《港囧》給創(chuàng)業(yè)者帶來的三大啟示

　　而我今天與大家探討這個(gè)話題主要是“徐崢現(xiàn)象”，在一定程度上反映與代表了今天這個(gè)時(shí)代的商業(yè)現(xiàn)象，包括科技產(chǎn)業(yè)與所謂的傳統(tǒng)制造業(yè)。從今天的創(chuàng)業(yè)熱潮現(xiàn)象來看，其中一大批的創(chuàng)業(yè)者在被灌了過量的雞湯之后“暈乎”的沖進(jìn)了創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)中，但現(xiàn)實(shí)的商業(yè)是殘酷的，不是喝雞湯就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，徐崢的成功給我們看到的不是雞湯，而是真實(shí)的商業(yè)奮斗軌跡。

　　“港囧”背后的三大啟示

　　《港囧》出現(xiàn)再次熱播，我將這種現(xiàn)象定義為“徐崢現(xiàn)象”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，正是在互聯(lián)網(wǎng)信息碎片化時(shí)代背景下所催生的，其中主要原因由以下兩方面：一是我們今天處于一個(gè)信息高度碎片、過載的時(shí)代，大部分人已經(jīng)不太愿意花時(shí)間去思考有“深度”的藝術(shù)；二是經(jīng)濟(jì)下行壓力加劇，必然導(dǎo)致社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力加大，此時(shí)對(duì)處于這個(gè)時(shí)代中奮斗的人們來說，我們需要借助一些娛樂方式來為自己減壓。而這種不占用大腦“內(nèi)存”，并且能一笑而過的電影顯然是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　今天，我們不去討論這個(gè)時(shí)代對(duì)于電影藝術(shù)所追求的深度問題，而重點(diǎn)討論“徐崢現(xiàn)象”所帶來的商業(yè)思考。這對(duì)于當(dāng)前的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”或許能帶來一些幫助，畢竟對(duì)于大部分的創(chuàng)業(yè)者而言，如何通過創(chuàng)業(yè)獲得財(cái)富的增長(zhǎng)是大家關(guān)心的事情。盡管徐崢是一位導(dǎo)演，但其本質(zhì)與我們今天大部分的創(chuàng)業(yè)者一樣，都處于一種創(chuàng)業(yè)階段，只是他選擇了從電影產(chǎn)業(yè)切入。而他在電影領(lǐng)域所獲得的“現(xiàn)象級(jí)”成功，給今天每天補(bǔ)雞湯的創(chuàng)業(yè)者們至少帶來了以下三方面的啟示：

　　1、將一項(xiàng)功能做到“極致”

　　在徐崢之前，大部分的國(guó)產(chǎn)電影都由曾經(jīng)的大牌執(zhí)導(dǎo)，通常采取的都是“重資產(chǎn)”模式。而徐崢的電影更像是當(dāng)前的單品創(chuàng)業(yè)思維，采取的是一種“輕資產(chǎn)”模式，不論是從演員陣容、表現(xiàn)方式、宣傳方式、拍攝制作等方面，并沒有依賴于過去那種大牌、大額、大投資的“壓力三大”方式。其重點(diǎn)所打造的就是我們今天所說的產(chǎn)品痛點(diǎn)，也就是這個(gè)時(shí)代下的人需要獲得壓力釋放，圍繞壓力釋放這個(gè)點(diǎn)來打造他的產(chǎn)品。

　　從《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》開始，到《人在囧途》，之后到2012年，自編、自導(dǎo)、自演的喜劇電影《人再囧途之泰囧》，以及最新的《港囧》，所有的產(chǎn)品都是圍繞著一項(xiàng)功能，那就是壓力釋放。當(dāng)然，壓力釋放的方式也有多種多樣，但徐崢只選擇了其中的一個(gè)點(diǎn)，按產(chǎn)品經(jīng)理的思路來理解就是選擇一項(xiàng)技術(shù)，也就是笑點(diǎn)來打造。

　　而這對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來說，是非常具有商業(yè)價(jià)值啟發(fā)意義的一點(diǎn)。告訴我們?cè)谶x擇創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，如何抓住用戶的一個(gè)需求點(diǎn)，盡可能的將這個(gè)需求點(diǎn)做到“極致”，而不是做“萬金油”的大片產(chǎn)品。或者也可以理解為產(chǎn)品的一項(xiàng)技術(shù)特點(diǎn)，將其做到最優(yōu)。尤其是在資源有限的情況下，要盡可能的將不需要的，或者說能夠砍掉的功能全部砍掉，哪怕就留下一項(xiàng)，將這一項(xiàng)功能做到“極致”。

