《西游記》是國人家喻戶曉、耳熟能詳?shù)墓诺湮膶W名著,敘說唐三藏發(fā)愿赴西天取經(jīng),在徒弟孫悟空、豬八戒、沙悟凈的護送、陪同下,克服九九八十一道難關(guān),終于圓滿完成取經(jīng)任務(wù)返回中土的故事。今天的華夏子孫把源于生活、高于生活的四大名著視為精神佳肴,屢品不厭。然看其結(jié)局,三國歸晉、水滸兄弟慘死、黛玉葬花、寶玉出家,唯有《西游記》結(jié)局是皆大歡喜的。緣何?無疑是這個團隊道德基因、政治基因、文化基因能夠根植人性深處而已。
唐僧西天取經(jīng)的故事,已是家喻戶曉。唐僧,帶領(lǐng)著三個能力不同,性格各異的徒弟,最終成功取到了真經(jīng)。這樣一個看似怪異的團隊,在他的領(lǐng)導下,卻將團隊力量發(fā)揮到了極致。他是如何做到的呢?唐僧作為小團隊的管理者和領(lǐng)導者,手無縛雞之力,但他仁厚、執(zhí)著、事業(yè)心強,只要還有一口氣,就勇敢地朝著目標進發(fā)。
孫悟空是個開拓進取型員工,他聰明伶俐、本領(lǐng)大,降妖除魔等具體工作主要由他做。但他自身缺點也不少,比如愛出風頭、愛說大話、喜歡招惹是非等。憨態(tài)可掬的豬八戒不能算是個好員工,他好吃懶干,花心好色,可心眼不壞,為人圓通,而且常常打諢逗趣,是不可缺少的活躍團隊氣氛的因素。要是沒有他,去西天的路上是何等的無趣。當然,他還能協(xié)助孫悟空捉妖降魔。沙和尚是個典型的忠實可靠的員工,雖然他沒有多大能耐,但他從不與人爭風邀功。他很隨和,一個好的團隊不能缺少這樣的人。
西天取經(jīng)的路上,唐僧肉眼凡胎不辨人妖,犯了一些錯誤,但他用他的仁愛、寬容和堅毅贏得了徒弟們的尊重和信賴,而且,他善于根據(jù)徒弟們的特點進行管理,比如他根據(jù)孫悟空爭強好勝、脾氣暴躁的個性調(diào)動其積極性,并用緊箍咒來約束孫悟空;對豬八戒和沙僧的管理,主要靠孫悟空的榜樣和威懾作用,有時也用偏向法來激勵他們。他對徒弟們的日常分工也恰到好處:悟空探路、化齋,八戒牽馬,沙僧挑擔;在叁個徒弟偶爾有摩擦時,他還善于化解矛盾,往往一句勸慰便使徒弟們皆大歡喜。所以,師徒四人雖性格迥異、各有缺點,卻能團結(jié)同心、風雨同舟,最終成功取得真經(jīng)。今天,譚小芳老師(預定西游記 管理學習 ,請聯(lián)系13938256450)就與您分享一下西游記中的管理哲學,大致有如下七點,簡稱為西游記管理的“十大黃金法則”——
一、員工心態(tài)管理
為什么我要從團隊心態(tài)上首先談起呢?因為西游記團隊人不多,各類人物卻齊全。首先,西游團隊是一個1114的團隊模式。第一個1是董事長:如來;第二個1是觀音:總經(jīng)理;第三個1是項目經(jīng)理:唐僧;4就是員工:悟空、八戒、沙僧和白馬。
取經(jīng)項目組實際操作人員就是后面的14,前面的都是各級領(lǐng)導。其次,項目組的終極任務(wù)是:取經(jīng)。組織、人員、目標,這是一個和我們?nèi)粘9ぷ髦兴姷膱F隊沒有什么兩樣的,對嗎?作為企管專家,譚小芳老師深知一些做領(lǐng)導的 經(jīng)理人 、管理者的苦惱,但我個人認為,這些苦惱的根源,大多都在于不了解員工的心態(tài)——員工他們究竟有些什么樣的從業(yè)心態(tài)呢?主要有三點:
1、員工跟隨企業(yè)的目的是為了改善自己的生活狀態(tài)。
2、員工在遭遇困難時,希望得到團隊和上級的幫助。
3、員工希望團隊目標的實現(xiàn)和個人需求的實現(xiàn)一致。
