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    百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程

    尋找跨文化融合的“心靈開關(guān)”

    企業(yè)文化 17
    段磊   博士
    漢哲管理咨詢集團(tuán) 創(chuàng)始人 首席專家
    (郵箱:DUANLEI@HAN-CONSULTING.COM.CN)
    公司郵箱:service@han-consulting.com.cn
    聯(lián)系方式:62669138
     
    在影視作品中,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的場景,鑰匙“卡啦”一響,主人公推開公寓的房門,身后是明亮的樓道,反襯出主人公黑色的剪影,“啪”地一聲,頂燈被打開,房間里瞬時一片光明,主人公的身影清晰地展現(xiàn)在我們面前……
    這樣一個普通的生活場景,讓我們想到了什么?
    當(dāng)我們在黑暗中摸索的時候,我們需要一個開關(guān)。跨文化融合也是一樣。
    這個開關(guān)是什么,在哪里?
    二十年間,我經(jīng)歷了職業(yè)經(jīng)理人、咨詢顧問、企業(yè)家三種角色的變化,經(jīng)歷了無數(shù)次的企業(yè)整合、幫助幾十家企業(yè)完成了文化的塑造或轉(zhuǎn)型,今天,我終于可以用一句話把這個看似神秘的問題簡單化-跨文化融合的“心靈開關(guān)”就是:共同的、現(xiàn)實的利益訴求。
    下面通過幾個筆者親歷的真實故事,來闡述如何找到跨文化融合的“心靈開關(guān)”。
    大牌酒店管理咨詢公司為何鎩羽而歸?
    我大學(xué)畢業(yè)之后,分配到一家籌建中的星級酒店從事基建工作,當(dāng)基建接近尾聲,開業(yè)籌備工作開始,我所在的酒店聘請了一家省內(nèi)最知名的酒店管理咨詢公司(簡稱A管理公司),做開業(yè)的籌備以及第一年的運營工作,作為辦公室主任,當(dāng)時的我全程參與了與A管理咨詢公司的對接。
    實事求是地講,A管理公司所派出的團(tuán)隊是非常優(yōu)秀的,個人素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、組織管理能力都非常好,按照委托管理協(xié)議,他們在各個部門擔(dān)任主要管理者職務(wù)。在開業(yè)前的一個多月時間里,這個團(tuán)隊不分晝夜地與我們工作在一起,對于酒店開業(yè)所需要的軟件、硬件進(jìn)行著細(xì)心的完善、準(zhǔn)備,這時的雙方真是處于“蜜月期”- 我們欽佩對方的專業(yè)性和職業(yè)化,A公司的團(tuán)隊也是全心全意、全力以赴。
    開業(yè)是成功的,但是,并不意味著雙方可以成功地長期合作。兩三個月之后,這個管理團(tuán)隊的工作開始有所松懈,開始按部就班地輪流回家休假,“小圈子”的意識也逐漸凸顯出來。尤其令我所在的企業(yè)不能接受的是,這個團(tuán)隊舉行小型PARTY,居然肆意享用屬于酒店的昂貴的洋酒……
    其實,這種事情,對于國有背景的A企業(yè)來說可能已經(jīng)司空見慣,也未必是什么大問題。但對于一個從經(jīng)營小型餐廳起家、靠每日 計算營業(yè)額而艱苦積累、靠貸款和千辛萬苦修建起這座酒店的企業(yè)來說,這一行為就是與企業(yè)的價值底線嚴(yán)重不符。以此為導(dǎo)火索,我所在的企業(yè)與A管理公司提前解約,一個本可圓滿的合作就這樣在三個月上夭折了。
    這是我職涯中遇到的第一次失敗的合作,我一直在想,原因是什么?其實道理很簡單,就是這個管理團(tuán)隊缺乏和我所在公司的共同的、現(xiàn)實的利益訴求。
    作為被派出的管理咨詢團(tuán)隊,他們在所在酒店都是部門的基層干部,由于這家酒店的經(jīng)營已經(jīng)比較穩(wěn)定,一年之后回到酒店,他們不但沒有更好的位置,可能連來之前的位子也都不確定;此外,這個項目中,他們只是拿到相應(yīng)的工資和補(bǔ)貼,對于我們的酒店的經(jīng)營業(yè)績,跟他們并沒有直接的關(guān)聯(lián)、或者說關(guān)聯(lián)不大。
    而對我所在的企業(yè)來說,這個酒店是企業(yè)傾盡全力建成的,我們不允許它的經(jīng)營有任何的閃失,甚至不允許有任何的懈怠、疏忽和浪費。
    一個是把它當(dāng)做職業(yè)、當(dāng)做打一份不好不壞的工,一個是把它當(dāng)做命根子,缺乏共同的利益訴求,看不到現(xiàn)實的、直接的利益關(guān)系,出現(xiàn)這樣的結(jié)局自然是在所難免。
     
    如何當(dāng)好“后老子”?
