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      2013年10月03日    價值中國      
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      中國人講“不以規(guī)矩,不能成方圓”。辦事打交道按規(guī)矩辦事,古來有之。所謂管理,說白了就是規(guī)矩的設(shè)立和施行。據(jù)說2010年10月中國的深圳市政府機構(gòu)在招聘公職人員的面試題中有這么一題:如何理解“水無形,裝于器皿……管理無形,限之于規(guī)則”。我無從知道讓考官們滿意的答復(fù)是什么。但假如我主考,我希望在回答中聽到制定規(guī)矩的精妙和實施規(guī)矩的藝術(shù)。中國道家主張無為而治。從字面上片面的理解會認為道家不講規(guī)矩。如果真是如此,遵從自然規(guī)律的道家也就不是道家了。其實無為而治本身就是“道”,而道的本質(zhì)就是規(guī)矩。當人們遵循業(yè)已存在的法則行事(而不是無序的亂來),“有為”的治理就多余了。這正是道家講究的管理藝術(shù),追求的是以無形之規(guī)行有形之治的境界。中華文化中的這些管理理念對我們推廣的標桿管理能起到言簡意賅的點睛作用。

      標桿管理是非常講究規(guī)矩的。標桿項目管理流程是規(guī)矩,企業(yè)的相關(guān)規(guī)章制度是規(guī)矩,國家法律和行業(yè)規(guī)范更是規(guī)矩。這些都是“硬指標”,標桿管理的實踐者都應(yīng)該責(zé)無旁貸地照章辦事。這些規(guī)矩是標桿管理學(xué)習(xí) 課程中的重要組成部分。在這一節(jié)中,我們討論的重點是標桿管理中另一類規(guī)矩——約定俗成的規(guī)矩——無論形成文字與否,這些都是交流雙方均以為然的規(guī)矩。包括:標桿交流的互惠要求,不涉及與目的無關(guān)的內(nèi)容,事前招呼事后照會,資料建檔和報告?zhèn)浞輰Ψ剑_對方資料須事先獲得對方批準,以及互訪等等。

      首先是標桿管理的互惠要求。在標桿交流過程中,你向我學(xué)習(xí),我也要向你學(xué)習(xí)。這一條規(guī)矩合乎我們中國人的文化傳統(tǒng)——有來無往非禮也。禮尚往來。我登門求教,總不能什么也不帶啊!我得要了解對方希望從我這里得到什么。這在標桿管理中是一個重要的考慮內(nèi)容。忽略了這個規(guī)矩將使得交流雙方難以保持長期的標桿交流合作關(guān)系。我們知道,任何一種良性的雙邊關(guān)系都不是在短時間里建立的,標桿交流關(guān)系當然也不例外。實際上,標桿管理的實踐者都大力推崇建立長期的標桿交流合作關(guān)系。這種長期關(guān)系不是一廂情愿的,得有雙方的認可。而維持長期關(guān)系的基礎(chǔ)就是互利。這一規(guī)矩說起來容易,但操作起來還是有難度的。美國有一家五十強的企業(yè)在九十年代末為開發(fā)一項換代新產(chǎn)品,計劃全方位地提升管理和研發(fā)能力。他們邀請了國內(nèi)外數(shù)十家企業(yè)參與一項大型標桿交流項目。標桿管理做得很成功,但在互惠方面留下了一些缺憾。其中一個抱怨就是“我陪你練了那么長時間,到頭來我不知道從你那兒學(xué)了些什么。”因為該項目規(guī)模浩大,進行的時間也很長。參與各方盡管積極配合,但他們的“積極”很難被解釋是因為他們的興趣,還是因為這家企業(yè)的“老大哥”地位。事后了解到的情況是,相當一部分參與企業(yè)是被動地參與,未見有從主導(dǎo)企業(yè)獲得何種收益的報告。盡管這家企業(yè)努力照顧到各方的利益,但在后續(xù)的合作中,一些參與方企業(yè)還是顯現(xiàn)出不高的合作意愿,即所謂動能不足。究其原因,當年的互惠工作沒有做到家。

