春秋時代，齊景公寵愛梁丘據，一天景公對晏嬰說：“你也看看人家丘據，他跟我那才叫和諧！”晏嬰問：“你們怎么和了？”景公說：“我說什么，丘據也說什么，他從來沒有反對過我，這不就是跟我高度和諧？”晏嬰說：“那您可錯了，梁丘據跟您那叫同，不叫和，君子和而不同，小人同而不和。和就像五音、五味，只有不同，才能相得益彰。而完全相同，還要臣子有什么用呢？”

　　梁丘據死了，齊景公很難過，要給他建高墳厚葬。晏嬰問為什么。景公說：“丘據忠于我，敬愛我，難道不夠？”晏嬰問：“他怎么忠誠，怎么敬愛了？”景公說：“我要玩什么，底下人搞不到，只有丘據把自己家的好東西獻給我玩，他忠誠我；一有陰天下雨的，只有丘據惦著我，來噓寒問暖，他敬愛我。”晏嬰說：“我聽說，作臣子的只惦記君主的寵幸，就叫不忠；做兒子的只知道父愛，就叫不孝。侍奉君主的正道是開導君主，對父兄要親熱，對臣下要講禮儀，對百姓要施恩惠，對諸侯要有誠信，這才叫忠；作兒子的要開導他的父親親愛他的弟兄，對叔父、伯父講德行，對所有的兒子講慈愛，對朋友講誠信，這才叫孝。如今國內的百姓都是你的臣民，卻只有梁丘據全心全意的愛你，為什么愛你的人這么少呢？國內的財貨，全是你占有，卻只有梁丘據拿自己的財貨效忠您，為什么忠于你的人這么少呢？梁丘據阻塞群臣，不讓他們接近你，這也阻塞了你的視聽，恐怕這太過分了吧？”

　　景公大悟，取消對梁丘據的厚葬，開通言論自由，老百姓暢所欲言，群臣直言勸諫，齊國迎來盛世。

　　感悟：建設和諧社會，首問以何為和？今天的官場倡導和諧，名為和諧，實為一同，梁丘據對付景公的那一套仍然大行其道，枉費了老祖宗們辨證和與同的智慧。