    2002年,我參加了我人生中的第一個管理咨詢項目,幫助湖南華菱集團(tuán)完成企業(yè)文化的梳理和提煉工作。
    在這個項目中,我們所服務(wù)的企業(yè)集團(tuán),同國企變革 中許多的企業(yè)集團(tuán)一樣,屬于“先有兒子、后有老子”,旗下的漣源鋼鐵公司、湘潭鋼鐵公司、衡陽鋼管廠等,都是知名的大型鋼鐵企業(yè),其中有兩個是萬人級的企業(yè),都有自己成熟的產(chǎn)品、市場、管理機(jī)構(gòu),為了整合和做大做強(qiáng),湖南省政府推動和完成了這次重組,華菱鋼鐵成功上市,集團(tuán)應(yīng)運而生,所謂“先有兒子、后有老子”。
    在這樣的背景下,集團(tuán)如何定位,如何在企業(yè)整體的發(fā)展中扮演必不可少、至關(guān)重要乃至不可或缺的角色,是考驗企業(yè)家智慧的重要關(guān)口。事實上,當(dāng)時多數(shù)的集團(tuán)選擇了以收取“管理費”為盈利方式,對下屬企業(yè)的事,能不管則不管,反正整合上市的“戰(zhàn)略使命”已經(jīng)完成了,樂得優(yōu)哉游哉。
    而華菱的掌門人則選擇了另外一條道路,首先是決定,集團(tuán)不再收取下屬企業(yè)的管理費,自己給自己造了一個生存危機(jī)。怎么辦?集團(tuán)利用資金、信息、資源優(yōu)勢,投資、參股金融企業(yè),以風(fēng)險投資的方式介入高新技術(shù)企業(yè),由于投資項目的選擇得當(dāng),投資收益除滿足集團(tuán)的運作費用之外,綽綽有余,如此一來,下屬的“大企業(yè)”要對集團(tuán)另眼相看了-原來這些人是有思路、有能力、想做事的,不是什么都不做、什么都不會做,等著我們養(yǎng)的。
    隨后,作為富有遠(yuǎn)見的企業(yè)家,李效偉先生通過對集團(tuán)自身產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)能力的認(rèn)真考察,以及對于鋼鐵行業(yè)大勢的判斷,提出了“發(fā)展危機(jī)”的觀點,他認(rèn)為,不能到達(dá)一個規(guī)模水平的鋼鐵企業(yè)、最終將被產(chǎn)業(yè)所淘汰,現(xiàn)在看來,這一觀點與今天的節(jié)能減排以及鋼鐵行業(yè)的整合方向可以說是不謀而合,但早了大概八年左右的時間。所幸的是,這一觀點也為當(dāng)時集團(tuán)旗下的幾大企業(yè)所認(rèn)同和接受。
    基于此基礎(chǔ),華菱集團(tuán)果斷地把自身的角色定位為資本、資源的整合者,集團(tuán)產(chǎn)業(yè)布局與升級的策動者,確定了以填平補(bǔ)齊為改造思路,以高起點、高標(biāo)準(zhǔn)為新建項目思路的指導(dǎo)思想。通過自身的資源優(yōu)勢,幫助下屬企業(yè)募集資金、審批項目,推進(jìn)了一批短、平、快項目的上馬和投產(chǎn),使得下屬企業(yè)的產(chǎn)能迅速得到釋放。
    在此基礎(chǔ)上,沿著資本加實業(yè)的道路,華菱集團(tuán)比較早地完成了上規(guī)模、上水平的目標(biāo),集團(tuán)也逐步坐實和得到下屬企業(yè)的認(rèn)同。
    在我們的協(xié)助下,華菱集團(tuán)于2003年出版了《華菱主動危機(jī)論》,全面、系統(tǒng)地記錄了這一歷史性的過程。
