正和島“退島”風(fēng)波：企業(yè)家該不該談?wù)危?/h1>

“企業(yè)家教父”柳傳志原本在小范圍說(shuō)的一席話，經(jīng)轉(zhuǎn)述與放大，在正和島這個(gè)企業(yè)家社區(qū)中引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于企業(yè)家是否應(yīng)“在商言商”的爭(zhēng)議，隨后流傳至“島外”成為熱議的話題。

在中國(guó)企業(yè)家群體中，這種思想沖突由來(lái)已久。歷史悠久的內(nèi)心權(quán)衡，此番經(jīng)由退島風(fēng)波而浮上水面。

“從現(xiàn)在起我們要在商言商，以后的聚會(huì)我們只講商業(yè)不談?wù)?hellip;…”

2013年6月，柳傳志在小范圍座談時(shí)說(shuō)的一席話，隨后在一個(gè)名為“正和島”的企業(yè)家社交網(wǎng)站上，引發(fā)了一場(chǎng)風(fēng)波——島民王瑛提出抗議，并宣布“退島”。

上線一年的正和島，被外界稱為“企業(yè)家Facebook”，由原《中國(guó)企業(yè)家》雜志社社長(zhǎng)劉東華創(chuàng)辦。

和新浪微博、Facebook這類可自由注冊(cè)的社交網(wǎng)站不同的是，正和島的用戶需要邀請(qǐng)和付費(fèi)才能加入。目前這個(gè)平臺(tái)已積累用戶逾兩千人，其中有柳傳志、馬云這樣的“大佬”，但更多是活躍在各地區(qū)、各行業(yè)的中小型企業(yè)主及公司高管。

“柳老的大智慧”

2013年6月16日早上，正和島公司總裁兼總編輯黃麗陸在社區(qū)貼出了一篇短文。

在這篇文章里，黃介紹，幾天前，柳傳志召集正和島等十來(lái)家公司座談?dòng)懻?ldquo;抱團(tuán)跨境投資”時(shí)，給與會(huì)諸人表達(dá)了兩個(gè)核心觀點(diǎn)：“一是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的不確定性，從國(guó)內(nèi)看如此，從歐美看也一樣；二是企業(yè)家的態(tài)度，最重要的是聚焦、專注。”

黃麗陸在文中稱，“柳總說(shuō)從現(xiàn)在起我們要在商言商，以后的聚會(huì)我們只講商業(yè)不談?wù)危诋?dāng)前的政經(jīng)環(huán)境下做好商業(yè)是我們的本分。”

一手創(chuàng)立了聯(lián)想集團(tuán)的柳傳志，毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)最負(fù)盛名的企業(yè)家，多年來(lái)被諸多后輩創(chuàng)業(yè)者視為偶像，他的創(chuàng)業(yè)故事被視為中國(guó)變革 開(kāi)放的成功腳注，他的語(yǔ)錄廣為流傳，從“企業(yè)家教父”這個(gè)外界賦予的頭銜，足見(jiàn)其在中國(guó)企業(yè)界的領(lǐng)袖地位。

柳傳志到底是基于何種認(rèn)知，在此刻給出了上述判斷，外界不得而知。南方周末記者試圖采訪，但其下屬工作人員除了確認(rèn)確有此事之外，并未進(jìn)一步給予解釋。

不過(guò)，比照柳傳志過(guò)往的一些公開(kāi)發(fā)言，可以發(fā)現(xiàn)其并不是第一次提出這種觀點(diǎn)。

比如，2012年他在接受《財(cái)經(jīng)》專訪時(shí)就表示過(guò)：中國(guó)企業(yè)家是很軟弱的階層，不太可能成為變革 的中堅(jiān)力量……面對(duì)政府部門(mén)的不當(dāng)行為，企業(yè)家沒(méi)有勇氣，也沒(méi)有能力與政府抗衡，只能盡量少受損失。我們只想把企業(yè)做好，能夠做多少事做多少事，沒(méi)有“以天下為己任”的精神。