      第二條規(guī)矩,不涉及與標桿交流目的無關(guān)的內(nèi)容。這是一條十分敏感的規(guī)矩,實踐者應(yīng)該十分小心。企業(yè)A邀請企業(yè)B開展標桿交流與合作,比方說是一個在物流管理領(lǐng)域里的工作流程優(yōu)化項目。雙方樂意合作。在資料交換中,企業(yè)B一個參與項目團隊的工程技術(shù)人員發(fā)現(xiàn)了一些企業(yè)A在新型生產(chǎn)模具方面的數(shù)據(jù)。由于這位工程技術(shù)人員在開展此項標桿交流的同時,還正參與本企業(yè)的一項模具改進項目。他于是對企業(yè)A的數(shù)據(jù)十分感興趣。利用和企業(yè)A打交道的機會,向他們索取更加詳細的資料。
      結(jié)果當然是令企業(yè)A十分不愉快。不僅不愉快,還影響到兩家企業(yè)在物流管理方面的標桿交流。要小心的是,哪怕一些敏感的資料看上去和正在進行的標桿項目有關(guān),在交流過程中仍然應(yīng)該盡力避開。如果在敏感資料上不得不深入的話,也一定要先征得對方的同意才可進行。

      第三條規(guī)矩,事前招呼事后照會。這是一條禮儀規(guī)矩,在實際操作中通常不會有什么問題。只要雙方秉持平等互利的原則,對這條規(guī)矩都能很好地遵守。需要指出的一點是,并不是事無巨細都要事前打招呼,事后照會對方。只是在涉及對方利益的時候,如使用對方資料時,或者向第三方提及對方時,應(yīng)當遵守這一規(guī)矩。

      第四條規(guī)矩,資料建檔和報告?zhèn)浞輰Ψ健藯U交流資料建檔的必要性不言而喻。從對方得到的任何資料都要保留原件,作為機密文件妥善保管。這不僅是尊重和保護對方的知識產(chǎn)權(quán),也是對自己的保護。在之后可能出現(xiàn)的法律糾紛時,你有原始資料呈報相關(guān)部門,以保護自己的權(quán)益。“報告?zhèn)浞輰Ψ?rdquo;指的是在標桿交流過程中或結(jié)束時所產(chǎn)生的報告文件都應(yīng)該抄送對方企業(yè)一份。這一條規(guī)矩通常會寫入標桿交流協(xié)議中。

      第五條規(guī)矩,公開對方資料須事先獲得對方批準。現(xiàn)在,這一條規(guī)矩也已被行業(yè)協(xié)會寫進了通行的交流規(guī)則中。我在這里提出來,是因為在實際操作過程中要很好地遵守這個規(guī)矩不是一件容易的事。在標桿交流活動中曾經(jīng)有過企業(yè)A責(zé)問企業(yè)B,第三方是如何知道企業(yè)A的某些信息的。盡管那些信息并沒有什么常非敏感的內(nèi)容在里面,但假如企業(yè)B在之前通報企業(yè)A,告知有可能在與第三方的交流中提及企業(yè)A的某些信息的話,企業(yè)A未必不會同意。但企業(yè)B沒有走這一步,于是被推到了一個十分尷尬地位。企業(yè)B不得不由高層出面表示歉意,并加強相關(guān)人員的“規(guī)矩”學(xué)習(xí) 。

      第六條規(guī)矩,互訪。一個完整的標桿交流項目一般都包含有互訪。當標桿交流的主導(dǎo)方提出去對方實地參觀時,就應(yīng)該計劃接受對方來自己企業(yè)參觀的計劃 。這是互惠的內(nèi)容之一。但是,有時對方不認為有回訪的必要(常見于小規(guī)模的標桿交流),只要雙方欣然接受就好。在這一條里還要指出的是,標桿參訪(benchmarking visit)不能搞成無明確目的的“行業(yè)游山玩水”(industrialtour)。這一條通常在標桿管理學(xué)習(xí) 中被強調(diào)。

      最后提醒實踐者們:標桿交流的雙方或多方通常不會隸屬于彼此。盡管企業(yè)間的交流一般是在同等規(guī)模(like-sized)、相同理念(like-minded)的情況下進行,但不同規(guī)模的企業(yè)間也是可以有交流的。平等的互惠交流,按約定俗成的規(guī)則辦事是成功的重要保證。
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    隨機讀管理故事:《上路》
    一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠,我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
        
    師父不知道告訴了多少人,當天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
           “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風(fēng) 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標在遠方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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