金巖石揭秘中本聰真實(shí)身份！未來(lái)80%的商機(jī)和區(qū)塊鏈有關(guān)

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度解讀區(qū)塊鏈，首先要了解BTC的性質(zhì)和使命。

第一，BTC是一個(gè)國(guó)際貨幣體系，第二，BTC有挑戰(zhàn)美元的使命。

這兩句話很關(guān)鍵。

我們要清楚BTC不是個(gè)幣，而是一個(gè)新的國(guó)際貨幣體系，BTC挑戰(zhàn)的是美元體系。

更準(zhǔn)確地講，BTC挑戰(zhàn)的是以美元為核心的國(guó)際法律體系。BTC的使命就鐫刻在中本聰設(shè)計(jì)的BTC實(shí)物幣之上。

早期真正進(jìn)入流通的BTC是中本聰本人設(shè)計(jì)的實(shí)物幣。實(shí)物幣上刻有三個(gè)分別代表自由、公正、真理的拉丁文。

這三個(gè)拉丁文連在一起形成了一個(gè)新的信仰，那就是信仰公正，追求真理，讓自由隨風(fēng)飄蕩。

那么中本聰是誰(shuí)？其實(shí)在BTC的實(shí)物幣上的自由這個(gè)拉丁文，就出現(xiàn)在斯坦福大學(xué)的?；丈?；而真理這個(gè)拉丁文，出現(xiàn)在哈佛大學(xué)的校徽上。

所以我認(rèn)為，中本聰至少是兩個(gè)人以上的群體，其中有人是斯坦福大學(xué)畢業(yè)的，有人是哈佛大學(xué)畢業(yè)的。

他們把這兩個(gè)學(xué)校的?；浙懳目淘诹藢?shí)物BTC的幣面上。

BTC銘文刻的是中本聰這個(gè)群體的信仰，而這個(gè)信仰挑戰(zhàn)的是美元，為什么？

美元背面的那句英文翻譯成中文是：以上帝的名義相信我；而B(niǎo)TC刻的英文是：以密碼的名義相信我。

美元的發(fā)行量可能無(wú)限，而B(niǎo)TC在拉丁文和英文的銘文中間有一個(gè)數(shù)字——2100萬(wàn)，這就是BTC發(fā)行的數(shù)量上限。

解開(kāi)BTC實(shí)物幣的銘文之謎，就解開(kāi)了兩個(gè)謎題。

第一，中本聰是誰(shuí)？

答案是一個(gè)新的宗教團(tuán)體，他們追求的是自由公正真理。

第二，BTC是什么？

答案是一個(gè)以密碼為核心的國(guó)際虛擬貨幣體系。

為什么BTC要肩負(fù)這樣的使命？在歷史上有怎樣的往事導(dǎo)致了這一關(guān)鍵問(wèn)題的出現(xiàn)？這就需要從二戰(zhàn)以后的布雷頓森林體系說(shuō)起。

如果對(duì)不知道布雷頓森林體系的人講BTC的意義，可謂雞同鴨講。

注：布雷頓森林貨幣體系（Bretton Woods system）是指二戰(zhàn)后以美元為中心的國(guó)際貨幣體系。

1944年7月，西方主要國(guó)家的代表在聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨幣金融會(huì)議上確立了該體系，因?yàn)榇舜螘?huì)議是在美國(guó)新罕布什爾州布雷頓森林舉行的，所以稱(chēng)之為“布雷頓森林體系?！?/p>

關(guān)稅總協(xié)定作為1944年布雷頓森林會(huì)議的補(bǔ)充，連同布雷頓森林會(huì)議通過(guò)的各項(xiàng)協(xié)定，統(tǒng)稱(chēng)為“布雷頓森林體系”，即以外匯自由化、資本自由化和貿(mào)易自由化為主要內(nèi)容的多邊經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)成資本主義集團(tuán)的核心內(nèi)容。

布雷頓森林體系的建立，促進(jìn)了戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。因美元危機(jī)與美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁爆發(fā)，以及制度本身不可解脫的矛盾性，該體系于1971年被尼克松政府宣告結(jié)束。

其實(shí)在區(qū)塊鏈行業(yè)里大多數(shù)人都不知道，最早提出虛擬貨幣理論的人是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯先生。

