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      2013年10月03日    王璞 北大縱橫      
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     文化對企業(yè)發(fā)展的作用毋庸置疑,但企業(yè)文化的一些特性或規(guī)律可能見仁見智,筆者認(rèn)為有四點值得注意:

      一、企業(yè)文化何時發(fā)揮作用?

      一個組織在初創(chuàng)之時,文化就如影隨形客觀存在,就向人的軀體和思想同時存在一樣。但由于公司小,主要以企業(yè)家或創(chuàng)始人的品行、偏好影響為主,這期間主要抓業(yè)務(wù),經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,制度和文化的建設(shè)都是第二位,生存壓力之外的原因可能是創(chuàng)業(yè)者經(jīng)驗不足。

      當(dāng)企業(yè)逐步長大,企業(yè)人員擴大,機制建立的緊迫感和作用就會凸顯。

      企業(yè)想成為一個大企業(yè)、成熟企業(yè),一定是在機制建立的基礎(chǔ)上大力推動文化建設(shè),讓價值觀和信仰真正成為引導(dǎo)大家前行的旗幟。

      要特別說明的是很少能發(fā)現(xiàn)一家中等企業(yè)或業(yè)內(nèi)有些名氣的企業(yè)僅僅靠價值觀,而缺乏制度建設(shè)。反之則比較普遍存在。制度和文化建設(shè)滯后于企業(yè)生存,文化建設(shè)又落后于制度建設(shè),是企業(yè)當(dāng)前的常態(tài),也是新一帶創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的機會。

      二、何時建立企業(yè)文化?

      建立企業(yè)文化,從創(chuàng)業(yè)伊始就要種下種子,企業(yè)家個人基因很重要。

      企業(yè)在上升期是大力倡導(dǎo)推進企業(yè)文化建設(shè)的最好時機。做過企業(yè)的人都知道,一個企業(yè)的成功與很多因素,包括外部不可控因素有關(guān)。在上升期推動企業(yè)文化建設(shè)容易讓大家信服,甚至迷戀。沒有收入、面臨倒閉,任何好的價值觀也會變成空洞乏力的口號,員工很難認(rèn)同和追隨價值觀的旗幟。

      企業(yè)文化要在企業(yè)上升期儲蓄,以備企業(yè)衰退期支取應(yīng)當(dāng)文化建設(shè)的重要觀點。 三、隱文化與顯文化

      企業(yè)文化分顯文化和隱文化。組織推廣和自發(fā)形成是顯文化和隱文化的分水嶺。

      顯文化就是公司大力鼓吹的價值觀,需要通過多種文化落地手段來推廣建設(shè),最后希望深入人心,形成個人習(xí)慣和組織氛圍,如北大縱橫的合作、創(chuàng)新、敬業(yè)、誠信、專長等。

      隱文化實際與大家都熟悉的“潛規(guī)則”一詞遙相呼應(yīng),不需要推廣就彌漫在組織中。有些是組織希望鏟除的,但有些則是契合了組織發(fā)展的需要。比如北大縱橫的價值導(dǎo)向和業(yè)績導(dǎo)向、平等和透明等,公司并沒有大張旗鼓的宣傳,但不知不覺形成了,因為對順應(yīng)了公司的發(fā)展需要,也理應(yīng)得到呵護。

      四、好壞與堅持

      最重要的不是說了什么,而是按照說的堅持了多久。

      任何一個公司的價值觀,只要它張貼出來,就一定是褒義詞(很難舉出反例),就一定有存在之合理性。就像一句大家都熟悉的話:“越是民族的,越是世界的”。

      價值觀之所以重要,是它使員工信服,從而統(tǒng)一了員工行為,從而降低了協(xié)同成本。不管價值觀如何界定,都會吸引追隨者,摒棄不同意見者,就像佛教、基督教、伊斯蘭教等有不同的信仰者一樣。但對一個經(jīng)常變的價值觀,大膽推測一定是和者寡也。
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    隨機讀管理故事:《屠夫與和尚》
    從前有一個和尚跟一個屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經(jīng),而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的工作,是他們約定早上互相叫對方起床。
    多年以后,和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了,而和尚卻下地獄了。
    Why?
    因為屠夫天天作善事,叫和尚起來念經(jīng),相反地,和尚天天叫屠夫起來殺生……
    ——你做的東西是不是都是你認(rèn)為對的,卻不一定是對的
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