注重不同管理文化的有機融合
查爾斯·漢迪管理思想的一大特色，就是注重不同管理文化的有機融合，他提倡以文化帶動管理，以管理發展文化，他自己把這種管理理念稱之為“文化合宜論”。在查爾斯·漢迪的文化合宜論中，“四種管理文化理論”是他管理思想的精髓，甚至有人說，如果管理者不懂得四種管理文化理論的內涵，就不可能真正明白管理這門藝術。
查爾斯·漢迪的四種管理文化分別是：宙斯式管理文化、阿波羅式管理文化、雅典娜式管理文化和狄俄尼索斯式管理文化。
無所不能的宙斯是希臘神話中眾神之王，人們在描繪他時，常常形容他坐在精致的寶座上，肅穆的頭部表現出駕御風暴的力量，同時也顯示控制星空的魅力。所以，查爾斯·漢迪的宙斯式管理文化也是指權力文化。權力文化通常出現在小型企業中，其結構看上去像是由職能線、專業線與權力線相互交織成的一張蜘蛛網，其中權力線占據支配地位。在權力文化中，處于權力中心的人物擁有絕對的領導權和影響力，權力核心通過關鍵性的個人完成對整個組織的控制，整個組織通過成員間的相互信任進行管理，通過私人對話進行信息交流。因此，權力文化中，選擇恰當、合適的人尤為重要。
權力文化下的組織行動迅速、有力，能夠很好地應對威脅和風險。但是一切行動都要依靠處于權力核心的那個人物來作決斷。因此，誰是核心人物，是這種組織存亡的關鍵。尤其是當面臨權力人物的交替時，能否找到合適的人順利過渡，成為這種組織能否持續的關鍵。
阿波羅式管理文化與宙斯式管理文化的不同之處在于，它不是以權力為中心，而是以角色為中心，也就是一種角色文化。
在角色文化的組織中，各個職能部門像神廟的支柱，很好地支撐起了整個組織。各個部門相對獨立，按照既定程序完成工作，對于職責的全力履行，使得整個組織績效卓越。而部門之間的協調工作，則由類似神廟拱頂的高層管理者來完成。因為部門間的相互獨立和既定程序，這一協調工作并不繁重。這種類型的組織中，個人的存在以能夠完成工作為前提，員工的選擇也完全按照崗位描述來挑選合適的人。個人按照工作描述來完成工作，不需要有多余的貢獻。
在角色文化組織中，主要的權力來自職位權力，而非個人權力，組織想要取得顯著的工作績效，需要依靠權力和責任的合理分配，而不是個人的能力和性格。正因為角色文化具有這樣的特點，它才能夠為個人提供可以能夠預見的發展途徑。
在外部環境相對穩定的情況下，角色文化組織通常會取得成功。嚴格的規則、程序和既定的工作內容往往很有效果。很多壟斷性的或者產品周期長的企業會采取這種組織文化類型。
在遠古的神話中，雅典娜是一位女天神，烏云和雷電的主宰者，她教會人們馴養牛馬、制造車船；她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機，因此被認為是婦女勞動，尤其是織布技術的保護者。同時，雅典娜還是掌管智慧與正義戰爭的女神，以善于解決問題著稱。因此，雅典娜式管理文化代表的是任務文化。
任務文化以工作或者任務為導向，其結構像是一個由粗細不同的線條交織而成的網格，各線條的交叉點就是權力和影響力的集中點。
任務文化中強調的是“很好地完成任務”。因此，為了達成這一目標，組織會根據任務的需要盡可能適當地整合、配備資源，建立特定的任務團隊或者項目小組。每個任務團隊都擁有相當大的自主權和決策權，組織中的個人也享有較大的自由度，整個組織關系和諧、行動迅速并且適應性強。
任務文化強調團隊的成效，利用對于群體力量的整合和凝聚來完成目標。對于那些追求個人自由、看重地位差異的成員而言，任務文化組織是他們喜歡和向往的方式。這種文化所強調的團隊合作、個人享有較多控制權、群體工作關系基于個人能力、個人和群體目標的統一等，都與他們所期望的意識形態類似。
任務文化組織有很強的適應性，在需要對市場和環境保持充分的靈活性和敏感性的組織中，常常會出現任務文化。
狄俄尼索斯是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛，在當時成為極有感召力的神，他推動了古代社會的文明并確立了法則，維護著世界的和平，可以稱為最早的存在主義者。所以，狄俄尼索斯代表的是個人文化，這種文化的結構像是由各個獨立的小星體匯聚而成的星團，或者說像是一個“點集”。
個人文化組織中，個人是中心，組織的架構完全是為了服務于個人，為了實現個人的目標而存在。個人文化顛覆了傳統的組織文化。這種文化獲得了專業人士的歡迎。他們享有充分的自由，保留自身的特質，又能夠在所處的組織中享有相應的權利，而組織卻無法對他們施加任何懲戒。
查爾斯·漢迪認為，每種管理文化都有其特點，關鍵是如何運用。無論是哪種管理文化，或者是幾種管理文化的融合，本身都沒有錯誤，只是由于環境的不同，會造成不同的結果。因此，根據具體的情況，針對不同的目的，采取與之相適應的管理文化尤為重要。
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