在1944年的布雷頓森林會(huì)議上，英美提出了兩個(gè)方案，一個(gè)是英國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)凱恩斯先生提出的banko方案。第二個(gè)才是美國(guó)代表團(tuán)提出的美元方案。

兩個(gè)方案之爭(zhēng)，也是老師和學(xué)生之爭(zhēng)。美國(guó)方案的代表者是美國(guó)財(cái)政部副部長(zhǎng)懷特。他上臺(tái)就說(shuō)，自己是凱恩斯先生的學(xué)生。但為什么學(xué)生和老師的論戰(zhàn)最終老師落敗？因?yàn)槊绹?guó)打出了一明一暗兩張牌。

明牌是美國(guó)祭出黃金，承諾無(wú)論什么時(shí)候人們對(duì)持有美元資產(chǎn)不放心了，可以隨時(shí)在美國(guó)以35美元一盎司兌換黃金。

這張牌讓在場(chǎng)的大多數(shù)國(guó)家都達(dá)成一個(gè)認(rèn)識(shí)，那就是美元等于黃金，也就是我們俗稱(chēng)的美金。暗牌是美國(guó)把英國(guó)當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批貸款免除了，所以英國(guó)政府出面讓凱恩斯爵士放棄了他的方案。

當(dāng)然，這張牌人們是后來(lái)才知道的。

于是一個(gè)以美元為核心的國(guó)際貨幣體系建立了。

盡管今天人民幣已經(jīng)開(kāi)始國(guó)際化，成為了國(guó)際貨幣基金組織擁有特別提款權(quán)的五種貨幣之一。

但是這五種貨幣的影響力絕不是一個(gè)數(shù)量級(jí)的，而且國(guó)際貨幣基金組織目前也就是美國(guó)控制的一個(gè)機(jī)構(gòu)而已。

所以無(wú)論是國(guó)際貨幣基金組織，還是國(guó)際貨幣基金組織發(fā)行的特別提款權(quán)，都屬于以美元為核心的國(guó)際貨幣體系，我們稱(chēng)之為法律體系。

第二次世界大戰(zhàn)之后，事實(shí)上世界存在著一個(gè)以美元為核心的國(guó)際法律體系。后來(lái)布雷頓森林體系瓦解。1971年美國(guó)單方面宣布美元與黃金脫鉤，其變成了無(wú)錨貨幣。

但是美元對(duì)于世界的影響沒(méi)有隨著布雷頓森林體系的瓦解而結(jié)束，它依然是全球貿(mào)易流通的重要媒介。

于是有了當(dāng)年凱恩斯先生預(yù)言的惡果：任何一個(gè)國(guó)家的主權(quán)貨幣，一旦成為世界貨幣的中心，它就必然會(huì)凌駕于他國(guó)之上，而把自己的風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁給全球。

于是，當(dāng)全球次貸危機(jī)爆發(fā)的時(shí)候，美國(guó)人可以拍著胸脯說(shuō)，美元是我們的貨幣，全球次貸危機(jī)是你們的問(wèn)題。

布雷頓森林貨幣體系一開(kāi)始還是公正的，這個(gè)公正體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

第一，美國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一不占領(lǐng)他國(guó)一寸土地；

第二，美元至少在20多年的時(shí)間內(nèi)，做到了能夠隨時(shí)按照35美元一盎司的比例兌換黃金。

可是當(dāng)美元脫離黃金后，這種公正則不再存在，隨之而來(lái)的，是美國(guó)通過(guò)美元轉(zhuǎn)嫁自己的風(fēng)險(xiǎn)，在世界經(jīng)濟(jì)中橫行霸道。

回顧整個(gè)背景，我們才能真正理解BTC是什么？BTC就是當(dāng)年凱恩斯先生提出的banko方案，這才是支撐BTC和區(qū)塊鏈的經(jīng)濟(jì)學(xué)起點(diǎn)。

BTC的出現(xiàn)就是為了對(duì)抗以美元為首的國(guó)際貨幣體系造成的不良后果。

在過(guò)去幾年間，以美元為核心的國(guó)際法律體系和以密碼為核心的國(guó)際虛擬貨幣體系并存。

就像我們城市中的有人駕駛和無(wú)人駕駛汽車(chē)并存一樣。

我相信現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人反對(duì)無(wú)人駕駛了，那么既然我們都在有人駕駛的生態(tài)圈，接受了無(wú)人駕駛的汽車(chē)，為什么不能在“有人駕駛”的法律體系中，去接受一個(gè)“無(wú)人駕駛”的虛擬貨幣體系？