所以,想要團隊目標得到更好更快的實現(xiàn),請您不要忽視了員工的心態(tài)。譚老師認為,了解自己的員工,了解他們加入團隊的真正目的;幫助他們讓個人需求和團隊需求盡量協(xié)調(diào)一致;而不是一味的用高尚的企業(yè)理念、嚴格的企業(yè)制度來激勵和約束員工,才會讓員工更好的發(fā)揮出自己的最大能量為團隊創(chuàng)造利益。
二、團隊管理
西游的團隊在運作中為什么能成功,而沒有反抗,沒有不遵循指令?團隊能夠協(xié)調(diào)除了觀音外還有一點,就是在孫悟空收服后3者中,他們已經(jīng)確立了各自的地位,按武功和法術(shù)以及收服的前后順序確立了自己的地位和職能,而這就是他們的團隊磨合期,各自確定自己的職能和在這個團隊里所處的位置,工作。到最后才會充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,各司其職各盡其責,去適應(yīng)市場的運作。西游的團隊在運做中為什么能成功?譚小芳老師認為,有如下因素:
第1,觀音(執(zhí)行董事,代表資方),協(xié)調(diào)人,出資方
第2,孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬有共同的前提,就是都犯過錯誤
第3,都有共同的目標,都期待自由
第4,相同的語言,文化背景,資歷
第5,有承諾--即得利益,觀音與他們達成的協(xié)議
第6,在加入團隊前的收服較量中和收服后已經(jīng)經(jīng)歷磨合期,已經(jīng)具備協(xié)調(diào)工作的能力
第7,能認知自己及各自的能力及所處的位置和職能,已經(jīng)端正自己的工作心態(tài)
第8,團隊中沒有明爭暗斗的權(quán)利爭奪
第9,目標的單向發(fā)展,沒有政策和市場干擾
第10,沒有競爭對手(沒有另外一支取經(jīng)團隊)
三、能人管理
孫悟空可稱得上是老板最喜歡的 職業(yè)經(jīng)理人 ,之所以說老板最喜歡,不是因為孫悟空沒缺點,很優(yōu)秀,而是因為他能力很強,但有缺點。這才是老板最應(yīng)該用的人才,為什么?假設(shè)一個人能力很強,人緣很好,理想又很遠大,這樣的人往往不甘人下,或者直逼領(lǐng)導位子,或者很容易另起爐灶。
但這樣的人才如何才能留住他,如何提升他的忠誠度,這要靠領(lǐng)導藝術(shù),靠企業(yè)的文化。
在《西游記》中,孫悟空被唐僧趕走過兩次,第一次是剛剛認識不久,孫悟空打死了幾個強盜,遭到唐僧斥責,結(jié)果孫悟空一生氣,自己走了,但后來在東海龍王那里,看了一幅畫,說的是張良叁次為黃石老人橋下拾鞋,謙恭有禮,后被黃石老人授于天書,成就了張良傳世偉業(yè)的故事,老龍王說:“你若不保唐僧,不盡勤勞,不受教誨,到底是個妖仙,休想得成正果”,孫悟空一盤算,覺得有道理,自己被唐僧搭救,而且還可以變妖為仙,自己怎么能這么輕率地就走了呢?所以后來他又回到了唐僧身邊。第二次被趕走是叁打白骨精后,唐僧決意不能留他,悟空無奈,只好離去,但“止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去”,但已經(jīng)心系唐僧,一聽說師傅有難,馬上不記前嫌,重新回到團隊中去,還要在東海里沐浴一下,生怕師傅嫌他。
四、領(lǐng)導藝術(shù)
在一般人看來,《西游記》中的唐僧是一個膽小固執(zhí)、有時還有些是非不分的人,但作為“取經(jīng)”團隊的領(lǐng)導人,他在團隊領(lǐng)導方面有著許多過人之處,唐僧不但不糊涂,而且還精明的很呢!觀世音菩薩到東土大唐,尋找西天取經(jīng)團隊領(lǐng)導,他相中了唐僧,和唐僧一拍即合,這里面就有一個雙向選擇的問題。唐僧為什么能入觀世音菩薩的法眼呢?
