山寨不可怕，就怕山寨有文化？

  山寨年年有，今年特別瘋。2008年更是被網友戲稱為山寨年。山寨就真的有這么新鮮么？其實，自古至今，山寨文化一直存在。中國有句俗話叫“勝者為王，敗者為寇”，“寇”的一切其實就是山寨版。之所以被稱為山寨，還是以正統或社會主流的慣性視覺來看的。山寨只是還沒有修得正果，修成之后搖身一變就成正規軍了，名正也就言順了。據說張紀中新拍的《西游記》要把哪吒的風火輪做成哈利·波特的掃帚那樣的標志物，這是不是也應該被看做山寨版的《西游記》？但山寨現象之所以在全國被炒得沸沸揚揚，是因為大眾對山寨的討論已經從經濟行為層面逐漸演變為社會文化層面了。方向變了，對山寨文化的思維也就變成了“不山寨，不時尚”。

    山寨文化的熱炒與網絡在中國的普及密不可分，從人肉搜索到網絡監督，網絡正在以難以想象的力量，改變著這個世界傳統勢力的范圍與游戲規則。山寨文化可以稱之為網絡背景下的非主流文化暴動。山寨由一種經濟現象演變成了一種無厘頭的狂歡，一種草根文化蔑視、嘲弄、娛樂正統及權威文化的有力的武器與道具。

    不一樣的山寨

    要進一步來探討山寨文化，首先就要對其進行劃分，其實所謂的山寨文化共包括了兩層含義，一種是經濟上的概念，它以模仿、抄襲、改造為核心，最終通過一定的渠道來實現銷售與盈利。例如山寨手機、山寨筆記本等；另一種指的是社會文化上的概念，是對文學、電影、人物形象、組織團體等進行娛樂化的模仿或歪曲等，無論有意還是無意。雖然他可能也會產生經濟價值，但他更多的是一種自娛自樂或惡搞。

    社會文化層面的山寨作為俗文化的一種現象，無需關注太多，其無非有兩個結果：一種是“欲使其滅亡，必先使其瘋狂”，山寨惡搞風刮過去之后，也就會減弱了；另一種是山寨文化作為豐富傳統觀念或文化的一種手段與大眾娛樂方式，繼續合理地存在，因為平民大眾需要表達自己的“囧”，于是采用這種雷人的方式，亦無傷大雅，因此也沒有太多討論的必要。

    因此，我們要討論的是山寨經濟現象。

    Zara模式與山寨文化

    作為全世界上班族女性首選的服裝品牌Zara，成功的模式被總結為“一流的設計、二流的品質、三流的價格”，而背后則是“少量、多款、快速”的供應鏈體系營銷路線。Zara設計師的任務不是創造，而是在藝術指導決策層的指導下組裝現成的產品。還經常不失時機地利用頂級服裝大師的作品創意，悄無聲息地將Ｔ型臺上的新款時裝變成價格低廉的時髦裝束。正是zara的抄襲遭到了某些品牌的質疑，但這無礙zara的風靡世界。消費者關心的是衣服穿在身上是否時尚，是否很美，沒有人會關心身上衣服是否存在有版權問題。Zara可以看作是那些國際頂級品牌的山寨版。之所以把zara拉進來在這里討論，是想說明一個問題：山寨文化其實是一種很普遍的文化，山寨文化也并非一定要改邪歸正，因為一旦改邪歸正，就可能失去了核心競爭優勢，也就失去了成功的基礎。

    因此，站在產業或營銷的角度來探討，山寨經濟更應該稱之為山寨模式。

    山寨模式，中國制造業升級的必經之路

   首先從大的層面來看，日本經濟最初也是從模仿美國經濟起步的，因此，日本最初的企業可以稱之為典型的山寨企業。一個經濟落后的國家，要想發展，首先就是要從模仿起步。同樣，中國現在很多被山寨產品所困擾，對山寨企業咬牙切齒的正規企業，其最初的時候也是從山寨廠起家的，只不過做大了，鳥槍換炮，變成正規軍了。

