常心致勝論——皇明企業文化精萃(6)
有些主管很苦惱:我為什么管理不下去?我為什么老遭到部下彈劾?我看了很多名家管理的書籍為什么不管用?其實,管理并不是一個很高深的東西,實際上很簡單,那就是“將心比心以心換心、
有些主管很苦惱:我為什么管理不下去?我為什么老遭到部下彈劾?我看了很多名家管理的書籍為什么不管用?其實,管理并不是一個很高深的東西,實際上很簡單,那就是“將心比心以心換心、
我們講學習講創新超越,這不僅是個人提高也是企業發展的要求。像前幾年我們搞太陽能科普萬里行的時候,誰也不知道怎么搞誰也沒做過,可是一聲令下“千軍萬馬奔騰”,幾年下來啟蒙了中國
引文:每次在北京的地鐵里候車,我總能看見“母親水窖”的公益廣告——那位名叫濤濤的小女孩拿著一個水瓢,眼神中流露的是孤獨和無助,似乎在祈求老天下幾滴雨,她的身后,是一塊塊龜裂
引文:全國各地都掀起了“每人每月參加一次公益活動”的行動潮,“愛心1+1”終將成為寧波三生公司的公益主題。他們由于慈善不缺位,這個常年性的活動,也將隨著三生公司志愿者和經銷人
六相宜——企業、股東、員工、客戶(協作商、消費者)、國家、和社會利益一致。 十相諧——企業與社會、企業與同業、企業與自然、企業的局部與整體、企業的長期與短期利益、企業理想
一個不容置否的事實,我們的生活環境越來越現代化了,從住宅到生活家電的電氣化再到高科技的網絡生活等。現代化的生活也是我們發展經濟的目的所在,而在具體的各個微觀產業的表現則是和
企業的成長過程是許多對立事物不斷較量的歷史,例如獨裁與分權、保守與冒進、一元與多元。從某種意義上說,企業的發展史就是一部斗爭史。企業文化的形成也是企業內部相關各種力量不斷斗
在北京仁達方略管理咨詢公司做了4年的企業文化咨詢,其間幫助多家企業開展企業文化建設,并于2004年發起成立了中國企業文化診斷與評估中心。回想過去這幾年的工作,我非常感激仁達方略給
上個世紀八十年代,美國管理學家伊查克& 8226;愛迪思(IChak Adizes)博士提出了企業生命周期理論,認為企業同生物一樣都遵從“生命周期”規律,都會經歷一個從出生、成長到老化直至死亡
不同的生命周期,各個階段企業內部的沖突、利益不同,面臨的問題和壓力不同,存在的主要矛盾也大相徑庭,因此企業所擁有的選擇也不同,必然要求不同的企業文化相匹配。但由于企業生命周