首先,唐僧胸懷大志,有大志向,有大追求。這是首要的條件,無志者不立,沒有志向,很難有所成。西天取經(jīng)是一項苦差事,唐僧能夠欣然接受,就是其大志向在背后作為支撐的。唐僧希望追求圓滿、修得正果,具有很強的進取心和企圖心,同時希望通過取得真經(jīng)這一行為,造福更多的人,具有很強的公德心和團隊意識。正因為如此,唐僧對西天取經(jīng)這項任務(wù)看得很重,非常愿意擔當這一使命。這是觀世音菩薩相中唐僧的首要原因。
其次,唐僧專業(yè)出身,政治過硬,價值觀念比較相合。西天取經(jīng)是一項佛門事業(yè),團隊領(lǐng)導人從佛門弟子中選出比較可靠。同時西天取經(jīng)這一任務(wù)比較艱巨,需要佛門上下通力合作,所以團隊領(lǐng)導人需要對組織文化、組織理念非常認同,這樣可以避免一些不必要的沖突。唐僧前期一直致力于佛門事業(yè),對組織的文化和理念比較認同,同時還是 企業(yè)文化 的宣傳者和建設(shè)者,其專業(yè)和出身也是比較符合的。后面的事實也證明,唐僧跟上層領(lǐng)導很少有矛盾,也沒有出現(xiàn)意識形態(tài)上的沖突。
再次,他意志堅定,不怕困難。這是作為團隊領(lǐng)導人最重要的品質(zhì)。在項目實施過程中,常常會遇到許多意想不到的困難。這些困難甚至會使人認為項目目標無法實現(xiàn)。此時,作為項目經(jīng)理,最重要的就是具有頑強的意志力。這種意志力是提高團隊士氣最重要的因素。無論在取經(jīng)路上遇到多大的艱難險阻,唐僧對于實現(xiàn)目標具有堅定的信念,抱著“不取真經(jīng),誓不還鄉(xiāng)”的決心。
最后,他知人善任,合理分配工作,適當控制。團隊成員具有不同的業(yè)務(wù)能力和性格特征,只有知人善任,根據(jù)其特長和能力分配工作崗位,并根據(jù)其性格特點進行適當控制,才能最大限度地發(fā)揮其特長和積極性。所以,在譚小芳老師看來,唐長老很有領(lǐng)導風范,值得我們的企業(yè)家學習。(企業(yè)的CEO一定是比唐朝和尚有能力得多的,但堅持目標確實很重要!)
五、目標管理
作為一個團隊領(lǐng)導,能夠為團隊設(shè)定前進目標,描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。領(lǐng)導如果不會制定目標,肯定是個糟糕的領(lǐng)導。
四、領(lǐng)導藝術(shù)
在一般人看來,《西游記》中的唐僧是一個膽小固執(zhí)、有時還有些是非不分的人,但作為“取經(jīng)”團隊的領(lǐng)導人,他在團隊領(lǐng)導方面有著許多過人之處,唐僧不但不糊涂,而且還精明的很呢!觀世音菩薩到東土大唐,尋找西天取經(jīng)團隊領(lǐng)導,他相中了唐僧,和唐僧一拍即合,這里面就有一個雙向選擇的問題。唐僧為什么能入觀世音菩薩的法眼呢?
