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      2013年10月03日    《銷售與市場》雜志      
    推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項(xiàng)目專注于中國地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實(shí)戰(zhàn),匯聚中美兩國最強(qiáng)師資,融入中國地產(chǎn)頂級(jí)圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級(jí)導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國地產(chǎn)經(jīng)營者國際課程》>>
     從哲學(xué)的思維來說,思想既是對(duì)客觀存在的反映,也是對(duì)主觀存在的感知。營銷則是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,營銷思想需要建立在對(duì)大量營銷事實(shí)的抽象之上,它是對(duì)市場實(shí)踐的概括,對(duì)感性認(rèn)識(shí)的提升,對(duì)方法工具的提煉。思想的枯萎,將導(dǎo)致創(chuàng)新乏力,營銷貶值,甚至市場凋敝。因此,思想是營銷戰(zhàn)略的想象力,也是營銷戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)造力及靈魂。

      思想的重要價(jià)值,在于它需要反映事物的本質(zhì)及規(guī)律性。思想不是充滿比興的敘事鋪排,更非引人入勝的辭采華章,思想之妙存乎一心,嬉笑怒罵皆可成文,夢(mèng)囈之語可做文章。即便那些原始狀態(tài)的,分散、零碎的思想,也會(huì)時(shí)時(shí)散發(fā)出理性的光芒。營銷就是將思想付諸現(xiàn)實(shí)的行動(dòng),如果沒有思想的導(dǎo)引,市場就會(huì)失去它正確的方向。企業(yè)能夠取得成功,與企業(yè)家的營銷思想是分不開的。早在1954年,德魯克先生就在《管理的實(shí)踐》中告誡人們:真正重要的決策,都是戰(zhàn)略決策。這些特殊管理決策最重要而困難的部分,從來都不在于能否找到正確答案,其重要價(jià)值就在于能夠提出正確的問題。因?yàn)樽钔絼跓o功的做法,莫過于為錯(cuò)誤的問題尋找正確的答案。可見,戰(zhàn)略的真正價(jià)值在于能否提出正確的問題。

      近期,iPhone4在中國異常火暴,進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)史蒂夫•喬布斯這個(gè)創(chuàng)新狂人的癡迷,業(yè)界也把蘋果視為當(dāng)今營銷產(chǎn)品創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的成功典范。如果回望營銷思想史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),喬布斯的創(chuàng)新并非單純的產(chǎn)品創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新,而首先是思想創(chuàng)新。1960年,哈佛商學(xué)院教授西奧多•萊維特就在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表了成名作《營銷短視癥》,他告誡人們,要真正實(shí)現(xiàn)以客戶為中心,就需要停下來思考,想一想什么叫營銷。最重要的力量是從人性的角度去理解人的需要和欲求。在此之前,學(xué)界普遍認(rèn)為,顧客的需求要通過大量的市場調(diào)查才能弄清楚,這也是營銷者最重要的工作。萊維特則認(rèn)為,消費(fèi)者的偏好是可以引導(dǎo)和塑造的,他認(rèn)為消費(fèi)者并不清楚自己需要什么,營銷的關(guān)鍵是塑造他們的消費(fèi)偏好。因此,市場營銷只存在客戶導(dǎo)向,不存在產(chǎn)品導(dǎo)向。憑借對(duì)營銷的深刻洞見,萊維特成了最具想象力的營銷大師和戰(zhàn)略思想家。從喬布斯的一路成功,我們可以清晰地看出營銷理論與實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)于年輕的中國企業(yè)及尚未成熟的中國營銷,如何從西方經(jīng)典理論與企業(yè)實(shí)踐中吸取營養(yǎng),是我們應(yīng)該思考的重要問題。

