《 易經 》指出，在第一階段，領導者一定要沉得住氣，要耐得住寂寞。要潛下心來學習煅煉內功，磨礪心性，不出頭。因為這階段你的勢力還不足，時機還未到，你應該謙虛謹慎，虛懷若谷，一句話，學會潛伏。我用管理學，領導學，企業家境界學說領域的思維對這七句爻辭做一個初步的說明。

乾卦第一爻，叫初九，，在《易經》中，稱陽為九，稱陰為六，乾卦為陽卦，因此它的第一爻就叫初九，對這種稱謂此處不想多講，我們這里要理解的是它的爻辭，“潛龍，潛龍勿用。”

龍在中國的傳統中，象征帝王、權勢、領袖、領導、管理者、上進、智慧、勇猛、剛強等陽剛之物，潛龍就是潛伏著的龍，勿用，是指不要重用，不要暴露的意思。

如果對應企業，做為新生的企業，或新生的事物，或事業的開端，我們先是需要潛伏，我們不能太囂張，這時候，雖然我們的企業家、領導者具有龍的特質，個性，具有胸懷大志之機，吞吐宇宙之勢，但是，你的其它條件還不具備支撐你顯山露水，所以，在這階段，你仍需要潛伏，積蓄能量，有時候，還需要你忍辱負重，等待時機。

所以《易經》指出，在第一階段，領導者一定要沉得住氣，要耐得住寂寞。要潛下心來學習煅煉內功，磨礪心性，不出頭。因為這階段你的勢力還不足，時機還未到，你應該謙虛謹慎，虛懷若谷，一句話，學會潛伏。

舉個例子吧，三國時劉備，可算是一條龍吧。他胸懷大志，要復興王室，可是他在曹操的帳下當差時卻干些什么事呢？每日 都是在種菜種菜種菜。曹操每日 都派人去偷看劉備在干些什么，回來的人都講，劉備在種菜，種菜。關羽，張飛等人都覺得奇怪，大哥，我們跟著你來是要干一番事業，你卻每日 無所事事，只知種菜，種菜，豈有此理。但劉備心理卻明白得很，我種菜，代表我胸無大志，我胸無大志，他曹操心里才踏實，才睡得好覺，劉備深知，那樣的時候，他應該潛伏，如果那時候他讓曹操知道了他胸懷復興漢室的大志，他就走不過這一關，所以他每日 只有種菜種菜，但曹操不相信，所以，等到春天的時候，青梅結果了，曹操就請劉備來梅園喝酒，那就是歷史上有名的煮酒論英雄。他們先談論了龍之為何物，曹操說，龍能大能小，能升能隱，大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海，龍之為物，可比世之英雄。說到這里，曹操話鋒一轉，便開始問劉備，玄德公早已游歷四方，你認為當今天下誰是英雄呢？這個問題，劉備是很難回答的，因為他極要回避的就是這個問題。不過情急之下他也找了些人來敷衍，就說袁紹怎么怎么，袁術怎么怎么，孫策怎么怎么，劉表怎么怎么？總之講了很多英雄，就是不講自己，聽得曹操都有些不耐煩了。他便接過劉備的話說，這些人都不算英雄，真正的天下英雄，“唯使君與操耳”，使君是劉備的愛稱，也就是說，天下英雄只有你和我，當時劉備正要伸快子去夾那個青梅，突然聽到唯使君與操耳這句話，嚇得筷子都掉了。因為他非常害怕曹操看穿了他的心思，還好，當時正好一陣響雷，劉備就順勢遮掩過去，說這該死的雷嚇死我了。曹操只回答了一句話，是嗎？大丈夫也怕雷。

經過這一交鋒，劉備就知道了，他這條潛龍再也潛伏不住了，所以就找了一個機會帶上關羽張飛跑掉了。

這是中國歷史上一個眾人皆知的潛龍案例。

另一方面，潛龍勿用對我們的企業家在發現人才培養人才上也很有啟發，如果企業家在自己的企業中發現了潛龍，即年青的將才帥才時，如果我們要重點培養他的話，則我們要站在保護他的角度上，也要暫時勿用，一是因為他還年青，還需要磨煉，二是年青人一下子爬得太高，容易四面樹敵，老子《道德經》講，“跤跤者易折”指的也是這個道理。