    這一文化的整合過程,可謂波瀾壯闊,代表了國企變革 初期很多企業(yè)所面臨的共性問題。華菱集團(tuán)這個“年輕的老子”為什么能夠得到下屬大企業(yè)的認(rèn)同。其實原因還是:共同的、現(xiàn)實的利益訴求,只不過這一訴求在當(dāng)時是隱形的,被集團(tuán)有效地“激活“了。這一共同的訴求就是:危機(jī)意識。
    對于集團(tuán)來說,意識到不能作為一個僅僅收管理費的附庸而存在,不能實現(xiàn)價值的組織終將被剝離和淘汰,而集團(tuán)所擁有的資源、資金、信息優(yōu)勢,是完全可以為自身和下屬企業(yè)帶來價值的,只有為別人創(chuàng)造價值,才能得到別人的認(rèn)可,那么,這個價值是什么呢?于是,集團(tuán)按動了“生存與發(fā)展”這個敏感的開關(guān)。
    所幸的是,這個開關(guān)恰恰是下屬企業(yè)的痛點:因為某些建設(shè)項目的資金短缺,造成整體產(chǎn)能的受限;不能上規(guī)模,將來在鋼鐵行業(yè)就沒有話語權(quán);產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不好,就沒有利潤可言…
    集團(tuán)的利益訴求與下屬企業(yè)的利益訴求實現(xiàn)了共鳴,集團(tuán)文化的整合就不再是遙遙無期。
    超越文化、融合文化
    2005年3月,我承擔(dān)了一個很重要、很艱難也很偉大的工程,為東風(fēng)日產(chǎn)有限公司乘用車公司進(jìn)行《東風(fēng)日產(chǎn)行動綱領(lǐng)》的編寫工作。
    當(dāng)時的情況是,東風(fēng)日產(chǎn)乘用車的經(jīng)營效果與預(yù)期相比并不理想,員工敬業(yè)度調(diào)查顯示,連續(xù)兩年員工士氣處于走低狀態(tài)。原因很多,但最終大家還是歸結(jié)到文化的認(rèn)同上。中日合資之前的乘用車公司,是東風(fēng)和臺灣裕隆的合資企業(yè),彼時的文化狀態(tài)是:日產(chǎn)文化、東風(fēng)文化、裕隆文化的勢力和影響都在,但缺乏鮮明的主流文化,由于東風(fēng)有限50:50的合資方式,乘用車公司是真正平等的合資企業(yè)-每個部門負(fù)責(zé)人都是中日各派一名,公司的日語翻譯就有數(shù)十名。
    但遺憾的是,無數(shù)的事實證明,妥協(xié)的、價值取向不分明的文化,甚至不如獨裁文化,不可能造就優(yōu)秀企業(yè),東風(fēng)日產(chǎn)當(dāng)時的情況就是如此,市場的不認(rèn)同就是最好的答案。在這樣的前提下,合資公司想到,要制訂一部公司的文化大綱、管理憲法,把沒有想清楚的事情想清楚,把沒有討論明白的事情討論明白,把沒有形成共識的觀點達(dá)成共識。
    我所承擔(dān)的,就是把全部管理問題顯化,引導(dǎo)合資雙方管理者思考問題、找到答案、達(dá)成共識的工作。
    通過對3個系統(tǒng),11個維度,101個問題的梳理,我和我的團(tuán)隊提出了東風(fēng)日產(chǎn)文化思考的“十大命題”。針對這些問題,我們進(jìn)行了長達(dá)八個月的討論。值得說明的是,其間,為了進(jìn)行深入的討論,乘用車公司全體中層以上干部經(jīng)數(shù)次放下手中的緊急工作、參與到觀點的討論甚至爭論中,任勇副總經(jīng)理、吉田衛(wèi)總經(jīng)理每次討論都全程參加,中村克己總裁也曾專程飛來參與討論。
