客觀：站在歷史角度，突出現(xiàn)代社會(huì)實(shí)用性，不偏頗迷信。
新穎：包含很多我們以前很少了解的內(nèi)容。
解密：解讀我們平時(shí)認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)，使其清晰，真正學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化
實(shí)用：介紹知識(shí)同時(shí)，傳授具體、實(shí)用方法，大益身、心
簡(jiǎn)易：干脆、平實(shí)，易學(xué)易會(huì)
生動(dòng)：案例豐富，古今結(jié)合，如評(píng)書般表演，引人入勝
課程綱要
第一部分：儒家在傳統(tǒng)文化中的地位
1）傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容架構(gòu)圖
2）儒家在傳統(tǒng)文化中的地位 （互動(dòng)）
3）儒、釋、道的不同之處 （互動(dòng)）
第二部分：儒家歷史和基本知識(shí)
1）儒家起源
1、儒家從何而來(lái) （互動(dòng)）
2、誰(shuí)是儒家“第一人” （互動(dòng)）
3、儒家第一位重要人物是誰(shuí) （互動(dòng)）
4、儒家第二位重要人物是誰(shuí) （互動(dòng)）
2）儒家常用名詞含義與實(shí)際應(yīng)用方法
1、“禮” （互動(dòng)）
2、“禮”在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
3、“中庸”（互動(dòng)）
4、中庸在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
5、“仁” （互動(dòng)）
6、仁在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
7、“義” （互動(dòng)）
8、義在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
9、“君子” (互動(dòng)）
君子之九思
君子之三畏
君子與“紳士‘的關(guān)系
3）儒家主要經(jīng)典有哪些
4）學(xué)習(xí)這些經(jīng)典的竅門是什么 （互動(dòng)）
5）儒家主要用途
第三部分：儒家思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1）《易經(jīng)》思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1、《易經(jīng)》三原則與職場(chǎng) （互動(dòng)）
不易
什么是《易經(jīng)》中的不易原則
“不易”原則在職場(chǎng)中的應(yīng)用
案例：晉文公磨出來(lái)的成功
晉文公是中國(guó)歷史上一位著名的諸侯王，早年曾背景離鄉(xiāng)十九年之久，四處流浪，但不管遭遇如何境遇，始終不改復(fù)國(guó)之志向，終于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
案例：牛仔褲創(chuàng)始人李維斯的成功故事
李維斯的父親，是一位背著貨筐沿街兜售百貨的商人，最后倒在了街上，李白手起家，來(lái)到美國(guó)，飽經(jīng)艱辛，最后終于成為一名偉大的企業(yè)家。
變易
什么是《易經(jīng)》中的變易原則
案例：西漢孫叔通的故事
孫叔通是一位劉邦時(shí)期的名臣，幫相劉邦訂定了漢朝最初的“禮”讓劉邦感受到了做皇帝的威儀，他是一位很能根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)措施的大臣。
簡(jiǎn)易
什么是《易經(jīng)》中的簡(jiǎn)易
案例：劉邦的“約法三章”
劉邦入咸陽(yáng)城后，看到原來(lái)秦朝法度繁瑣森嚴(yán)，老百姓動(dòng)輒得咎，民怨很大，所以去除了很多不必要的條文，只就三種人民痛恨的主要犯罪行為做了處罰規(guī)定，憑此贏得了民心。
案例：現(xiàn)代職業(yè)經(jīng)理人，化繁為簡(jiǎn)，拯救企業(yè)部門的真實(shí)故事。
新上任的經(jīng)理，被派到一個(gè)連續(xù)虧損了六個(gè)月的最差部門去“救火”面臨前任經(jīng)理留下的許多麻煩，擔(dān)負(fù)著三個(gè)月內(nèi)轉(zhuǎn)虧為盈的任務(wù)。
2、《易經(jīng)》三法則與職場(chǎng) （互動(dòng)）
理
象
數(shù)
3、乾卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：現(xiàn)代企業(yè)里從普通員工到高管的真實(shí)故事
沒(méi)有朋友，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有背景，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，沒(méi)有出眾儀表，比同事年輕，被別人笑話，學(xué)歷無(wú)優(yōu)勢(shì)，除了自己的工資沒(méi)有其他任何經(jīng)濟(jì)支援，一個(gè)畢業(yè)男生，如何用最短的時(shí)間，成為數(shù)萬(wàn)人大企業(yè)的最年輕經(jīng)理人