　　當(dāng)然，這種“極致”并不是真正意義上的極致，我們也做不到真正意義上的極致，只能做到經(jīng)濟(jì)價(jià)格尺度上一種相對(duì)優(yōu)異的方式。因?yàn)樯鐣?huì)、技術(shù)、需求一直處于動(dòng)態(tài)變化，只是在我們所處的特定時(shí)空點(diǎn)下盡最大的努力將產(chǎn)品，或者是這項(xiàng)技術(shù)做到具有獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力與美好的使用體驗(yàn)。而當(dāng)這種獨(dú)特的“技術(shù)”一旦給用戶帶來美好、深刻的體驗(yàn)，就能在用戶心目中留下深刻的記憶，品牌就隨之建立并形成放大效應(yīng)。

　　2、建立不可替代的核心價(jià)值

　　最近朋友圈傳著一個(gè)段子，說港囧換了黃渤、寶強(qiáng)一樣火的一段話。大概意思是說，徐崢為什么不用黃勃和王寶強(qiáng)，他要告訴我們是電影成就了你，而不是你成就了電影，換了你電影票房依舊。公司做生意也是一樣，是公司成就了個(gè)人，而不是你成就了公司，我們每一個(gè)人都應(yīng)該滿懷感恩之心同舟共濟(jì)，平臺(tái)成就了個(gè)人以后，大部分人不知道珍視平臺(tái)，反而開始找時(shí)機(jī)和平臺(tái)講條件，平臺(tái)只能放棄他，機(jī)會(huì)卻留給了“新人”。最大的贏家是堅(jiān)持和平臺(tái)走下去的人，比如徐崢，港囧沒上映，他已經(jīng)賺1.5億了，上映后首天票房破紀(jì)錄。黃勃拍完泰囧后曾說合約沒談好，下次要談票房分成，結(jié)果就沒有下次。

　　這段話說對(duì)也對(duì)，說不對(duì)也不對(duì)，只是對(duì)一件事物不同層面的看法。對(duì)于個(gè)人來說，通常情況下需要一個(gè)平臺(tái)來為個(gè)人的成就做背書，但人性中總會(huì)有自我膨脹的元素，或者我們理解這種元素為自信的衍生品。很多人在一個(gè)平臺(tái)上奮斗到一定程度的時(shí)候，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)不同程度的迷失，包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身。而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者一旦出現(xiàn)了迷失，其結(jié)果必然就是整個(gè)企業(yè)的戰(zhàn)略開始出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致企業(yè)誤入歧途。

　　當(dāng)然，對(duì)于其它職位的人員來說，需要冷靜的看待自身今天所取得的成就，除了自身能力因素之外造就我們成功的其它因素所占的比重到底有多大。如果平臺(tái)給予的因素小于自身能力的因素，此時(shí)離開原有平臺(tái)，或者在原有平臺(tái)上重新搭建一個(gè)新的平臺(tái)進(jìn)行二次創(chuàng)業(yè)是完全可行的一種方式。但如果是平臺(tái)給予的因素大于自身能力的因素，此時(shí)更多的需要感恩，并在此平臺(tái)上加倍努力，盡快形成自身獨(dú)特的價(jià)值。

　　而上文的段子中表達(dá)的不僅僅是我們要對(duì)平臺(tái)心存感激之心，其中還透露著一個(gè)更為重要的信息，那就是我們是否在一個(gè)平臺(tái)上形成了他人不可取代的獨(dú)特價(jià)值。如果黃渤、王寶強(qiáng)在徐崢的電影中形成了一種離開他們之后，就會(huì)直接影響笑點(diǎn)的這樣一種獨(dú)特價(jià)值。也就是說沒有黃渤或者王寶強(qiáng)，這部電影就笑不起來了，此時(shí)平臺(tái)就離不開你了。但現(xiàn)實(shí)情況是我們大部分人并沒有形成自身獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力。同樣對(duì)于平臺(tái)而言，如何能夠留住一些具有獨(dú)特價(jià)值的人才，并使這些人才的組合價(jià)值最大化，顯然也是一個(gè)不可忽視的問題。

　　同樣，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來說，也是如此，如何打造我們的產(chǎn)品在今天的消費(fèi)者心目中具有不可替代的獨(dú)特價(jià)值。不能因?yàn)槟硞€(gè)階段的一些特定環(huán)境因素促使了自身產(chǎn)品、模式獲得成功之后，就開始沉醉在固有的思維模式，以及享受成功所帶來的喜悅與膨脹，而開始忽視對(duì)產(chǎn)品核心技術(shù)力的不斷優(yōu)化、提升。對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)而言，一旦沒有形成獨(dú)特的，不可取代的核心競(jìng)爭(zhēng)力，或者建立起一定的進(jìn)入門檻，其結(jié)局必然不會(huì)太美好，很容易被他人取代，正如段子中所說的黃渤、王寶強(qiáng)被取代一樣。

　　3、商業(yè)模式是干出來的

　　我們透過“徐崢現(xiàn)象”會(huì)發(fā)現(xiàn)，徐崢從1994年畢業(yè)之后至今一直在不斷摸索，或許在他曾經(jīng)也有很遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，但至少?gòu)慕裉靵砜矗呀?jīng)從真正意義上構(gòu)建出了一個(gè)商業(yè)模式，而這個(gè)商業(yè)模式并不是他一開始想出來的，而是腳踏實(shí)地干出來的。