2013年5月接受央視專訪時(shí)，柳傳志又進(jìn)一步闡述，“我只能服從環(huán)境，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)說(shuō)堅(jiān)決要給環(huán)境動(dòng)個(gè)手術(shù)什么的，我沒(méi)有這雄心壯志。大的環(huán)境改造不了，你就努力去改造小環(huán)境，小環(huán)境還改造不了，你就好好去適應(yīng)環(huán)境，等待改造的機(jī)會(huì)。我是一個(gè)變革 派，之所以到今天還算成功的話，因?yàn)槲也辉谧兏?中做犧牲品，變革 不了趕快脫險(xiǎn)。”

而基于對(duì)柳傳志信息渠道和過(guò)往閱歷的信奉，直接間接得到這番耳提面命的人們，便開(kāi)始揣摩其話中的深意。

在一則回帖中，黃麗陸專門(mén)為自己的發(fā)帖解釋，“感覺(jué)柳總的講話中有很多重要信息，考慮之后覺(jué)得還是有必要在島上通報(bào)一下。”黃也分享了自己的感悟——“相信既是他的敏銳也是他的深思熟慮，很值得島親們深思……”

在黃麗陸這篇短文發(fā)出后，柳傳志這番“提點(diǎn)”，很快得到正和島上活躍著的中小企業(yè)主們的膜拜。有人稱之為“柳老的大智慧”，有人表示“感謝老爺子的提醒，謹(jǐn)記老爺子的教誨！”

一家投資顧問(wèn)公司董事長(zhǎng)看過(guò)之后，發(fā)表了一段近兩百字的心得：在商言商，這話有理……對(duì)一個(gè)成功的生意人來(lái)講，他最重要的使命就是，在生意上更成功，持續(xù)成功。經(jīng)商不丟人，賺錢(qián)不丟人。何況，適合做生意的人也不一定適合搞政治或其他營(yíng)生……

“過(guò)去不會(huì)這么緊張”

在“島民”的一片贊賞聲中，站出來(lái)一位醒目的反對(duì)者。

現(xiàn)年62歲的王瑛，1980年代后期從體改所“下海”經(jīng)商，在通信、醫(yī)療保健設(shè)備、燃?xì)獾阮I(lǐng)域擔(dān)任過(guò)企業(yè)高管，目前是 北京 一家基金管理公司董事長(zhǎng)，自稱處于“半退休”狀態(tài)，近些年她的身影更多是出現(xiàn)在人文、教育等領(lǐng)域的公益活動(dòng)中。

王瑛是正和島的第一批用戶，在這個(gè)人數(shù)規(guī)模不大、整體活躍度不高的社交網(wǎng)站上，她算是難得的每日 都會(huì)上去發(fā)帖交流的“島民”之一。因此，她為諸多正和島島民們熟知，在這個(gè)兩千多人的島上擁有五百多位“島鄰”。

2013年6月16日傍晚，在等待一個(gè)飯局時(shí)，王瑛在手機(jī)上看到了那篇黃麗陸貼出的文章，“沒(méi)有什么可猶豫的，幾乎立即”在iPhone上發(fā)布了一則簡(jiǎn)短的“退島的帖子”——“我不屬于不談?wù)蔚钠髽I(yè)家，也不相信中國(guó)企業(yè)家跪下就可以活下去……為了不牽連正和島，我正式宣布退出正和島……”

王瑛憤而退島的原因之一，正是那句“只談商業(yè)不談?wù)?rdquo;的表態(tài)。在她看來(lái)，柳傳志可以不說(shuō)話，但不應(yīng)該“以其影響力說(shuō)這種話”。

最讓她在意的是，這一表態(tài)在向中小企業(yè)主擴(kuò)散的過(guò)程中，伴隨著互相的提點(diǎn)與揣摩，大家甚至開(kāi)始刻意審查著彼此行為的邊界。