    中國作為不掌握核心技術與強勢品牌的制造大國，山寨經濟的繁榮是一個必然的結果。同時他也給中國的制造業帶來了反思：對于沒有品牌優勢，沒有技術優勢的制造大國，到底如何實現由中國制造到中國創造的轉變？大家肯定會說當然是加大科研的力度，創造核心競爭力。但是對于這一軟實力來講，并不是說增加科研力度就可以增加的，也不是說出科研成果就能出科研成果的，世界上并沒有這么簡單的事情。如果有這樣簡單，憑借中國人的智慧，變革 開放三十年，中國的企業早就稱霸世界了，但目前中國真正在世界上排上位置的技術性企業并不多。

    這里就涉及到，是做真正的技術創新？還是采用A+B（小創新、小改進、新功能）=C的山寨創新方式（例如：手機+照相功能=照相手機）？相對來說，第二條路子也許更適合中國當前制造業的現狀，但這是否說，中國所有的企業都去這樣的投機取巧？并不是這樣的，不同的企業可以根據各自企業的實力，決定采用何種技術創新的方式。

    板子應該打在正規軍的屁股上

    山寨企業的出現無疑讓那些正規軍企業感受到了恐慌，以手機為例，據央視報道，2007年，山寨手機產量至少有1.5億部，幾乎與國內市場手機總銷量相當，對國產手機品牌給予致命一擊。如今，除了華為、中興、TCL等以國外市場為主的廠商外，國內品牌手機大企業幾乎全部都出現虧損。在山寨手機老板賺走大把鈔票，咧嘴大笑的時候，國內的那些正規軍手機老板們估計除了愁眉苦臉，就是恨不得把搶走了其奶酪的山寨手機趕盡殺絕。但站在另一個角度來講，山寨手機能夠取勝就有他取勝的道理，而這些道理其實也是正規軍所必須要反省的，這其中就包括了：速度取勝、創新取勝。速度取勝不用多說，道理都明白。在創新取勝上，則是提供了更多的借鑒：到底怎樣的創新才是創新，難道非得是劃時代的技術么？難道非得是跟在那些國際大品牌的屁股后面模仿么？其實說白了，這些所謂的國內正規軍，也并沒有什么好驕傲的，他們也是跟在那些國際大品牌的屁股后面，模仿人家，推出各式各樣的山寨機，只不過是經過了國家各種的正規流程，為國家交了稅，同時國際的那些大品牌并沒有找這些公司來算賬罷了。所以其實對于這些公司來說，市場被搶走并不冤。相反，這一板子倒是應該打在這些正規軍的屁股上：相對來說，正規軍擁有更多的優勢，為什么反而跟在大品牌的屁股后面，亦步亦趨地抄襲，反而缺少貼近市場需求的創新，甚至象山寨手機那樣沒有需求創造出需求的創新？

    山寨手機是水平營銷理論的卓越實踐者。同質化競爭下的創新難么？說難也難，說不難也不難。創新式模仿并不可怕，這并不是所謂的流氓有文化，相反是一種生存策略。

    山寨同行們的攪局，在給正規軍上了一課的同時，也是給正規軍們提了一個醒，并不要理所當然地認為市場就是你的，誰對路誰就是勝者，與是否山寨無關。

    山寨，永遠的山寨

    關于山寨還有一個觀點是需要說明的，山寨經濟或者說山寨文化的運行盡量不能觸犯法律。

從長遠來看，山寨經濟或山寨市場的整頓也是必然的，因此既要保持山寨的本色，又要規避或者說避免法律的制裁，是山寨主持們要思考的一個問題。

    當然對于一部分積累了資金、技術、人才的山寨企業來講，很有可能洗腳上岸，轉變為正規軍，這樣的例子比比皆是，這也是山寨企業的必然歸宿，但這只是就個體而言，就山寨整體而言，山寨現象并不會滅亡，也就是說山寨經濟永遠都是存在的，只不過人們是否愿意去留意或關注這個群體。