首先,唐僧胸懷大志,有大志向,有大追求。這是首要的條件,無志者不立,沒有志向,很難有所成。西天取經(jīng)是一項苦差事,唐僧能夠欣然接受,就是其大志向在背后作為支撐的。唐僧希望追求圓滿、修得正果,具有很強的進取心和企圖心,同時希望通過取得真經(jīng)這一行為,造福更多的人,具有很強的公德心和團隊意識。正因為如此,唐僧對西天取經(jīng)這項任務(wù)看得很重,非常愿意擔當這一使命。這是觀世音菩薩相中唐僧的首要原因。
其次,唐僧專業(yè)出身,政治過硬,價值觀念比較相合。西天取經(jīng)是一項佛門事業(yè),團隊領(lǐng)導人從佛門弟子中選出比較可靠。同時西天取經(jīng)這一任務(wù)比較艱巨,需要佛門上下通力合作,所以團隊領(lǐng)導人需要對組織文化、組織理念非常認同,這樣可以避免一些不必要的沖突。唐僧前期一直致力于佛門事業(yè),對組織的文化和理念比較認同,同時還是 企業(yè)文化 的宣傳者和建設(shè)者,其專業(yè)和出身也是比較符合的。后面的事實也證明,唐僧跟上層領(lǐng)導很少有矛盾,也沒有出現(xiàn)意識形態(tài)上的沖突。
再次,他意志堅定,不怕困難。這是作為團隊領(lǐng)導人最重要的品質(zhì)。在項目實施過程中,常常會遇到許多意想不到的困難。這些困難甚至會使人認為項目目標無法實現(xiàn)。此時,作為項目經(jīng)理,最重要的就是具有頑強的意志力。這種意志力是提高團隊士氣最重要的因素。無論在取經(jīng)路上遇到多大的艱難險阻,唐僧對于實現(xiàn)目標具有堅定的信念,抱著“不取真經(jīng),誓不還鄉(xiāng)”的決心。
最后,他知人善任,合理分配工作,適當控制。團隊成員具有不同的業(yè)務(wù)能力和性格特征,只有知人善任,根據(jù)其特長和能力分配工作崗位,并根據(jù)其性格特點進行適當控制,才能最大限度地發(fā)揮其特長和積極性。所以,在譚小芳老師看來,唐長老很有領(lǐng)導風范,值得我們的企業(yè)家學習。(企業(yè)的CEO一定是比唐朝和尚有能力得多的,但堅持目標確實很重要!)
五、目標管理
作為一個團隊領(lǐng)導,能夠為團隊設(shè)定前進目標,描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。領(lǐng)導如果不會制定目標,肯定是個糟糕的領(lǐng)導。
唐僧從一開始,就為這個團隊設(shè)定了西天取經(jīng)的目標,而且歷經(jīng)磨難,從不動搖。一個企業(yè),也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導,團隊的領(lǐng)導本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者,只有他自己堅定不移地信奉公司的文化,以身作則,才能更好地實現(xiàn)團隊的目標。
六、企業(yè)文化
企業(yè)文化是企業(yè)文化的根本,是企業(yè)之道。在日益激烈的競爭中,企業(yè)必須首先建立起自己的價值觀,并以這種價值來影響企業(yè)中的無數(shù)個小團隊。企業(yè)文化所倡導的是一種價值觀導向,但是企業(yè)中應(yīng)該由不同性格的人組成,這與文化沒有矛盾,反而能促進文化的形成。
在整個西天取經(jīng)的過程中,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚組成了這個團隊。企業(yè)是人的團隊(不是妖的團隊),企業(yè)的業(yè)績就是人的業(yè)績的總和。團隊必須建立在共同信念的基礎(chǔ)上,必須體現(xiàn)其在共同原則中的凝聚力,否則它將喪失活力,不能行動。這里令我們想到三個不同的生物——狼羊蟲。狼,有了狼才能開疆拓土,才能不斷進步。羊,吃草的羊群帶來的是平和,繁榮與富饒。蟲,只有蟲的存在才能使羊和狼和平共處。如何讓企業(yè)中的“狼”與“羊”和諧共存,全力打造企業(yè)的持續(xù)競爭力?那就是為企業(yè)引進具有卓越協(xié)調(diào)能力的“蟲”,構(gòu)建和諧統(tǒng)一。
七、手握緊箍,以權(quán)制人