南方周末記者采訪時(shí)看到，王瑛所在的一個(gè)以正和島民為主的微信聊天群里，有人轉(zhuǎn)貼了一篇談?wù)摽谷諔?zhàn)爭(zhēng)國(guó)共兩黨表現(xiàn)的文章，很快就有人擔(dān)憂地表示，這樣的文章是否合適轉(zhuǎn)發(fā)進(jìn)來(lái)。

“這不過(guò)就是個(gè)大家沒(méi)事聊天的群，過(guò)去不會(huì)這么緊張。”王瑛說(shuō)。

正因如此，即便是半個(gè)多月后再回顧時(shí)，王瑛還是激憤到把手中的眼鏡砸了一下。

“變革 開(kāi)放以來(lái)，因?yàn)檎伪磉_(dá)而被處罰的企業(yè)家有幾個(gè)？因?yàn)楹蜋?quán)力勾結(jié)而獲罪的企業(yè)家又有多少？為什么大家對(duì)前者噤若寒蟬，但對(duì)后者前仆后繼？”采訪中王瑛幾次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。

一天之后，王瑛在另一篇名為《我的“退島”聲明》的長(zhǎng)文里寫(xiě)道，“我們希望國(guó)家好，正和島好，每一個(gè)島民安全、順利、成功，絕不僅僅是獨(dú)善其身、畏忌自保，也要有一副肩膀、一份擔(dān)當(dāng)。”

另一位島民、《全球商業(yè)經(jīng)典》雜志執(zhí)行出品人王涌對(duì)王瑛的表態(tài)給出了認(rèn)同的回復(fù)——“到今天，骨子里還是一畝三分地，老婆孩子熱炕頭！我們都在嘲笑譚嗣同！我們都在傻笑！”

這篇兩千多字文章，此后從正和島上傳到了島外，成為近期企業(yè)界的一個(gè)熱議話題。

“一起讀”

黃麗陸的文章，除了向島民們分享柳傳志的發(fā)言，還談到了正和島的“安全性”。

黃指出，柳傳志的發(fā)言也對(duì)正和島這個(gè)社交平臺(tái)“發(fā)展過(guò)程中的安全性提出了警示”。文中寫(xiě)道，開(kāi)島以來(lái)個(gè)別島親的過(guò)激言論不禁讓我們捏一把汗；有些自組織做了民主化管理的嘗試，很有價(jià)值，但也存在傳播過(guò)程中被外部誤讀誤解的可能。正和島是我們共同的家園，期待島親們的呵護(hù)，尤其在政治安全性方面！

這段話并未點(diǎn)名，但在末尾@（提示其收看）給了多位正和島的活躍用戶，第一個(gè)是正和島公司董事長(zhǎng)劉東華，第二個(gè)就是王瑛。

在王瑛看來(lái)，黃所擔(dān)憂的自組織，指向的就是王瑛發(fā)起及參與的“一起讀”讀書(shū)會(huì)等正和島“部落”。在正和島上，用戶可以建立各種興趣小組性質(zhì)的“部落”。

2012年11月以來(lái)，王瑛在正和島上發(fā)起了一個(gè)“一起讀《羅伯特議事規(guī)則》”的讀書(shū)活動(dòng)，并在此基礎(chǔ)上成立了讀書(shū)會(huì)。

羅伯特議事規(guī)則，是上世紀(jì)初由一位叫亨利·馬丁·羅伯特的美國(guó)陸軍軍官所撰寫(xiě)，書(shū)中詳細(xì)講述了一套開(kāi)會(huì)規(guī)則，涵蓋了會(huì)議主持、意見(jiàn)表達(dá)、辯論等各個(gè)方面。這套規(guī)則在很多國(guó)家的國(guó)會(huì)辯論、法庭辯論等場(chǎng)合使用，而這套規(guī)則的目的，是要確保會(huì)議能實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的意志、約束領(lǐng)袖的權(quán)力、保障各人的利益以及決策建立在充分自由辯論的基礎(chǔ)上。