　　從2007年主演賀歲喜劇電影《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》開始，到2010年主演電影《人在囧途》飾演老板；到2012年，自編、自導(dǎo)、自演的喜劇電影《人再囧途之泰囧》上映5天票房突破3億；再到2013年，在電影《摩登年代》中首次出任監(jiān)制；2014年，主演的電影《無人區(qū)》入圍第64屆柏林國(guó)際電影節(jié)主競(jìng)賽單元影片；2014年由徐崢監(jiān)制并主演的心理懸疑片《催眠大師》上映四天票房破億，刷新國(guó)產(chǎn)懸疑電影的票房紀(jì)錄；同年9月，與黃渤主演的電影《心花路放》票房突破11億；再到2015年，其自導(dǎo)自演的最新喜劇電影《港囧》于9月25日全國(guó)公映取得了新的票房紀(jì)錄。

　　這讓我們看到徐崢在這一路的過程中也都在不斷嘗試、探索，在圍繞著“笑點(diǎn)”電影取得成功之后，開始聚焦于其中的一個(gè)題材，也是就是“囧”來進(jìn)行打造，并且不斷推出新產(chǎn)品，比如《人在囧途》之后的《人再囧途之泰囧》，再到《港囧》。其商業(yè)模式可謂是漸行清晰，可以預(yù)見徐崢接下來將會(huì)圍繞著地方（國(guó)家、地區(qū)）為特性來構(gòu)建不同的“囧”，并由此探索不同文化下的笑點(diǎn)。

　　而最簡(jiǎn)單的商業(yè)模式就是基于不同國(guó)家、地區(qū)為背景來為其旅游做宣傳，這可以說讓一些國(guó)家的旅游、文化主管部門出點(diǎn)錢還是非常有可能的。就算不出真實(shí)的貨幣，至少會(huì)為其在當(dāng)?shù)氐呐臄z提供便利的條件與支持。當(dāng)然，伴隨著各種商業(yè)的植入，以及相關(guān)衍生產(chǎn)品的收益，賺錢已經(jīng)不在話下。總之，站在今天來看待“徐崢現(xiàn)象”，其商業(yè)模式越來越清晰，也沒有誰會(huì)去質(zhì)疑他將要描繪的商業(yè)模式，但從一開始或許只是非常單純的做好一個(gè)電影產(chǎn)品這樣的夢(mèng)想。

　　這是值得當(dāng)前創(chuàng)業(yè)者深思的一個(gè)話題，今天的諸多創(chuàng)業(yè)者憑著自己的一種“推測(cè)”，然后找一堆數(shù)據(jù)“佐證”，再拉幾個(gè)“高大上”的人一起描繪出一個(gè)“宏偉”的商業(yè)模式。之后就開始各種鼓吹，參加各種創(chuàng)業(yè)基金的活動(dòng)，希望借助于所描繪的“宏偉”商業(yè)模式來獲得投資，再借助于資本來為自己的成長(zhǎng)繳納“學(xué)費(fèi)”。

　　這從資本與創(chuàng)業(yè)者之間的博弈層面來看也無可厚非，兩者本身就是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的事情。但對(duì)于普通的創(chuàng)業(yè)者來說，能夠憑借著“宏偉”商業(yè)模式來獲得投資的機(jī)會(huì)并不大，或者說即便是能夠獲得，也只是很少的一部分，不太可能獲得經(jīng)過各種吹水之后所呈現(xiàn)的那種“巨額”融資的數(shù)額。因此，在我看來，或者更準(zhǔn)確的說是通過《港囧》對(duì)各位正走在創(chuàng)業(yè)路上，或是將要走上創(chuàng)業(yè)之路的創(chuàng)業(yè)者們說，不要迷信于所謂的商業(yè)模式。決定創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵并不一定是現(xiàn)階段所構(gòu)思的理論商業(yè)模型，其關(guān)鍵因素是能否做出一項(xiàng)真正改變?nèi)藗兩罘绞剑蛘吒纳迫藗兩罘绞脚c生活質(zhì)量的產(chǎn)品，不論是硬件或軟件，或者是某一項(xiàng)服務(wù)。

　　尤其對(duì)于當(dāng)前處于互聯(lián)網(wǎng)與智能硬件風(fēng)暴領(lǐng)域中的創(chuàng)業(yè)者來說，如何腳踏實(shí)地的將產(chǎn)品做好，將產(chǎn)品做得靠譜才是關(guān)鍵，而不是做著未來的大數(shù)據(jù)價(jià)值夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)還有一段路要走。如果我們不能將當(dāng)下的硬件載體產(chǎn)品做好，或許我們面對(duì)的是還沒有進(jìn)入夢(mèng)境就已經(jīng)成為創(chuàng)業(yè)路上的“烈士”了。最后總結(jié)一句話，以誠(chéng)信的商業(yè)倫理為價(jià)值體系，做一件真正有意義的事情，這就是最偉大的創(chuàng)業(yè)。