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    百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程
    中層情商修煉四要素

    中層情商修煉四要素

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    一個(gè)成熟的職業(yè)人,應(yīng)該有很強(qiáng)的情緒控制能力,要將情緒作為重要的精神資源管理起來(lái),讓其發(fā)揮重要的積極作用。

    《弟子規(guī)》是最好的企業(yè)管理寶典

    《弟子規(guī)》是最好的企業(yè)管理寶典

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    企業(yè)管理貴在形成一種員工自我管理的模式,而管理的實(shí)質(zhì)是人“心”的管理。當(dāng)今浮躁的社會(huì),唯有先圣先賢流傳給我們的傳統(tǒng)文化精髓才能“束”住人的心,而集先賢的思想于一體的《弟子規(guī)》就是具有這種“魔力”的經(jīng)典。

    聯(lián)邦快遞成功的11個(gè)原則

    聯(lián)邦快遞成功的11個(gè)原則

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    每月兩次,總有許多世界各地商業(yè)人士愿付250美元、花幾個(gè)小時(shí)去參觀聯(lián)邦快遞公司的營(yíng)業(yè)中心。目的是為了親身體會(huì)一下這個(gè)巨人如何在短短23年間從零開始,發(fā)展為擁有100億美元、占據(jù)大量市場(chǎng)份額的行業(yè)領(lǐng)袖。

    領(lǐng)導(dǎo)者≠管理者

    領(lǐng)導(dǎo)者≠管理者

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    領(lǐng)導(dǎo)與管理有著涇渭分明的邊界。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,領(lǐng)導(dǎo)就是率領(lǐng)并引導(dǎo)大家朝著一定方向前進(jìn),而管理就是負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作使它順利進(jìn)行。

    企業(yè)管理論道狼性O(shè)R人性

    企業(yè)管理論道狼性O(shè)R人性

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    和世界任何其他地方的企業(yè)家相比,中國(guó)的企業(yè)家更愿意將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和戰(zhàn)爭(zhēng)、政治相提并論,在后者眼里,企業(yè)經(jīng)營(yíng)就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),就是政治斗爭(zhēng)。沒(méi)有人去研究這個(gè)現(xiàn)象背后的內(nèi)在本質(zhì)。

    管理沒(méi)有永恒不變的模式

    管理沒(méi)有永恒不變的模式

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    很多管理者都在尋求一種有效的管理模式,能夠套用在自己的管理工作中,但事實(shí)上,凡是按現(xiàn)成的管理模式去套用,結(jié)果都是以失敗而告終,原因何在呢?

    丁磊困境:網(wǎng)易需重修三堂文化課

    丁磊困境:網(wǎng)易需重修三堂文化課

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    網(wǎng)易高管離職的背后一方面是激勵(lì)機(jī)制缺失,自然對(duì)人才的吸引力不強(qiáng),二則有些高管在公司內(nèi)部被邊緣化,其本質(zhì)是企業(yè)缺乏文化之魂魄,營(yíng)銷管理學(xué)家蘭曉華這樣說(shuō),蘭曉華認(rèn)為企業(yè)文化執(zhí)行到什么程度。

    管理故事:布里丹毛驢效應(yīng)

    管理故事:布里丹毛驢效應(yīng)

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    《聊齋志異》中有這樣一則故事:兩個(gè)牧童進(jìn)深山,入狼窩,發(fā)現(xiàn)兩只小狼崽。他倆各抱一只分別爬上大樹,兩樹相距數(shù)十步,片刻老狼來(lái)尋子。一個(gè)牧童在樹上掐小狼的耳朵,弄得小狼嗷叫連天,老狼聞聲奔來(lái),氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。

    卓越領(lǐng)導(dǎo)的四大共有素質(zhì)

    卓越領(lǐng)導(dǎo)的四大共有素質(zhì)

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    成就一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)最重要的因素是什么?作為一名優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),靠什么讓員工對(duì)你信賴?領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有著怎么樣的心態(tài)面對(duì)自己的員工與高強(qiáng)壓的工作?

    國(guó)企高管的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    國(guó)企高管的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

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    在我們津津樂(lè)道于這些偉大的商業(yè)天才時(shí),今天的中國(guó)也發(fā)生了翻天覆地的變化,中國(guó)已經(jīng)成為全球商業(yè)版圖中不可或缺的重要力量,更孕育著中國(guó)特色的商業(yè)理念和商業(yè)思維,造就了眾多的商業(yè)神話和商業(yè)傳奇。

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