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    百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程

    領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)御智慧

    經(jīng)營管理 21
    孫力

    孫力 中國儒商?化研究會副主任委員,原國務(wù)院經(jīng)濟改革對策研究項目負(fù)責(zé)?


    邀請老師:13439064501 陳助理
    主講課程:《領(lǐng)導(dǎo)智慧思維》 《領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)御智慧》 《企業(yè)文化:上下同欲者勝》 《高管領(lǐng)導(dǎo)力》 《疫情危機領(lǐng)導(dǎo)力》
    課程簡介:
    修己安人和知人善任是領(lǐng)導(dǎo)者必備的智慧和本領(lǐng)。然而,領(lǐng)導(dǎo)者的兩難在于喜歡任用聽話的部屬通常不能干,能干的部屬通常又不聽話。所以,領(lǐng)導(dǎo)功力高低展現(xiàn)在統(tǒng)御(統(tǒng)兵御將)的智慧和本領(lǐng)上。這正是『千軍易得,一將難求』用語的真諦所在。
    故而,中國帝王典范如漢高祖、漢武帝、唐太宗、康熙、雍正、乾隆常為企業(yè)家所仰慕。隨著二十一世紀(jì)中國經(jīng)濟的高速成長和外部經(jīng)營環(huán)境的動蕩變化,其統(tǒng)御的智慧和本領(lǐng)更值得現(xiàn)代企業(yè)家領(lǐng)悟和借鑒。正如唐太宗所言:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失」。
    智慧領(lǐng)導(dǎo)者最重要的任務(wù)是知人善任而不是去作事。領(lǐng)導(dǎo)者縱有天大才華,一旦事必躬親就會造成諸葛亮一生的最大遺憾-英才早逝。所以,通過課程學(xué)習(xí)能使現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者提升境界、開啟智慧,擁有包容人才的胸襟并給予才干強的部屬充分發(fā)揮的舞臺,如此才能廣邀天下英才集思廣益、共創(chuàng)大業(yè)。這正是忙碌的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)悟、借鑒中國帝王統(tǒng)御智慧和本領(lǐng),有效提升組織經(jīng)營管理績效的最佳方式。
    課程收益:
     統(tǒng)御智慧重在安人效法天道,擁有道家深藏不露的高度智慧,避免投機取巧的干部只手遮天;
     智慧領(lǐng)導(dǎo)者重視自我品德修養(yǎng),因修己以安人,因知人以善任,包容比自己更有才華的部屬讓他能全力以赴發(fā)揮才干;
     提升現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者對中國歷史經(jīng)典及國學(xué)思想的興趣,有助于建立持續(xù)經(jīng)營的企業(yè)組織文化。
    培訓(xùn)對象: 
      企業(yè)界、政府機關(guān)、團體組織職位層級為副總以上的決策階層領(lǐng)導(dǎo)者
    時數(shù)安排:
     完整互動討論的型式為三天(約18時)
     完整深度研習(xí)的型式為二天(約12時)
     精華學(xué)習(xí)課程的型式為一天(約 6時)
    課程大綱
    壹、領(lǐng)導(dǎo)安人統(tǒng)御:
    一、領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要 
    1-1.挑選干部的兩難抉擇
    1-2.能有效掌控有才華者
    1-3.統(tǒng)兵御將的實務(wù)演練
    二、用人重本事非能力 
    2-1.能力與本事差異何在
    2-2.培育人才的兩大方向
    2-3.孝悌之道與永久人才
    三、主從雙重互動配套
    3-1.主從間的感應(yīng)與心態(tài)
    3-2.主從間的分工與禮遇
    3-3.主從之間的有效相合
    貳、提升修己境界:
    一、領(lǐng)導(dǎo)者的包容胸襟 
    1-1.領(lǐng)導(dǎo)者不明言的智慧
    1-2.寬大包容功過與信任
    1-3.領(lǐng)導(dǎo)者的目標(biāo)與胸襟
    二、領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣與魅力 
    2-1.事必躬親會上侵下職
    2-2.有答案無法集思廣益
    2-3.魅力吸引志同道合者
    三、修己格物戰(zhàn)略思維 
    3-1.人脈運作與修己安人
    3-2.事物體魄與時機觀念
    3-3.成功人生的應(yīng)有觀念
    參、充實人文底蘊:
    一、從歷史經(jīng)典悟領(lǐng)導(dǎo) 
    1-1.中國盛世輪轉(zhuǎn)的奧秘
    1-2.歷史國學(xué)經(jīng)典的啟示
    1-3.盛世王朝與傳記智慧
    二、國學(xué)經(jīng)典各家會通 
    2-1.各家思想的經(jīng)權(quán)之道
    2-2.各家思想的緣由分析
    2-3.儒家整合各家的思想 
    三、領(lǐng)導(dǎo)者識人心理學(xué) 
    3-1.識人應(yīng)有的要領(lǐng)原則
    3-2.洞察部屬的潛在能力
     3-3.識人學(xué)應(yīng)有的整體觀

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