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    百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程

    從三國(guó)學(xué)延攬人才

     魏蜀吳三國(guó)各擁人才,鼎足而立,三國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人物在延攬人才方面都有各自的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn):曹操虎據(jù)中原,政治和軍事力量雄厚,三分天下有其二,挾天子以征不臣,要給什么官爵都可以;且其本人雄才大略,有實(shí)力也有愿望統(tǒng)一全國(guó),人才在其麾下不愁無(wú)用武之地,因此當(dāng)時(shí)世人有“爭(zhēng)為魏公奴”的現(xiàn)象。

      在曹操的身上,我們看到的是一種政治化的人格,為了達(dá)到既定的政治目的可以不擇手段;而在劉備身上則體現(xiàn)了人格化的政治------以“厚德載物” 來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治目的。劉備雖為皇叔,但未得西川前,既無(wú)政治實(shí)力也無(wú)軍事勢(shì)力,他吸引人才靠的是自身人格的力量,道德的力量。劉備自信他與曹操不同在于:“操以急,吾以寬,操以暴,吾以仁,操以譎,吾以忠,每與操反,事乃可成。” 

      至于東吳孫權(quán),則因襲父兄的基業(yè),占據(jù)江東六郡八十一州,基業(yè)穩(wěn)固。他手下雖然多是跟隨其父兄的舊臣,但善于從舊臣的子弟中選拔和培育人才。

      雖然延攬和駕馭人才的手段各有不同,但是作為人才戰(zhàn)略家,他們有一個(gè)共同點(diǎn)就是:攻心為上,即抓住人的心理,則不難延攬和留住他們。無(wú)論是以財(cái)帛美色動(dòng)人心,還是以寬仁有度得人心,或是以授權(quán)倚重?cái)埲诵模馔就瑲w,總之不僅要求人才盡力,還要盡心。

      摘自《回歸人本:中國(guó)本土企業(yè)人力資源管理攻堅(jiān)歷程》。

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