九年前，我的一個朋友說，少年得志是人生的一大悲劇，當時我還不能完全理解，現在看來，乃是致理名言，春秋戰國時代，趙國名將趙奢有個兒子叫趙括，頗具才華，幾歲小孩便能同將軍們辯論戰略戰術，世人均認為他是奇才，唯他父親與老將廉頗認為小兒盛名之下，其實難符，還需實際戰爭的磨煉方能成才。后來，秦國大軍攻趙，趙王啟用趙括為大將軍，老將廉頗苦諫未得其果，最后，趙括帶領四十萬大軍葬身于秦國的伏擊圈，這就是歷史上有名的長平之役，從此趙國一撅不振，直至最后被秦國滅亡。

以上兩個故事，告誡一個胸懷大志的人應如何面對成長的初始過程，那就是在你羽翼未豐之時，才要內斂，不可外顯，在一個人成長的路上，敵人太多，不可自恃，要從低姿態做起，要知道潛伏，知道隱忍。泰山不讓土壤，故能成其高；江河居下，不擇細流，故能成其大。低姿態不但保護自己，也壯大自己，每個企業家，領導者一定要緊記這一點。

這就是乾卦的第一爻，初九，潛龍，勿用的深刻含義，它所包藏的為人處事的哲理剛好與我們企業成長的第一階段，或者我們的企業家創業，領導者成長的第一階段相對應，我們把它稱為企業家領導藝術的第一層境界，為什么叫第一層境界呢？因為在這一層次，企業家的主要工作是潛伏下來做具體的工作，苦煉企業基本功和本人修養的基本功，以便在競爭未白熱化之前積累企業的核心專長和本人的個人參與競爭的智慧優勢。

乾卦的第二爻是顯龍。見龍在田，利見大人。

如果說在初九階段，龍還羽翼未豐，需要潛伏，那么來到九二階段，龍就可以行動了，這時的龍就變成了顯龍。爻辭見龍在用，利見大人，意思是誰看見了龍在田野上奔跑，即是大吉大利的好事，這時的龍呢就可能會碰到他的恩公或機會而一舉成名，所以這時的龍一旦遇到機會就一定要行動。

《易經》最早是一部用于算命預測吉兇的書，如果一個領導者，企業家去算命求簽，抽出來的是一支九二的卦簽，大概算命先生會眼前一亮，上下打量你一番，因為這代表顯龍，表示你已初露才華，為人賞識，開始有追隨者，桃園三結義后，劉備開始有追隨者，毛澤東秋收起義后開始有追隨者，周恩來南昌起義后也開始有追隨者，釋迦牟尼三十五歲第一次講法之后有了追隨者，柳傳志創立聯想后，開始了有追隨者，陳天橋的盛大在納斯達 上市 后有了很多追隨者，一個領導者開始有了人愿意追隨你，這時就是顯龍時期了。

顯龍出世有很多方式，有的是不鳴則已，一鳴驚人，不飛則已，一飛沖天；而有的人是以不顯山不露水的方式浮現出世。但不管以何種方式，你都必須組織好資源，以臨戰者的狀態出現，因為你的旗幟已經插了出來，你已身處江湖，身不由己了。這就是顯龍，見龍在用，利見大人，只要你這條龍從水下游上了田野，這時你最大的任務就是尋找戰機和請求你的恩公的幫助。

如果我們的企業家在第二階段有恩公的幫助下，在難逢的時機面前一舉成名，那么，我們就會來到事業的第三階段，九三。九三的爻辭是惕龍，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

做為一個企業家，你既然上了轎，將自己推到了前臺，成了顯龍，就要不負重望，你必須往前走。這時，將是你最勞心勞力的時期，“終日乾乾，夕惕若”，就是說你必須每日 從早到晚都要努力，每日 都要前進，奮發，就是到了晚上，還要時刻不要忘了自己的使命，要警惕，只有這樣，你才能渡過難關，就算碰到嚴厲的挑戰，你也能平安過渡，化險為夷，這就是“厲無咎”。