      我們也可以從商業(yè)思想的另一個(gè)角度來看中國的三家企業(yè):阿里巴巴、百度、騰訊。只要你了解一下他們的老師是誰,它們復(fù)制了誰的商業(yè)模式和營銷模式,你就會(huì)明白這個(gè)道理:市場不是等來的而是被創(chuàng)造的。而且,拿來主義也是創(chuàng)新,模仿可以變?yōu)閯?chuàng)造,IBM就曾被德魯克先生稱為“最出色的創(chuàng)造性模仿者”。當(dāng)然,不管模仿還是創(chuàng)造,都需要你有一雙深刻洞察人性的眼睛,具備準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)、深刻領(lǐng)悟市場的能力。能夠創(chuàng)造市場的人,一定比別人多一樣?xùn)|西,這東西不是千里眼、順風(fēng)耳,不是預(yù)測功能,不是撞大運(yùn),而是思想。馬云成立阿里巴巴的動(dòng)機(jī)源于“讓天下沒有難做的生意”,他想到的是如何為他人作嫁衣,如何為中小企業(yè)服務(wù)。最近接受美國記者采訪,馬云說他并不懂技術(shù),用網(wǎng)絡(luò)只是收發(fā)郵件而已。但馬云卻懂得如何建立企業(yè)的核心價(jià)值觀,如何讓客戶贏利。大道至簡,也許,這就是阿里巴巴的成功邏輯。因此,不必把思想看得深?yuàn)W玄妙,只要在實(shí)踐中多思多想,就會(huì)有思有想,行動(dòng)就有保障。正像張瑞敏所言:“只有淡季的思想,沒有淡季的市場。”

      戰(zhàn)略需要想象力,但想象力絕不是憑空而來。好比“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,營銷活動(dòng)中的直覺、頓悟,也都是建立在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的高級(jí)思維活動(dòng)。哪怕是胡思亂想,并不可怕,可怕的是胡說八道。其實(shí),中國市場從來都不缺少創(chuàng)新的基因,中國營銷人也從來都不缺少想象力。可以說,如果營銷沒有了正確而有效的創(chuàng)新思想,競爭就失去了源頭活水,需求就變得委靡不振,或?qū)?dǎo)致市場的無序,資源的泛濫。因此,在當(dāng)前新的轉(zhuǎn)型期,中國企業(yè)最需要的是營銷思想。思想是對(duì)客戶需求的敏銳感知和超前預(yù)見,只有從客戶需求這個(gè)基點(diǎn)出發(fā)去重新定義產(chǎn)品,才有可能贏得市場。喬布斯的成功,何嘗不是深刻洞悉人性,準(zhǔn)確預(yù)見而又創(chuàng)造了一個(gè)新的市場呢!也正是他的“好學(xué)如饑,謙卑若愚”造就了蘋果戰(zhàn)略的偉大想象力。

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    隨機(jī)讀管理故事:《盲人過橋》
    有個(gè)盲人經(jīng)過一條干涸的溪流上的木橋,從橋上摔下,兩手抓住了橋欄。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地抓緊欄桿,自己估計(jì)松手后肯定會(huì)掉進(jìn)深淵里。過路人告訴他:“別害怕,只管撒手好了,下面就是平地。”

    盲人不相信,緊抓著欄桿高聲呼叫。時(shí)間長了,手上累得沒力氣了,一松手就落到橋下干涸的地面上。于是他自己也笑起來,說:“嗨!早知道橋下就是干涸地面,何必讓自己受這么長時(shí)間的罪。”

    管理故事哲理

    這個(gè)盲人是有些夸張,但企業(yè)管理中常常會(huì)遇到相同的境遇,不敢“往下看”,寧可把下面想的恐怖點(diǎn),預(yù)期相信是安全,不如相信這個(gè)是危險(xiǎn)的,所謂的憂患意識(shí),要把問題想得更加復(fù)雜點(diǎn),把問題想得更加困難點(diǎn),這從某種角度而言沒有錯(cuò),但對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略來說是存在問題。

    企業(yè)戰(zhàn)略過程中對(duì)于未來預(yù)估,往往會(huì)采取相應(yīng)的措施,某種預(yù)估將會(huì)對(duì)當(dāng)下的行為發(fā)生扭曲,企業(yè)會(huì)將大量的人力和物力用在可能無謂的因素上。寧可想得復(fù)雜點(diǎn),不要想得太容易,這種思維其實(shí)是掉以輕心的反面,中國人有句話叫船到橋頭自然直,這其實(shí)就是中國人的思維模式,從另一角度而言是“阿Q”,但在企業(yè)管理中,若沒有這種阿Q精神,做事情可能會(huì)事倍功半,當(dāng)然有這種阿Q精神,成事的概率也可能大大降低。

    因此灰天鵝現(xiàn)象在當(dāng)下信息如此之多,管理理論與模式如此之多的當(dāng)下,企業(yè)著眼于當(dāng)下的未來預(yù)估,將成為企業(yè)發(fā)展過程中核心要解決的問題。

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