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      2013年10月04日    價值中國      
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       孫子與爺爺的關系,中國人都知曉。但是,能正確處理好這種關系的人不多,生活中的關系往往是被顛倒,職場中的關系往往被判斷錯誤,從而歪曲行事,生出很多麻煩。

        生活中,爺爺在先,之后有爸爸,再之后有孫子,這是普通的常理。這種常理很容易判斷,因為可以從年齡上來看,這就叫論資排輩。然而,生活中又不完全是這樣,特別是在當今價值扭曲、道德淪喪的年代,更是混亂到了極點,幾乎完全顛倒過來了。

        孫子一出生,就變成了家里的掌上明珠,爺爺就像孫子一樣伺候著像爺爺一樣的孫子。孫子有地位,家庭所有的成員都要讓著孫子、盡著孫子,伺候得稍微有差池,爺爺就要被爸爸媽媽訓斥,爺爺得給孫子道歉。等孫子長大了,做了爸爸,有了孩子,自己的爸爸就變成了爺爺,自己(原孫子)的地位就自動降低一級,(原)爸爸看似升級了變成了爺爺,但實際上降級成了孫子(盡管被叫爺爺),因為要像孫子一樣服侍自己的孫子。這就是中國現實生活。

        中國是個禮儀之幫,應該懂得尊老愛幼,首先是尊老,之后才是愛幼。但偏偏現實不是這樣,不信,大家看看周圍的環境,看看電視和報紙,多少爺爺在乞討、在蝸居、在老無所養中艱難求生,同時又有多少孫子在浮華奢侈、在一擲千金,而不管自己的長輩,有的不孝子孫甚至因為得不到幾個上網吧的錢,就殘忍地將垂暮之年的爺爺慘無人道地殺害。

        造成這種現象的原因,除了社會責任外,更多的還是家庭自己的責任,就是在孩子一出生的時候,在其成長的過程中,父母和爺爺都沒有盡心教育好孩子,一味地寵愛、溺愛,到頭來還是自食其果。遺憾的是,這種現象層出不窮還是不能引起年輕的父母重視并予以糾正,還要一代一代地欲演欲烈。這既是社會的悲哀,也是家庭的悲哀。與其說是社會的問題,更應該說是家庭的問題。

        如果說家庭內顛倒了這種關系,純粹是咎由自取,人們愿意接受,但到了企業就完全不是這樣了,企業的倫理關系非常清楚,不由得人們任意顛倒,否則誰顛倒誰吃不了兜著走。

        企業里,也會有論資排輩,就是先到的人先得到培養與機會,后入的人后得到培養與機會,這本來是正常的現象,但是依然有很多人不理解這些,總認為自己有知識、有學歷,應該迅速被提拔重用,否則就怨天尤人。有的人覺得,其來這個企業,就是來指揮老板做老板的,認為老板什么都不會,所以要自己過來做老板。這就是不明白爺爺與孫子的關系的原因,是工作生活化的結局。

        如果從資本的大小與進入的時間順序來區分的話,企業的爺爺就是老板,因為他擁有企業的資產,企業的中高層管理者就是企業的爸爸,中基層員工就是企業的孫子。正常來講,爸爸要服侍好爺爺,孫子要伺候好爸爸,這符合倫理道德。但偏偏有人要把已經被扭曲的生活中的爺爺與孫子的關系帶到企業,認為自己一進入企業就應該像爺爺一樣被人伺候,真正的爺爺應該來伺候自己,結果是往往碰得頭破血流。

        不是有人說“此處不留爺、自有留爺處”嗎?這就是他們內心總把自己當爺爺的寫照。他們動不動就辭職走人,“棄暗投明”,殊不知,天下的企業都一樣,他們就總是在抱怨中委曲求全,或者總是在辭職和尋找工作中浪費自己的光陰。這種人往往是被家庭寵壞了人,總以為天下老子第一,以為自己有點知識和學歷,甚至是很高的學歷,一去到企業就要擔任高級職務,指揮千軍萬馬,自己必須得高高在上,但在中國,一個新人在不能得到老板信任之前怎么可能被委以重任呢?被信任的前提,就是接受老板的考驗,考驗你是不是謙卑、是不是有智慧、是不是忠誠與勤奮,這是需要時間的。

    但那些顛倒關系的人,本身就是沒有智慧的表現,也不可能謙卑,自然就得不到機會。由于長期不改自己的脾氣,幾乎就永遠都沒有機會,走人就成了必然。高學歷、多知識的人,往往就是沒有學問和智慧的人,也就是顛倒關系一族,所以我們常說,知識不等于學問、學歷不等于智慧,就是這個道理。也就是說,有學問的人、有智慧的人,在哪里都如魚得水。反之,即使你有可以標榜知識的高學歷,也是徒有其表,人們一般認為這樣的人重功利、愛計較、不合群、自清高、不忠誠、難領導、較冷漠、不舍得。而且,越是這樣的人,越需要謙卑精神,老板才敢用你,一旦啟用你,你將前途無量。

        在家庭能夠容忍并培養這種關系顛倒學,而在企業為什么又不能被接受和容忍呢?這里有個非常重要的原因,在家庭爺爺與孫子是有血緣關系的,骨肉親情下的擔當與對待都是不求回報的。而在企業,資本說了算,資本的代表老板就是爺爺,爸爸聽爺爺的,孫子聽爸爸的,你就是孫子,可以成長為爸爸,也可以成長為爺爺,但必須符合這種邏輯和倫理,因為你跟爺爺沒有直接的血緣關系。
     

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