千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。這句話就是我們在外工作又重新走進教室聽課人的場景，更是走進北京智庫商學院國學38班，走進這片凈土最好的寫照。經常入住遼寧大廈，雖只有幾步之遙，但是從未走進北清智庫，在這陽春三月春回大地之時，走進北清智庫，國學38班。
一、何為國學？
國學：國故之學，中國過去的學術思想，上個世紀20年代才出現“國學”這兩個字的概念，中國傳統文化存在，國學就存在。徐教授用簡單語言給我們概述了國學的概念，以前別人也問過我類似的問題？什么是國學，解釋半天也講不明白，徐教授這幾句話淺顯易懂，又簡單明了。
二、國學在哪里？
國學在經、史、子、集里。（四庫全書）
經：經典，最重要的書，（儒家的思想，儒家十三部經典，其中五部最重要：詩、書、禮、易、春秋）禮經中《大學》一千七百多字，《中庸》三千來字，《論語》一萬來字，《孟子》四萬來字以上此為四書。
史：歷史。史學兩司馬。司馬遷《史記》，司馬光《資治通鑒》（三百多萬字，毛澤東讀17遍）
子：諸子百家，六家+五家共十一家（法家、道家、墨家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家）諸子百家共百八十九家即189人。諸家百子，諸家：那十一家，百子：那一百多個代表人物。
集：所有文學方面的書籍，都在集。《楚辭》、《增廣賢文》、《詩經》、《樂府詩集》
讀書先識字：音韻學、文字學、訓詁學，版本學。此成為小學。
國學在哪里：1、經學。2、史學。3、子學。4、文學。5、小學。
書柜擺放書的順序：最右邊《十三經注疏》，向左依次《二十五史》、《資治通鑒》、《新編諸子集成》、《楚辭》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、四大名著。
三、國學的核心和基礎是什么？
國學的核心和基礎是道。何為道:道是無形的看不見摸不著的。
器：是看的見摸得著。形而上者，謂之道。形而下者，謂之器。
道：思想——精神——信仰（思想觀念、精神追求、信仰）。
世界觀——觀世界；
價值觀——觀價值；
人生觀——觀人生；
加強企業文化建設，器的文化建設看的見摸得著。道的文化建設，看不見摸不著的文化建設。思想文化、精神建設，信仰追求。
道器不可分：合一就是不二。
天人合一、知行合一、形神合一、情景合一，道器合一，道器不二。
中國文化覺得以上不可分開，西方文化覺得可分開。
舉例：中國國畫講心神形合一，西方畫：寫實畫只有形。
企業在做培訓時，應該要設計做和企業文化精神合一的訓練。
四、中國古人要用道實現什么目標？
思以其道易（改變）天下，化成天下。
道：天下的變化。古人講的天下：文化、道德、精神、世道人心。
舉例：習講繼續腐敗的問題，會造成什么后果？很多人回答不一，習講：亡天下。（易姓改號，謂之亡國）
亡天下：仁義充塞（充塞：堵住）（小月月事件，見傷不扶，見死不救。）
率獸而食人：朱門酒肉臭，路有凍死骨。人人相食，謂之亡天下。
國家興亡，天下興亡。保國者其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。“天下興亡，匹夫有責”，顧炎武的意思，梁啟超的原話。
化成天下：1凈化心性。2變化氣質。3淳化世風。4成就道德。5成長生命。6成全人格。
和為人格：前后一個樣，人前人后一個樣，內在外在一個樣。
五、中國傳統文化的主干由哪幾家構成？
儒、道、佛。國學主要有儒、道、佛三家的思想構成。
天有三光：日、月、星。人有三教：儒、道、佛。
天不生仲尼，萬古如長夜。
舉例：1988年1月2日，澳大利亞的《堪培拉時報》發表了一篇發自巴黎、題為《諾貝爾獎獲得者說要汲取孔子的智慧》的文章，文章的作者是帕特里克·曼海姆。該文稱，1988年在巴黎召開的“面向21世紀”第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上，一批國際著名學者和諾貝爾獎得主探討了21世紀科學的發展與人類面臨的問題。在會議的新聞發布會上，漢內斯·阿爾文博士發表了非常精彩的演說。他是1970年獲得諾貝爾物埋學獎的瑞典科學家，他在其等離子物理學研究領域的輝煌生涯即將結束的時候
