但事實并不盡然，形成鮮明對照的，還有另外一群企業家，他們中的很多人還是各類富豪榜上的常客，他們擁有的財富早已超出了生活的必須，但他們卻過著普通人一樣的儉樸生活，甚至有些“摳門”。 被稱為有史以來最偉大的投資家的美國人巴菲特的生活準則就是“簡單、傳統和節儉”。他穿的西服是舊的，錢包是舊的，開的汽車也是舊的。但這些企業家、投資家卻獲得了常人難以企及的成功。
老牛：領帶18元
蒙牛集團董事長牛根生對自己的“摳門”是出名的。下屬坐沃爾沃、寶馬，自己只坐一輛排量不太大的奧迪；甚至，高層管理團隊人人住的房子都比老牛的大。公共場合，牛根生總是系著那條18塊錢的領帶，上面有綠色的草原，蒙古包，奶牛，以及蒙牛的LOGO。
更讓人難以置信的是，牛根生每次到北京出差，就住在蒙牛駐北京辦事處——一個絕不會超過三星級的賓館。
兩個老李：鞋一半是舊的
2006年度美國《福布斯》全球富豪排行榜上，李嘉誠以188億美元排名第10位，這也是近年來中國富豪首次躋身10強。
但老李對于自己的衣服和鞋子是什么牌子，卻不怎么講究。對他來說，一套西裝穿十年八年是很平常的事。皮鞋壞了，李嘉誠覺得扔掉太可惜，補好了照樣可以穿，所以他的皮鞋有多半是舊的。
內地的民營企業家、吉利集團董事長李書福穿的鞋也令人印象深刻。有一次在接受電視臺采訪的時候，李書福當場把鞋脫下，據說他穿的是浙江一家企業生產的皮鞋，物美價廉，結實耐用，價格只有80元。
80元的皮鞋、30元的襯衣、300元的西裝，這是李書福的一身行頭。難怪有一次，李書福來到位于北京的一個下屬企業視察，居然在公司大廈的門前被保安給攔住了，因為這座大廈“謝絕民工進出”。
江南春：困惑都是奢侈品
叱咤風云的分眾傳媒總裁江南春，皮鞋壞了也沒有時間重買一雙，這也導致他有一次穿著漏水的鞋去外地開會，此事成為一位記者的重要素材。江南春笑著說，記者把他描繪成了一個艱苦樸素的老干部。
事實上，這只是因為對于江南春來說，補鞋或者去商場認真地挑雙好鞋的時間成本都太高。對于一家在納斯達克上市不久的公司領袖來說，時間是最寶貴的東西。江南春還曾經說，連困惑都是一件奢侈品。
這也不難理解，江南春自己住著250平米的房子，卻只知道他臥室里的陳設，其他房間里擺了哪些東西只有他媽媽知道。
郭凡生：出門依然打車
作為慧聰國際的CEO，郭凡生至今的代步工具依然是打車。因為他覺得這樣效率高，還用不著雇司機、交養路費。一個年近50歲的企業家，四處出差，并且不要秘書，郭凡生覺得自己挺時尚的。“時尚不是奢侈，更不是浪費。”
他不僅不穿名牌，經常買的衣服還是內蒙古的服裝廠生產的，甚至有時是等到內蒙古開人代會，發優惠券時，一次買上好幾件。到外地出差時，一般只坐經濟艙，并且還是打折的。“我從來不隱瞞自己是要省錢。”
宜家的紙：必須正反面用
瑞典英格瓦·坎普拉德是世界知名企業宜家的創始人，他曾經一度超過比爾·蓋茨成為世界首富。但他的生活卻儉樸得難以置信：座駕是一輛已經駕駛了15年的轎車，乘飛機出行總是坐經濟艙。有一位記者向他證實是否真的駕駛一輛破舊的沃爾沃汽車時，坎普拉德說：“它還很新呀，才用了15年。”
宜家員工總是被要求辦公用紙必須正反面都要利用起來。沃爾瑪的創始人薩姆·沃爾頓同樣規定，所有沃爾瑪的員工都必須恪守節儉的經營規則。
沃爾瑪從不在豪華商業區設立分店，廣告上的投入也少得可憐，用于辦公場所的費用更比同等規模的企業少3/4。正是因為沃爾瑪執著于節儉的經營理念，這家零售業航母才得以在全球市場上所向披靡。
近期國家行政學院出版社出版了一本《節儉精神》（作者：王傳峰）。正好是對企業家群落的這種節儉行為做了較為系統的闡述。書中論述節儉在企業的市場競爭中所發揮的決定性作用，試圖糾正長期存在于人們心中關于節儉的錯誤看法，重塑并提出了新節儉主義的概念。
企業的首要問題是贏利，贏利的首要問題是樹立節儉精神。節儉不是老、舊、土、粗的東西，而是財富和利潤的發動機。節儉不僅僅是美德，更是一種成功的資本，一種核心競爭力。
在微利時代，節儉的企業，會在市場競爭中脫穎而出；節儉的員工，永遠是企業的金員工。只有節儉，企業才能生存；只有節儉，員工才能有所發展。在是否節儉的問題上，企業和員工面臨的只有一種必然的選擇。
節儉可以增強企業的市場競爭力，而這一競爭力的獲得又得益于員工的節儉意識和節儉精神。書中提出了節儉時代的員工行動準則，如何幫助員工克服奢侈浪費的錯誤行為，從小處著手，改善自己的工作，為企業節省第一分錢，提高企業的競爭力。
如果我們靜下心來聽聽那些崇尚節儉，并以此為榮的企業家是怎么說的，可能會對他們的行為，以及如何對待物質享受，對待生活追求，有些新的認識。
牛根生說：“有人說我做秀，我說做一次秀容易，但要做無數次的秀、一輩子的秀是挺難的。”
“奢侈消費是不自信的表現，真正的成功是一種簡單的境界。”網易創始人兼CEO丁磊說。
“人們說，我很小氣，但我不介意他們怎么說。我為能遵守我們公司的規章制度而自豪。”坎普拉德以其率先的垂范激發了宜家在全球的9萬名員工重視節儉的美德。
在老驢眼中，總有兩類人，一類人活著為了吃飯，一類人吃飯是為了活著。人總應該有更多更高的精神追求的。對于那些將著眼點放在做事業，追求理想實現的人來說，開什么車、穿什么衣服實在是一件太次要的事情。
這些企業家的節儉甚至“摳門”，盡管在個人消費絕對量上還是比普遍人要高，甚至高很多，但如同恩格爾系數，他們的消費水平和期望并不是與財富的積累成直接正相關的。一方面，可能跟自己的出身、性格、創富經歷有關，他們清楚地知道財富來之不易，加上從小養成的習性，他們身上比一些暴發戶少了張狂，多了清醒。另一方面，他們有了更高的事業追求，隨著處境的變化，財富積累與精神追求的境界都在提升，奢侈消費和財富炫耀已經變得微不足道，大相無形，浮華過后心情反而會更平靜。當然，也還會有一種需要，那就是為團隊和下屬做出表率，提倡一種精神，讓企業或家族能夠持續成長，不致于富不過三代。
當節儉從個人的生活習慣變為工作中的慣性時，企業也就贏得了利潤的最大支點。就像蒙牛在食堂門口打上的標語：
“如果你打算剩飯，請不要在這里就餐”。
