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    中國式管理語錄50條推薦

    管理前沿 10
     何謂中國式管理?該概念最早由臺灣的曾仕強先生提出,一經提出便引起了學界與業界的極大關注。中國式管理是指以中國管理哲學來妥善運用西方現代管理科學,并充分考慮中國人的文化傳統以心理行為特性,以達成更為良好的管理效果。中國式管理其實就是合理化管理,它強調管理就是修己安人的歷程。本文主要盤點了五十大中國式管理語錄。

      1、管理是修已安人的歷程

      2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應用以求圓通

      3、以化解代替解決,務求盡量減少后遺癥

      4、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況

      5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好

      6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切

      7、發展事業本身并沒有什么目的,必須在經營事業的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業才有價值。

      8、計劃的目的,在肯定今后幾年,如何安人?

      9、組織的功能,在聚合安人的力量,協同一致。

      10、領導的意義,在發揮安人的潛力。

      11、控制的用意,在保證今后幾年如何安人。

      12、所有管理措施,無一不與安人密切相關。

      13、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,產生強大組織力。

      14、安人就是把部份和在一起,合成一個整體,并且促使整體大于部份,和透過已安和人安增進和諧的效果。

      15、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關心,然后產生同心的一連串心與心的變化。

      16、中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一。

      17、以不變應萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。

      18、持經達變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時、因事、因地而應變,以求制宜。

      19、經是方的,規規矩矩,實實在在。權是變動的意思,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。

      20、美國式管理的哲學基礎是個人主義,日本式管理的哲學基礎是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義。

      21、日本人拿中國的管理哲學,來運用西方的管理科學。

      22、中國式管理具有三大主軸,那就是以人為主,因道結合,以及依理應變。

      23、中國人相信事在人為,所有的事都是人做出來的,所以管理應該以人為主。

      24、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協力。

      25、志同道合的同仁,由于人心善變,不久之后,可能變成志不同,道不合。各種內外環境的變數,更是隨時出現。

     26、只要合理,怎樣變動都可以

      27、中國式管理,重視把人際或人群和倫理合在一起,建立一種差別性的關系,稱為人倫關系。

      28、中國式管理的交互主義,秉持二合一的態度,將個人主義和集體主義這兩種極端的說法,合在一起,形成在集體中完成個人的合理主義。

      29、人倫關系,便是以倫理的觀點來建立合理的人際關系。

      30、對上要有禮貌,但是不能夠討好。以下不宜太嚴,也不能夠過份寬松。平行同事不必太拘束,也不應該過份熟不拘禮。

      31、大同必須包容小異,世界大同并非世界一同。

      32、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相當獨裁。這種把民主和獨裁合起來想,稱為專制。

      33、法是過去的產物,情是未來的埋伏,只有理才是現在的指標,中國式管理主張依理應變,按照現在的情勢做出合理的調整。

      34、中國式管理重視樹狀的組織精神,根部吸收水份,源源不斷供應樹干;樹干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你,你放手去做的精神,符合中國人你辦事,我放心的心理需求。

      35、上侵下職,妨害員工的學習、成長,更破壞上司與部屬之間的合理關系。

      36、決策者的大智,指具有相當的專業知識,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做決策。

      37、決策以止定靜安慮得為過程。

      38、至誠可以前知,預測未來才能做好計劃。

      39、采取無為的執行過程,才能大有為。

      40、全面無型的控制,把法律和良心合在一起。

      41、考核的標準是錯不可以而對并沒有用。

      42、抱持救人而非殺人的心態來考核。

      43、溝通以不明言為基礎。

      44、有效地會而不議,議而不決、決而不行。

      45、領導比管理更重要。

      46、老板做好人,干部做壞人,才是良好的配合。

      47、勸合不勸分,表示站在合理的立場來分。

      48、用情理法來領導,最為合理。

      49、有本事來拿,拿不到怪自己,是激勵的基本原則。

      50、先求忠誠再求能力,更加安全

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