企業(yè)管理溯源,探尋儒家智慧
儒家思想的重要來源是周代以前的文物典章制度,其中記錄著從傳說中的堯、舜、禹三圣王到夏、商、周三朝代的治理國家的經(jīng)驗教訓(xùn)。“德治”,是儒家區(qū)別于其他各個學(xué)派管理思想的最突出的標(biāo)志。
儒家思想的重要來源是周代以前的文物典章制度,其中記錄著從傳說中的堯、舜、禹三圣王到夏、商、周三朝代的治理國家的經(jīng)驗教訓(xùn)。“德治”,是儒家區(qū)別于其他各個學(xué)派管理思想的最突出的標(biāo)志。
商業(yè)趨勢就像時裝一樣神秘莫測。資產(chǎn)重組、企業(yè)合并、質(zhì)量控制都是企業(yè)對市場規(guī)則作出的戰(zhàn)略反應(yīng),但這一系列趨勢都好比時裝界的長裙和短裙,喇叭褲和老板褲一樣你方唱罷我登場。對企業(yè)而言,永遠(yuǎn)不會過時的時尚是------技術(shù)創(chuàng)新。
時代的發(fā)展與進步,促使中國優(yōu)秀企業(yè)家走上前臺。電視銀屏,廣告招牌,書刊雜志等各色媒界隨處可見中國企業(yè)家身影。
馬英九先生當(dāng)選總統(tǒng)之后,在短短600天不到時間里,他的民調(diào)滿意度,由剛剛當(dāng)選的78%,跌到了最低的20%,一位由全民選出的領(lǐng)導(dǎo)者,民意滿意度跌到20%,代表民眾對他的領(lǐng)導(dǎo)能力打了問號,這就是領(lǐng)導(dǎo)危機!對照于政治上的領(lǐng)導(dǎo)危機。
分析華為的輪值CEO制,需要考察輪值CEO是什么,具有什么意義。
領(lǐng)導(dǎo)就是團隊的首領(lǐng),“領(lǐng)導(dǎo)力”是指一個領(lǐng)導(dǎo)者影響團隊的能力,領(lǐng)導(dǎo)者“登高一呼、應(yīng)者云集”,則必成大事。
壓力雖無法避免,但我們可以學(xué)會“放下”。唯有懂得放下內(nèi)心那些偏執(zhí)的臆想與負(fù)面情緒,人才能在逆境中獲得快樂。
贊美人,是一種高品位的管理藝術(shù)。
日本制造——品質(zhì)優(yōu)良的代名詞,工藝精致、價格適中、外觀精美、品質(zhì)上乘、環(huán)保節(jié)能等是日本產(chǎn)品的特色,2010年世界五百強中日本企業(yè)就有68名,僅次于美國排名第二,在國內(nèi)我們熟悉的知名品牌公司就有松下、東芝、豐田、索尼、本田、日立、日產(chǎn)、佳能等等。
從前,人們通過了解領(lǐng)導(dǎo)者來學(xué)習(xí)怎么樣領(lǐng)導(dǎo)。更準(zhǔn)確地說,我們通過閱讀一些偉大人物的故事和他們(他們幾乎總是男人)的豐功偉績來學(xué)習(xí)怎樣領(lǐng)導(dǎo)。人們習(xí)慣于把生活故事作為領(lǐng)導(dǎo)者該做什么和不該做什么的模板——普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》是第一個佐證。