如果唐僧沒有緊箍咒,估計早被孫悟空一棒打死,或者使喚不動他。這也是一個領(lǐng)導的必備技能,一定要樹立自己的權(quán)威,沒有權(quán)威,也就無法成為領(lǐng)導。但是唐僧從來不濫用自己的權(quán)力,只有在大是大非的時候,才動用自己的懲罰權(quán),這對企業(yè)領(lǐng)導也是有借鑒意義的,組織賦予的懲罰權(quán)千萬不要濫用,獎勵勝于懲罰,這是領(lǐng)導藝術(shù)的基本塬理。
首先得有規(guī)矩,得有緊箍咒。規(guī)矩是權(quán)威,唐僧如果沒有了權(quán)威,估計孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的,企業(yè)的制度也要有權(quán)威,制度的執(zhí)行一定要嚴格,不管剛開始推行的時候有多少阻力,但只要堅決執(zhí)行下去,逐漸就會形成一種氛圍與文化,讓大家自覺地去遵守。
八、情感管理
制度的力量是有限的,制度只能讓員工不犯錯,但要讓員工有凝聚力,與企業(yè)同心同德,還要靠情感,所謂以“德”施政,唐僧就是靠他的情感管理,用他的執(zhí)著和人品感化了孫悟空。沒有修成正果的目標和愿景,孫悟空也許中途就回去了;沒有師徒的情分,估計孫悟空也不會這么賣命;當然,如果沒有偶爾的緊箍咒,也許悟空早釀成大錯。
但孫悟空這樣的員工只能是一個好員工,不能成為一個好領(lǐng)導,什么意思呢?孫悟空最大的樂趣是降妖伏魔,常說“抓幾個妖怪玩玩”,這是一種工作狂的表現(xiàn),他不近女色、不戀錢財、不懼勞苦,在降妖伏魔中找到了無限的樂趣。但是他天性頑皮、直言不諱,經(jīng)常把玉皇大帝、各大神仙都不放到眼里,注定他無法成為一個卓越的領(lǐng)導。但作為一個團隊的成員,有了唐僧,就不需要孫悟空有領(lǐng)導能力,否則唐僧的地位肯定要受到動搖。這也就是為什么團隊成員的選擇要非常慎重,要能夠優(yōu)勢互補、能力互補、個性互補。
九、壓力管理
經(jīng)理人壓力大,上有領(lǐng)導,下有員工,外有工作,內(nèi)有家庭。工作、生活,有的還要邊讀書,供房、買車,中國人的壓力本來就比較大,所以要學會自己找樂。
六、企業(yè)文化
企業(yè)文化是企業(yè)文化的根本,是企業(yè)之道。在日益激烈的競爭中,企業(yè)必須首先建立起自己的價值觀,并以這種價值來影響企業(yè)中的無數(shù)個小團隊。企業(yè)文化所倡導的是一種價值觀導向,但是企業(yè)中應(yīng)該由不同性格的人組成,這與文化沒有矛盾,反而能促進文化的形成。
在整個西天取經(jīng)的過程中,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚組成了這個團隊。企業(yè)是人的團隊(不是妖的團隊),企業(yè)的業(yè)績就是人的業(yè)績的總和。團隊必須建立在共同信念的基礎(chǔ)上,必須體現(xiàn)其在共同原則中的凝聚力,否則它將喪失活力,不能行動。這里令我們想到三個不同的生物——狼羊蟲。狼,有了狼才能開疆拓土,才能不斷進步。羊,吃草的羊群帶來的是平和,繁榮與富饒。蟲,只有蟲的存在才能使羊和狼和平共處。如何讓企業(yè)中的“狼”與“羊”和諧共存,全力打造企業(yè)的持續(xù)競爭力?那就是為企業(yè)引進具有卓越協(xié)調(diào)能力的“蟲”,構(gòu)建和諧統(tǒng)一。
七、手握緊箍,以權(quán)制人
如果唐僧沒有緊箍咒,估計早被孫悟空一棒打死,或者使喚不動他。這也是一個領(lǐng)導的必備技能,一定要樹立自己的權(quán)威,沒有權(quán)威,也就無法成為領(lǐng)導。但是唐僧從來不濫用自己的權(quán)力,只有在大是大非的時候,才動用自己的懲罰權(quán),這對企業(yè)領(lǐng)導也是有借鑒意義的,組織賦予的懲罰權(quán)千萬不要濫用,獎勵勝于懲罰,這是領(lǐng)導藝術(shù)的基本塬理。
首先得有規(guī)矩,得有緊箍咒。規(guī)矩是權(quán)威,唐僧如果沒有了權(quán)威,估計孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的,企業(yè)的制度也要有權(quán)威,制度的執(zhí)行一定要嚴格,不管剛開始推行的時候有多少阻力,但只要堅決執(zhí)行下去,逐漸就會形成一種氛圍與文化,讓大家自覺地去遵守。