用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，大吉
初九：潛龍勿用
九三：終日乾乾
4、坤卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：經(jīng)理間競(jìng)爭(zhēng)激烈的升遷之戰(zhàn)，我們的男主人公如何脫穎而出，成為入職最晚，升遷最快的總監(jiān)。
六二：直、方、大；不習(xí)，無(wú)不利
用六：利永貞
5、屯卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：持續(xù)學(xué)習(xí)的力量，
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇
6、需卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：一位成功的經(jīng)理，和一位失敗的經(jīng)理，差別詳細(xì)的分析
上六：入于穴，有不速之客三人來(lái)，敬之，終吉
7、訟卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：職場(chǎng)精英的遺憾
初六：不永所事，小有言，終吉
2）《論語(yǔ)》思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1、君子之風(fēng)與職場(chǎng)達(dá)人
案例:劉邦與項(xiàng)羽“王牌對(duì)王牌”
2、孝、第之說(shuō)與職場(chǎng)倫理
案例：忠誠(chéng)的創(chuàng)業(yè)者
3、先做人，在做事的職場(chǎng)原則
案例：迅速占領(lǐng)職場(chǎng)高峰 —— “得勢(shì)”
4、職場(chǎng)得、失的境界
案例：張良的進(jìn)退之道與成功
對(duì)比 董賢的進(jìn)退之道與慘敗
5、掌聲沒(méi)有響起時(shí)怎么辦 （案例）
6、態(tài)度比方法重要 （案例）
7、說(shuō)大話的人不是君子 （互動(dòng)）
8、團(tuán)結(jié)同事而不分裂
9、寬恕是大德
3）《禮記》思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1、驕傲最致命（案例）
2、推功攬過(guò)的可貴精神 （案例）
3、勿以善小而不為的成功方法 （案例）
4、開(kāi)導(dǎo)迷誤體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的品德
5、不取不義之財(cái) （案例）
6、、非禮不言，非禮不聽(tīng)的良好習(xí)慣 （案例）
7、 提建議也要講藝術(shù) （案例）
新穎：包含很多我們以前很少了解的內(nèi)容。
解密：解讀我們平時(shí)認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)，使其清晰，真正學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化
實(shí)用：介紹知識(shí)同時(shí)，傳授具體、實(shí)用方法，大益身、心
簡(jiǎn)易：干脆、平實(shí)，易學(xué)易會(huì)
生動(dòng)：案例豐富，古今結(jié)合，如評(píng)書般表演，引人入勝
課程綱要
第一部分：儒家在傳統(tǒng)文化中的地位
1）傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容架構(gòu)圖
2）儒家在傳統(tǒng)文化中的地位 （互動(dòng)）
3）儒、釋、道的不同之處 （互動(dòng)）
第二部分：儒家歷史和基本知識(shí)
1）儒家起源
1、儒家從何而來(lái) （互動(dòng)）
2、誰(shuí)是儒家“第一人” （互動(dòng)）
3、儒家第一位重要人物是誰(shuí) （互動(dòng)）
4、儒家第二位重要人物是誰(shuí) （互動(dòng)）
2）儒家常用名詞含義與實(shí)際應(yīng)用方法
1、“禮” （互動(dòng)）
2、“禮”在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
3、“中庸”（互動(dòng)）
4、中庸在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
5、“仁” （互動(dòng)）
6、仁在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
7、“義” （互動(dòng)）
8、義在現(xiàn)代職場(chǎng)的運(yùn)用
9、“君子” (互動(dòng)）
君子之九思
君子之三畏
君子與“紳士‘的關(guān)系
3）儒家主要經(jīng)典有哪些
4）學(xué)習(xí)這些經(jīng)典的竅門是什么 （互動(dòng)）
5）儒家主要用途
第三部分：儒家思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1）《易經(jīng)》思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1、《易經(jīng)》三原則與職場(chǎng) （互動(dòng)）
不易