一個企業家，只有他從顯龍變成了惕龍，才會“厲無咎”，因為在九二時期，雖然你這條龍已顯露出來了，但你還并沒有真實的成果，真正的成果是你后來的努力發揮作用才能實現的，就象王志東，張朝陽，公司雖然在納斯達上市了，他們由一條潛龍變成了顯龍，但，新浪，作為企業，他們還沒有解決企業掙錢贏利的問題。因此，顯龍之后，他們必須面對更多更復雜的問題。在這個時候，更要警惕，每日 都要親力親為，每日 都要進步，每日 都要想到如何快速積累自己的勢力，趕超競爭對手，這時的企業家是一個戒懼的領導。因此，勤奮，守業，警惕，低調，親力親為是這一時期企業家的行為特色。借用海爾張瑞敏的一句話：“面對成功，我永遠是戰戰兢兢，我永遠是如履江薄冰。”

所以，企業處于第三階段，我們企業家的一切行動決策當以警慎為第一。這時的 企業戰略 思想當是“不求戰勝對手，但求自己立于不敗”。我們要珍惜企業的任何資源不要輕易決戰。積累實力，保全實力以靜待動。說具體點，這階段企業應著力企業制度、 企業文化 等企業基石的建設。

對應前面討論過的企業發展階段理論，九三惕龍，應是同企業的發展期相對應的，因此，企業家這時的重點工作是設計如何將制度與機制的進一步完善，設計如何建立自己企業的核心專長，設計培養什么樣的企業文化。以使我們的積累期比別人短一點。走得比別人快一點。如果企業家能將惕龍扮演得到位。接下來到九四，躍龍，那將是企業非常關鍵的一爻。

企業的第四階段是躍龍，爻辭是或躍龍在淵，無咎。如果惕龍在第三階段積累了實力的話，那么，這條龍將絕不會滿足于在田野間游蕩。而是會游向大海山川深谷里去翻滾。這就是我們說的躍龍門。越過山峰，到另外一個更高的境界去翱翔。

躍龍，是考驗企業家戰略決策決斷力的階段，在格雷納的企業成長階段理論中論述過，企業的發展有一定模式的，那就是經過一段時間平穩發展后，就會遇上激烈的變革 時期。那么，九四，躍龍就是這樣的時期，企業來到九四階段，是企業家不得不作出一兩個重要決策的時候。這一兩個決策將導致企業的轉型。轉變得過去，企業就將上到另外一個平臺，另外一個境上去，轉變不過去，企業一是可能仍原封不動，二是可能就此沒落下去，這種情況就是龍躍失蹄，跌下深淵。

舉個例子，美國的亞馬遜網絡公司，它的主要業務是在網上賣書，在九十年代網絡瘋狂的時候，這個公司發展得非常迅猛，股票也瘋漲到了100多美元的價位。但這家公司一直沒有利潤，但公司的市場價值卻越來越大，人們都憧憬著他的未來。這是網絡泡沫時代的特征。在這樣的時候，亞馬遜的企業家領導們就面臨了一個決策，需不需要與傳統的實體公司合并。當時很多實業公司找到他們，但是，亞馬遜自視過高，拒絕了別人的合作，現在它的股票跌到幾美元了，再也不會有九十年代的機會了。

而同時在美國的另外一間公司，美國在線，卻成功實現了躍龍門，于2000年網絡泡沫最鼎盛的那一年，收購了美國最大的傳媒實體公司……時代華納。這個案例成為了企業購并最英明的決策，因為當時是泡沫還沒有破滅之前，而換股購并是以當時的市價來購換的，美國在線占了很大的便利。

舉個我們眼前的例子吧，李澤楷的盈科收購香港電訊也是在2000年完成的，盈科也是一個虛擬的公司，發展起來后它就需要一個實體的公司來跟它配合，李澤楷非常有智慧，知道什么時候是他最重要的事情，他當時找到很多恩公來幫助他擊敗競爭對手——新加坡電訊，實現了對香港電訊的收購，這場收購簡直驚心動魄，因為就在他完成收購后，網絡泡沫即告崩潰，他于2000年二月份完成收購，如果拖到三月份，它就絕對無法收購香港電訊這個寵然大物了。