八、情感管理
制度的力量是有限的,制度只能讓員工不犯錯,但要讓員工有凝聚力,與企業(yè)同心同德,還要靠情感,所謂以“德”施政,唐僧就是靠他的情感管理,用他的執(zhí)著和人品感化了孫悟空。沒有修成正果的目標和愿景,孫悟空也許中途就回去了;沒有師徒的情分,估計孫悟空也不會這么賣命;當然,如果沒有偶爾的緊箍咒,也許悟空早釀成大錯。
但孫悟空這樣的員工只能是一個好員工,不能成為一個好領(lǐng)導,什么意思呢?孫悟空最大的樂趣是降妖伏魔,常說“抓幾個妖怪玩玩”,這是一種工作狂的表現(xiàn),他不近女色、不戀錢財、不懼勞苦,在降妖伏魔中找到了無限的樂趣。但是他天性頑皮、直言不諱,經(jīng)常把玉皇大帝、各大神仙都不放到眼里,注定他無法成為一個卓越的領(lǐng)導。但作為一個團隊的成員,有了唐僧,就不需要孫悟空有領(lǐng)導能力,否則唐僧的地位肯定要受到動搖。這也就是為什么團隊成員的選擇要非常慎重,要能夠優(yōu)勢互補、能力互補、個性互補。
九、壓力管理
經(jīng)理人壓力大,上有領(lǐng)導,下有員工,外有工作,內(nèi)有家庭。工作、生活,有的還要邊讀書,供房、買車,中國人的壓力本來就比較大,所以要學會自己找樂。
八戒壓抑不壓抑?不但沒了老婆,自從跟了師傅,就沒吃飽過。但八戒很厲害,人家見人參果就吃,見MM就泡,見妖怪就打,見地方就睡,這叫活得灑脫。不要過于壓抑,是人生的一大智慧。有人做過統(tǒng)計,現(xiàn)代
女性
最想找的老公是豬八戒型的,道理很簡單,唐僧太古板,沒情調(diào),悟空太機靈,沒安全感,只有八戒又幽默,又有情調(diào),還比較實際,是個理想的老公。
十、以情感人,以德化人
最初的時候,孫悟空并不尊重唐僧,老覺得這個師傅肉眼凡胎、不識好歹,但是在歷經(jīng)艱險后,唐僧的執(zhí)著、善良和對自己的關(guān)心也感化了孫悟空,讓他死心塌地保護唐僧。作為一個團隊領(lǐng)導,情感管理也是非常重要的,尤其在中國文化的大背景下。中國人往往是做生意先交朋友,先認可人,再認可事,對事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團隊精神的時候,領(lǐng)導一定要學會進行情感投資,要多與下屬交流、溝通,關(guān)心團隊成員的衣食住行,塑造一種家庭的氛圍。總的來說,作為企業(yè)領(lǐng)導,要用人為能,攻心為上。目光如炬,明察秋毫,洞若觀火,高瞻遠矚,有眼光就不會犯方向性的錯誤。
總之,學習西游記管理智慧,可以學習到團隊管理,學領(lǐng)導管理,學用人管理,學目標管理,學挫折管理,學制度管理,學和諧管理等。我們且不要去追究《西游記》的思想內(nèi)涵到底是什么。因為每個人站的視角不同,就這樣問題就會有不同的見解。作為職場人士,我們應(yīng)該從《西游記》中每個人物身上得到一些有益的人生啟發(fā)。
十、以情感人,以德化人
最初的時候,孫悟空并不尊重唐僧,老覺得這個師傅肉眼凡胎、不識好歹,但是在歷經(jīng)艱險后,唐僧的執(zhí)著、善良和對自己的關(guān)心也感化了孫悟空,讓他死心塌地保護唐僧。作為一個團隊領(lǐng)導,情感管理也是非常重要的,尤其在中國文化的大背景下。中國人往往是做生意先交朋友,先認可人,再認可事,對事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團隊精神的時候,領(lǐng)導一定要學會進行情感投資,要多與下屬交流、溝通,關(guān)心團隊成員的衣食住行,塑造一種家庭的氛圍。總的來說,作為企業(yè)領(lǐng)導,要用人為能,攻心為上。目光如炬,明察秋毫,洞若觀火,高瞻遠矚,有眼光就不會犯方向性的錯誤。
總之,學習西游記管理智慧,可以學習到團隊管理,學領(lǐng)導管理,學用人管理,學目標管理,學挫折管理,學制度管理,學和諧管理等。我們且不要去追究《西游記》的思想內(nèi)涵到底是什么。因為每個人站的視角不同,就這樣問題就會有不同的見解。作為職場人士,我們應(yīng)該從《西游記》中每個人物身上得到一些有益的人生啟發(fā)。