“活躍在正和島上的，主要是一批出生時(shí)間集中在1965-1975年的新生代企業(yè)家，他們的事業(yè)已經(jīng)取得一定成就，過(guò)去一心抓內(nèi)部治理模式，現(xiàn)在他們也開(kāi)始在地區(qū)性、行業(yè)性的企業(yè)家協(xié)會(huì)之類的組織里擔(dān)任職務(wù)，需要掌握在公共空間內(nèi)與人相處的方法。學(xué)習(xí)羅伯特議事規(guī)則，和大家的需求相符。”王瑛解釋說(shuō)。

在讀書(shū)會(huì)的登記表上，參與者需要描述自己的“學(xué)習(xí)期望”，有人希望提高企業(yè)家素質(zhì)，有人希望服務(wù)于所在地區(qū)商會(huì)工作開(kāi)展，有人希望解決“開(kāi)會(huì)扯不清”的問(wèn)題，也有人希望“給周?chē)娜藙?chuàng)造程序正義的環(huán)境”。

七個(gè)多月下來(lái)，“一起讀”讀書(shū)會(huì)已從最初的十幾個(gè)人，發(fā)展到現(xiàn)在已有上百名會(huì)員，其中絕大多數(shù)為正和島島民。

一個(gè)有趣的設(shè)計(jì)是，在一起讀書(shū)的過(guò)程中，參與者通過(guò)建立讀書(shū)會(huì)、設(shè)計(jì)章程、選舉領(lǐng)導(dǎo)等活動(dòng)，在這樣一個(gè)“自組織發(fā)育”過(guò)程情境中，來(lái)實(shí)踐對(duì)羅伯特議事規(guī)則的學(xué)習(xí)。讀書(shū)會(huì)還請(qǐng)來(lái)《羅伯特議事規(guī)則》中文版譯者袁天鵬，指導(dǎo)大家的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

隨著學(xué)習(xí)的深入，已有參與者把這套規(guī)則運(yùn)用到正和島其他部落，開(kāi)始實(shí)行民主選舉制度，也有參與者組織自己所在地區(qū)商會(huì)成員加入進(jìn)來(lái)。一位加入一起讀時(shí)“沒(méi)有任何特定目的”的 營(yíng)銷(xiāo) 行業(yè)人士對(duì)南方周末記者說(shuō)，他讀著讀著覺(jué)得很有意思，現(xiàn)在已經(jīng)把規(guī)則部分應(yīng)用到了公司開(kāi)會(huì)中。

針對(duì)王瑛的抗議，黃麗陸在回應(yīng)中再次強(qiáng)調(diào)，“深感正和島既然背負(fù)那么多島親們的信任，就不敢稍有閃失。”

正和島公司方面則向南方周末記者強(qiáng)調(diào)，黃麗陸的文章只是個(gè)人觀點(diǎn)的分享，而“王瑛可能想多了”。

其下屬在和南方周末記者溝通時(shí)，對(duì)劉東華的話解釋稱，除了滿足企業(yè)家群體的一般性社交需求，正和島的一個(gè)重要功能，是促成企業(yè)家之間的商業(yè)合作，強(qiáng)調(diào)在商言商，是指要突出正和島在這方面的商業(yè)價(jià)值。

很多島民對(duì)正和島的姿態(tài)給予了理解。一位與劉東華、王瑛兩方都相識(shí)的島民說(shuō)，“正和島把這么多企業(yè)家聚集在一個(gè)圈子里，本身就挺敏感的，在現(xiàn)今環(huán)境下，它作為一個(gè)商業(yè)企業(yè)，處事更謹(jǐn)慎些也無(wú)可厚非。”