什么是《易經(jīng)》中的不易原則
“不易”原則在職場(chǎng)中的應(yīng)用
案例：晉文公磨出來(lái)的成功
晉文公是中國(guó)歷史上一位著名的諸侯王，早年曾背景離鄉(xiāng)十九年之久，四處流浪，但不管遭遇如何境遇，始終不改復(fù)國(guó)之志向，終于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
案例：牛仔褲創(chuàng)始人李維斯的成功故事
李維斯的父親，是一位背著貨筐沿街兜售百貨的商人，最后倒在了街上，李白手起家，來(lái)到美國(guó)，飽經(jīng)艱辛，最后終于成為一名偉大的企業(yè)家。
變易
什么是《易經(jīng)》中的變易原則
案例：西漢孫叔通的故事
孫叔通是一位劉邦時(shí)期的名臣，幫相劉邦訂定了漢朝最初的“禮”讓劉邦感受到了做皇帝的威儀，他是一位很能根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)措施的大臣。
簡(jiǎn)易
什么是《易經(jīng)》中的簡(jiǎn)易
案例：劉邦的“約法三章”
劉邦入咸陽(yáng)城后，看到原來(lái)秦朝法度繁瑣森嚴(yán)，老百姓動(dòng)輒得咎，民怨很大，所以去除了很多不必要的條文，只就三種人民痛恨的主要犯罪行為做了處罰規(guī)定，憑此贏得了民心。
案例：現(xiàn)代職業(yè)經(jīng)理人，化繁為簡(jiǎn)，拯救企業(yè)部門的真實(shí)故事。
新上任的經(jīng)理，被派到一個(gè)連續(xù)虧損了六個(gè)月的最差部門去“救火”面臨前任經(jīng)理留下的許多麻煩，擔(dān)負(fù)著三個(gè)月內(nèi)轉(zhuǎn)虧為盈的任務(wù)。
2、《易經(jīng)》三法則與職場(chǎng) （互動(dòng)）
理
象
數(shù)
3、乾卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：現(xiàn)代企業(yè)里從普通員工到高管的真實(shí)故事
沒(méi)有朋友，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有背景，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，沒(méi)有出眾儀表，比同事年輕，被別人笑話，學(xué)歷無(wú)優(yōu)勢(shì)，除了自己的工資沒(méi)有其他任何經(jīng)濟(jì)支援，一個(gè)畢業(yè)男生，如何用最短的時(shí)間，成為數(shù)萬(wàn)人大企業(yè)的最年輕經(jīng)理人
用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，大吉
初九：潛龍勿用
九三：終日乾乾
4、坤卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：經(jīng)理間競(jìng)爭(zhēng)激烈的升遷之戰(zhàn)，我們的男主人公如何脫穎而出，成為入職最晚，升遷最快的總監(jiān)。
六二：直、方、大；不習(xí)，無(wú)不利
用六：利永貞
5、屯卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：持續(xù)學(xué)習(xí)的力量，
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇
6、需卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：一位成功的經(jīng)理，和一位失敗的經(jīng)理，差別詳細(xì)的分析
上六：入于穴，有不速之客三人來(lái)，敬之，終吉
7、訟卦的職場(chǎng)應(yīng)用
案例：職場(chǎng)精英的遺憾
初六：不永所事，小有言，終吉
2）《論語(yǔ)》思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1、君子之風(fēng)與職場(chǎng)達(dá)人
案例:劉邦與項(xiàng)羽“王牌對(duì)王牌”
2、孝、第之說(shuō)與職場(chǎng)倫理
案例：忠誠(chéng)的創(chuàng)業(yè)者
3、先做人，在做事的職場(chǎng)原則
案例：迅速占領(lǐng)職場(chǎng)高峰 —— “得勢(shì)”
4、職場(chǎng)得、失的境界
案例：張良的進(jìn)退之道與成功
對(duì)比 董賢的進(jìn)退之道與慘敗
5、掌聲沒(méi)有響起時(shí)怎么辦 （案例）
6、態(tài)度比方法重要 （案例）
7、說(shuō)大話的人不是君子 （互動(dòng)）
8、團(tuán)結(jié)同事而不分裂
9、寬恕是大德
3）《禮記》思想與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理
1、驕傲最致命（案例）
2、推功攬過(guò)的可貴精神 （案例）
3、勿以善小而不為的成功方法 （案例）
4、開(kāi)導(dǎo)迷誤體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的品德
5、不取不義之財(cái) （案例）
6、、非禮不言，非禮不聽(tīng)的良好習(xí)慣 （案例）
7、 提建議也要講藝術(shù) （案例）