所以，李澤楷對企業發展時機掌握得非常好。這個躍龍一躍就成功，一躍就跨上了世界級企業的臺階。短短的時間便越過了一座又一座山峰，去到那遙遠的仙人之境遨游神蕩。這一龍門一躍成功，我們的企業家也就進入了九五至尊的境界。

企業家躍過了九四，也就是跨過了山川，深淵進入了天空，飛上了天空，在《易經》稱飛龍，稱九五，代表成功，代表受眾人所敬仰，受眾人所崇拜。

在古代稱皇帝為九五至尊，就是根據《易經》的乾卦解釋得來的。九五代表已得位，已圓滿了。龍已飛上天，做人已登上了皇帝的位置，還不成功嗎？所以，企業家能經歷九四躍龍的決策與冒險之后，達到九五飛龍的階段，可以說是作為一個企業家事業的登峰造極，是德、智、才、位齊備，吉祥圓滿，個人的事業登上了高峰，理想得到了實現。

然而，也正是這時，危險也就出現了，因為這時的企業家，領導人容易麻痹，在鮮花與掌聲中，在歌功頌德與阿諛迎逢的言美之辭中，飄飄欲仙，這就危險了。人世間的萬事萬物都這樣，月滿則虧，水滿則溢，物極必反，否極泰來。所以，這時的企業家，領導人的工作重點是清理自己的思想，務必保持謙虛、謹慎，不要讓業績沖昏了頭腦。為人修養是居上處其下，江河居下，不擇細流，故能成其江海之大。在工作生活方面，九五之尊后，你最大的敵人是你自己，這時人最怕養尊處優，最怕太過安逸享受，安逸享樂會使人產生惰性，惰性會使人失去活力，沒有銳氣。所以，企業家在九五階段應保留活力以應對挑戰，謙虛，處下，低調可以使人不致招惹太多事非、敵人。包容處柔可以使自己更加強大。

如果我們做不到這些，你這條飛龍可能就變成了亢龍，這就是第六階段，上九，亢龍，亢龍有悔。

亢龍，就是亢奮的龍，終久會輪到后悔那一天，因為九五之尊后的企業家，領導人都容易高高在上，容易聽不進別人的話，因為自己是最成功的，便容易驕傲，看不起別人，因為自己是最英明的，加上這時你的周圍又都充滿了那些歌功頌德的人，就更容易使你亢奮，自滿，自大，頑固。我們看看晚年時的亨利.·福特，楚漢戰爭時的項羽，你就知道亢龍，最終總會后悔的。

所以，人或企業越過了九五之尊后，一旦亢奮，就可能物極必反，這時的領導人最大的事情就是自身境界的修煉與提升。因為這時你已沒有了敵人，這時，你最大的敵人只剩下你自己，人啦，最難的就是自己對付自己。古人說，知人者明，知已者智。明與智本身就不是同一境界，明可以靠修煉，而智需要悟性。

據生命科學研究，人到九五至尊后，他的經驗與智慧一般是朝兩個相反方向運動，這時的人經驗越來越多，而智慧反而越來越少，這與我們討論的人與生命境界形成了一對矛盾，企業家境界規律告訴我們，企業家人生成功有兩個很重要的要素：勤奮與智慧，在這兩者之中，四五歲年富力強之前依仗最多的是助奮，四五十歲后，依靠更多的應是智慧。企業家只有做到這一點，你的人生才算擁有了智慧，這是一個企業家在生命境界修煉時應重視的。然而事實是。九五至尊后的企業家，容易目空一切，容易剛愎自用。因為你是成功者，你的經驗告訴你，你很強勢，別人說這樣不行，你偏說行，不然我做給你看看。所以，《易經》教導我們，九五之尊后，最智慧的行動是功成身退。

華盛頓為什么偉大，功成便身退。