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      2013年10月03日    王海濤 新京報      
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     市場觀察

      希望奢侈品降價是可笑的,一旦降價它就淪落了。而讓偽奢侈品露出真相,則是必須的。

      在一些聲音呼吁降低進口稅以促使奢侈品降價之際,“高端品牌”達芬奇家具被央視曝光為“假洋鬼子”,隨后,意大利媒體稱其冒充意大利品牌。

      根據目前的報道,達芬奇家具還不認可相應的“指控”,但其產品高價、一張床賣到數十萬元,則是不爭的事實。

     

      一件商品,該賣什么價格?在自由競爭的市場中,商品可以隨意標價,只要不采用欺騙的方式且有人愿意買,標多么高的價格都無可厚非。所以,達芬奇家具,以及近期輿論關注的奢侈品價格問題,其售價本身并不是問題。

      一個值得分析的問題,為什么有人愿意為一張床花費數十萬元?為什么有人愿意花數百元買一瓶進口成本只有幾十元的化妝品?為什么有人愿意花數千元買一個人造革的皮包?最簡單的回答是,這些人有錢。但有錢并非就不珍惜錢。有錢人買了達芬奇之后,目前也是會后悔和糾結的。

      奢侈品的消費心理并不復雜,一部分人需要通過消費一種高價的品牌,以區別于眾多的人,從而顯示自己的檔次和品位。這是一種很正常的消費心理,也正是在這種消費心理的支撐下,奢侈品幾乎在任何商業社會都存在。

      而結合到當下的中國市場,一個重要的前提是,我們的消費品品牌大多是在變革 開放之后才開始出現的,目前幾乎難以進入大牌的行列。與此同時,發達國家已經有成熟的大牌。中國品牌發育的速度,遠遠趕不上一批國人暴富的速度,這批人,自然而然地就選擇了洋品牌。

      于是一個有趣的現象出現了,一批中國品牌開始取洋名,比如美特斯邦威、雅戈爾、達芬奇、蒙娜麗莎等等,有的本土品牌,直接就用英文做商標。化妝品,如果沒有一個英文名字,簡直都不好意思擺在商場的專柜中銷售

      企業這樣做,也無可厚非,這是迎合消費者的一種理性做法。前提是,企業不欺騙消費者,不把本土品牌謊稱為洋品牌。

      之所以說企業如此做是理性的,是因為他們明白消費者的心理:洋品牌就是好品牌,洋貨就是好貨,洋品牌就是貴的,貴的就是對的。

      如何鑒別洋品牌是大牌是質量好的?很多消費者是不具備這個能力的,但消費者能夠輕易地“識別價格”。認為價格高的,是“好貨”的可能性就大。同樣的道理,許多消費者無法識別達芬奇是不是真如廠家所說的為意大利品牌,也難以辨別是不是如廠家所說的實木材質,但消費者輕易地看到了它昂貴的價格。貴的,就是對的。

      希望奢侈品降價是可笑的,一旦降價它就淪落了。而讓偽奢侈品露出真相,則是必須的。

      我們不能嘲笑消費者當冤大頭,我們需要追問的是,是誰放縱了那些企業。

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    隨機讀管理故事:《上路》
    一和尚要云游參學。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠,我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
        
    師父不知道告訴了多少人,當天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
           “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現在就出發,什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標在遠方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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