關(guān)系決定命運(yùn)；管理實(shí)質(zhì)就是管理關(guān)系。
最好的管理：正己化人、內(nèi)圣外王
成功的兩個(gè)維度：自強(qiáng)不息、厚德載物
用人之道：以德為先,忠誠至上。
執(zhí)行力就是“凡事有交代、件件有著落、事事有回音”。
領(lǐng)導(dǎo)的三達(dá)德：安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求。
優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的三種角色：君親師
提升領(lǐng)導(dǎo)力三部曲：定向、溝通、激勵(lì)
[ 課程大綱 ]
第一篇 儒家的管理智慧
一、重新認(rèn)識生命
1、什么是決定命運(yùn)的關(guān)鍵？
2、一個(gè)人一生中最重要的事是和別人的關(guān)系：幸福就是活在愛的關(guān)系里。
3、儒家思想的核心：仁（人與人是一個(gè)整體）
——關(guān)系決定命運(yùn)！
二、重新認(rèn)識管理
【討論】訓(xùn)練有素、裝備精良的綠營兵為什么在一群揭竿而起的農(nóng)民出身的太平軍面前不堪一擊？為什么同樣農(nóng)民出身的湘軍在一個(gè)秀才出身的曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)下能徹底擊敗了不可一世的太平軍？——團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力來自凝聚力和士氣。
1、管理的實(shí)質(zhì)就是管理關(guān)系
（1）儒家管理的奧秘：關(guān)系管理（五倫十義、本分）
（2）兩種關(guān)系管理模式對比
（3）最好的管理：正己化人
2、內(nèi)圣外王——中國式的領(lǐng)導(dǎo)力
（1）儒家的管理智慧——《大學(xué)》三綱八條目
（2）《大學(xué)》領(lǐng)導(dǎo)力修齊治平的根本在內(nèi)圣：格物致知正心誠意。
（3）領(lǐng)導(dǎo)力的提升是自我修煉的過程。
3、回歸自我：讓我們成功的最基本的東西
（1）我，為什么活著？——成功的人關(guān)注目標(biāo)甚于關(guān)注問題。
（2）作為人，何為正確？（五常：仁義禮智信；八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）
（3）我應(yīng)該如何活得更美好？
人生的結(jié)果=理想目標(biāo)（知）×行動（行）
第二篇 內(nèi)圣篇——大學(xué)之道在明明德
一、忠孝——管理之本
【探討】中國一直到民國，從明到晚清到民國，縣以下都是沒有政權(quán)機(jī)構(gòu)的，所有政權(quán)機(jī)構(gòu)都只到縣一級，而且縣這一級的政權(quán)機(jī)構(gòu)非常簡單，就是一個(gè)縣令，一個(gè)縣丞，一個(gè)糧臺，一個(gè)皋司。大概幾十個(gè)人就組成了一個(gè)地方政府。一個(gè)縣的幾十萬百姓靠什么治理呢?
——儒家倫理道德體系和文化的根在于孝道
1、 以孝治國的理論依據(jù)——孝經(jīng)
有子曰：‘其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。”
2、 孝道乃天性，以孝治天下是順應(yīng)人性、經(jīng)營人心的終極管理。
3、 中國式執(zhí)行力——忠孝
（1） 中國式執(zhí)行力的源頭：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 （最好的執(zhí)行力）
教的根本在于孝，孝的根本在于服從。執(zhí)行力的前提是無條件服從。
服從是一種美德。領(lǐng)導(dǎo)力也是一種服從力。服從力實(shí)質(zhì)是一種包容心。最高的處世藝術(shù)是逆來順受（因勢利導(dǎo)而非對抗）。
執(zhí)行力就是“凡事有交代、件件有著落、事事有回音”。
執(zhí)行三要素：目標(biāo)、路徑、資源。
儒家的整齊嚴(yán)肅：無一事敢茍且，無一事敢怠慢。執(zhí)行力的最高境界精益求精的工匠精神。
（2）“忠誠”是 企業(yè)的重要精神力量， 企業(yè)精神的核心力量， 基礎(chǔ)性動力。
（3）曾國藩的用人之道：以德為先,忠誠至上。
（4）什么樣的人才是忠臣？如何辨別忠奸？
二、成功的兩個(gè)維度
1、什么是中國精神？——自強(qiáng)不息、厚德載物。
2、自強(qiáng)不息
（1）生命的本質(zhì)就是自強(qiáng)不息
（2） 南瓜實(shí)驗(yàn)：凡使我們痛苦的，必使我們強(qiáng)大！
（3）壓力不可怕，可怕的是我們對壓力的恐懼。
3、厚德載物
（1）人生事業(yè)的四個(gè)象限
（2）自利則生，利他則久。
（3）“儒”字的意義：做一個(gè)被人需要的人。
三、領(lǐng)導(dǎo)者的格局
1、為什么企業(yè)給人名利，人們依然不自覺和抱怨？為什么宗教不給名利，人們卻很自覺和負(fù)責(zé)任？
2、企業(yè)活著與持續(xù)活著的生存邏輯到底在哪里？
3、無私是第一領(lǐng)導(dǎo)力。
四、領(lǐng)導(dǎo)者的心態(tài)
1、一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)。
2、不是事情本身使你不快樂， 是你對事情的看法使你不快。
3、工作三部曲：樂觀地構(gòu)想、悲觀地計(jì)劃、樂觀地執(zhí)行
五、領(lǐng)導(dǎo)者的真誠
1、真誠是最受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)：信任感大于實(shí)力。
2、管理之道在于取信于民。
3、問題不是問題，如何面對才是問題：不精不誠，不能動人。
第三篇 外王——大學(xué)之道在親民
一、企和萬事興
1、霍桑試驗(yàn)：生產(chǎn)效率的提高，關(guān)鍵在于工人工作態(tài)度，即工作士氣的提高。而士氣的高低則主要取決于職工的滿足度，這種滿足度受限體現(xiàn)為人際關(guān)系，
2、組織和諧的奧秘：安分守己。君使臣以禮，臣事君以忠。
3、處理人際關(guān)系的兩個(gè)基本點(diǎn)：利益、尊重
（1）造成人心不合的兩大原因：因收入高低而生不平，因言語爭執(zhí)而鬧不合。
（2）共事三大紀(jì)律：與上級不爭鋒，與下級不爭功，與同事不爭利。
4、處理人際關(guān)系的黃金法則：換位思考
（1）領(lǐng)導(dǎo)的三達(dá)德：安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求。
（2）換位三思
（3）不會傾聽就不會溝通：傾聽四要。
（4）溝通原則：先處理心情再處理事情。
5、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的三種角色：君親師
（1）如何與你的下屬溝通？
（2）說服三大注意
（3）化解矛盾的六字真言：找好處，認(rèn)不是。
二、提升領(lǐng)導(dǎo)力三部曲
1、定向——自己知道要把人們帶到何處去
2、溝通——讓所有人都知道跟你到哪里去
3、激勵(lì)——營造一種氛圍讓人們愿意跟你去