    經(jīng)過多次討論,中日雙方終于都意識到,在每一個職能上的“舉案齊眉”,只是一種形式上的平等,而不可能實現(xiàn)“合資公司利益最大化”,唯一的方式是相互尊重、充分發(fā)揮各自所長、取長補(bǔ)短、相互支持,首先把對方的利益視為自己的利益,最終才能實現(xiàn)自身所在企業(yè)利益的最大化。
    這是一個似乎人類都懂得的、簡單的道理,但在企業(yè)的實際應(yīng)用中,由于合資雙方所在的利益群體不同,實現(xiàn)起來就是一件異常艱難的工作。但值得欣慰的是,東風(fēng)日產(chǎn)乘用車做到了。
    經(jīng)過十易其稿,《東風(fēng)日產(chǎn)行動綱領(lǐng)》以中、英、日三國文字發(fā)行,東風(fēng)有限董事長徐平先生、總裁中村克己先生雙雙為綱領(lǐng)寫了序言。
    解決了文化問題的東風(fēng)日產(chǎn),自2006年開始在中國乘用車市場可謂異軍突起,一躍成為東風(fēng)有限合資公司版圖中最耀眼的明星。前國資委主任李榮融同志在參觀東風(fēng)日產(chǎn)時,用“不容易、不簡單”形容其取得的成績。“《東風(fēng)日產(chǎn)行動綱領(lǐng)》,我是比較欣賞的。企業(yè)文化的結(jié)晶是競爭力,企業(yè)文化只有來源于企業(yè)、發(fā)展于企業(yè),才能真正起到作用。每個企業(yè)都要有自己的文化,創(chuàng)造出自己的文化。希望東風(fēng)日產(chǎn)不斷錘煉,真正形成有自己特色的文化。”
    有幸作為《綱領(lǐng)》的主要執(zhí)筆人,負(fù)責(zé)了項目的全過程,是我管理咨詢生涯中一件值得記憶的故事。但我仍然沒有忘記思考,為什么這次跨文化的理念整合能夠成功。
    背后的原因,其實仍然是“共同的、現(xiàn)實的利益訴求”,當(dāng)時的合資雙方,面臨市場的不認(rèn)同、面臨內(nèi)部的爭議、面臨各自母公司對合資項目的厚望,存在現(xiàn)實的、共同的、迫切的利益訴求,這就是:如何破解困局、達(dá)成共識、果斷行動,取得業(yè)績,得到市場認(rèn)可…這一結(jié)果是剛性的,倒逼所有的管理活動。
    在東風(fēng)日產(chǎn)期間,我們也在認(rèn)真地學(xué)習(xí)雷諾-日產(chǎn)聯(lián)合體總裁、車界奇才卡洛斯戈恩 先生的管理變革 方略,是他,令百年的日產(chǎn)獲得了重生。但我們當(dāng)時其實沒有更進(jìn)一步地思考,一個西方教育背景的企業(yè)家如何使得民族性很強(qiáng)的日本員工認(rèn)同他,難道僅僅是“戈恩流”的厲害,現(xiàn)在想來,還是“共同的、現(xiàn)實的利益訴求”:日產(chǎn)危機(jī)日深,無論從管理層還是員工都深刻地意識到,不變革 是死路一條,所以自然而然地加入到了支持戈恩的行列中。
    假設(shè)今天我們再請戈恩先生整合一下比亞迪,雖然這個企業(yè)的規(guī)模、歷史慣性都比日產(chǎn)小,但我想可能員工不一定能夠認(rèn)同,因為,比亞迪們發(fā)展態(tài)勢良好,沒有現(xiàn)實的利益訴求,去聽一個西方人教中國人如何管理,雖然他們可以聽巴菲特教他們?nèi)绾瓮顿Y。
     
    生命中所經(jīng)歷的三個故事,寫起來不是那么輕松,但感受卻是真切的。
    跨文化整合,如果不能找到和按下心靈的開關(guān),任何高深的理論、完美的技術(shù)都可能是紙上談兵,知易行難。

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