兩個(gè)體系并存的時(shí)代才剛剛揭開(kāi)序幕。

盡管“有人駕駛”的國(guó)際貨幣體系占據(jù)了99%以上的流通環(huán)境，而“無(wú)人駕駛”的國(guó)際貨幣體系至今還占不到1%。

但它可能從不到1%上升到10-20%，因此區(qū)塊鏈的未來(lái)發(fā)展空間是非常巨大的。

這就是區(qū)塊鏈的經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們一定要相信，未來(lái)無(wú)人管理的國(guó)際貨幣體系，會(huì)占據(jù)更大的市場(chǎng)空間。

今年3月下旬，G20會(huì)議在阿根廷召開(kāi)，20個(gè)國(guó)家的首腦在會(huì)議中形成了一份文件——關(guān)于虛擬貨幣的意見(jiàn)。

意見(jiàn)在公開(kāi)聲明中體現(xiàn)了四條關(guān)鍵內(nèi)容：

① 絕不封殺虛擬貨幣；

② 必須監(jiān)管虛擬貨幣市場(chǎng)；

③ 必須聯(lián)合監(jiān)管虛擬貨幣交易市場(chǎng)；

④ 必須對(duì)虛擬貨幣的暴利開(kāi)征稅收。

所以BTC是不可能被消滅的，只要我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們就必須接受大數(shù)據(jù)，接受區(qū)塊鏈，接受以BTC為核心的虛擬貨幣體系。

未來(lái)的商業(yè)機(jī)會(huì)，80%以上會(huì)和區(qū)塊鏈發(fā)生某種程度的關(guān)聯(lián)。

在這樣的時(shí)代背景之下，我有一個(gè)重要觀點(diǎn)，那就是我們要接受區(qū)塊鏈的世界觀，拋棄互聯(lián)網(wǎng)的世界觀，更應(yīng)該拋棄人類(lèi)以往的世界觀。

在中國(guó)的世界觀里，原本是天圓地方，中國(guó)自己就是世界的中心。

今天我們承認(rèn)，這是愚蠢的自負(fù)，因?yàn)槭澜缡菆A的，從“天圓地方”到“世界是圓的”這個(gè)認(rèn)知轉(zhuǎn)變，已經(jīng)是偉大的進(jìn)步。

隨后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)，有一本著名的書(shū)叫《世界是平的》，它的世界觀是基于互聯(lián)網(wǎng)的思維，讓人們透過(guò)地球的圓看到了一個(gè)互聯(lián)的平面。

現(xiàn)在區(qū)塊鏈來(lái)了，區(qū)塊鏈思維告訴我們，世界既不是圓的，也不是平的，而是區(qū)塊化的無(wú)窮組合。

當(dāng)你走進(jìn)區(qū)塊鏈的空間，你就會(huì)看到，所有人都分別選擇了屬于自己的區(qū)塊，從而形成了自己的思維定式。

透過(guò)這樣一種區(qū)塊化的思維，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切變革都來(lái)源于區(qū)塊與區(qū)塊之間的交流，一個(gè)區(qū)塊的人用另一個(gè)區(qū)塊的人的思維方式來(lái)尋找機(jī)會(huì)和解決問(wèn)題，這就叫跨界。

其實(shí)90%以上的創(chuàng)新來(lái)源于跨界，跨界獲取財(cái)富的人叫創(chuàng)新者。

我們苦苦尋找的所謂創(chuàng)新型企業(yè)，創(chuàng)新型社會(huì)和創(chuàng)新型思維，以及一切真實(shí)發(fā)生的創(chuàng)新，絕大多數(shù)都來(lái)源于這兩個(gè)字——跨界。

而在跨界行為的背后，就是區(qū)塊鏈思維中的核心詞——鏈。

始終在抗拒變革的人，最終會(huì)失去現(xiàn)在擁有的一切。這就是區(qū)塊鏈。

它打開(kāi)了一個(gè)創(chuàng)新的世界。所以我說(shuō)區(qū)塊鏈不是實(shí)體財(cái)富，但它是一種虛擬財(cái)富，會(huì)激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造新的實(shí)體財(cái)富。錯(cuò)過(guò)了區(qū)塊鏈，就錯(cuò)過(guò)了一個(gè)時(shí)代。