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      2019年01月04日    李江濤     
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     以前,我主講的課程,有的學員報了名,交了錢,隨隨便便就不來聽課了。遇到這種情況,我就跟我的助理講:“聽我課的學員每人一定要加收5000塊錢,要么我就不講了。”我這么做,目的不是為了多掙學員那點錢,而是為了引起他們的重視。

      這跟買東西是一樣的道理。你在地攤上花20塊錢買一件T恤,你肯定不會多愛惜,而你在商場花2000塊錢買一件款式差不多的衣服,你一定會用心呵護。所以,大家一定要記住,你要想讓誰重視你,你就要叫他覺得疼。

      一個東西值多少錢跟它本身沒有關系,而跟大家的認知有關系。所以我一直認為,東西好,貴不了,你覺得好,你才愿意付出昂貴的代價。所以有句話,叫情人眼里出西施。

      我講這些,其實都是為了說明一個問題:境界。做領導有八個境界,道理都是相通的,其實換成做學問,做人也是一樣。八個境界其實就是八個穴位。大家若能挨個疏通這八個穴位,今后就厲害了。

      第一個境界:形成主見。形成主見是做人做事的一個基本標準。沒有主見,說明你做人不成功,更別說做管理了。領導,就是拍板,拿主意的人。你沒有主見,你的團隊怎么辦?沒有主見的管理者,是無法獨立開展工作的。這種人,即便做到了領導的位置上,也只能是個順竿爬的偽領導。

      工作中,你要形成自己的主見,就必須用心思考你所面對的問題。只有用心思考,你才會形成自己的判斷,從而在工作中體現出你的主見。即便你的主見被人稱為偏見,被人冠以淺薄之名而加以嘲笑,那終究也是你的意見。只要是你自己悟出來的觀點,縱然不是很高深,也會因為是你自己的心得,而顯得親切有味。這種觀點結合具體事例,說出來才能動人。觀點嘛,能打動人就行了。自成一派,沒有附和者,更說明你的觀點獨特,別人都沒想到。作為一個管理者,怕就怕你連最“淺薄”的觀點都沒有。

      我給大家講課的時候經常說,“我認為”“我的理論是”。因為,我一直認為,成大事者必先形成自己的主見。有自己的主見,是成大事的第一步。其實,只要你有自己的主見,就沒有人能小視你。沒有主見,完全是一個人自己小視自己。

      第二個境界:發現不能解釋的事情。如果你沒有主見,你能做的就是隨波逐流,人家說什么你聽什么,在這種情況下,周圍人的想法就不可能與你的不一致。所以人要有主見。

      一個人有了自己的主見以后才有自我,有了自我,才會有旁人。有自我,有主見的人才會發現周圍都是和你意見不一樣的人。你會感覺到種種沖突,種種矛盾,種種有道理和種種有道理。如果你自己說不出道理,但你又不甘心隨便發表意見,那你就不得不用心思考,面對各種問題。所以說,當你有了主見以后,你就會發現各種不能解釋的事。你的主見又會促使你去尋找答案。這是一個良性循環。

      說到這里,大家應該能夠理解孩子的叛逆。青春的孩子經常會提一些在大人看來比較叛逆的問題。如果一個孩子比較叛逆,那代表這個孩子有思想,有主見。敢于頂撞大人的孩子,往往是有主見的孩子。因為他能發現一些用他自己的理論不能解釋的問題。等他想通了,解釋通了,他的境界就會前進一步。

      做領導也是如此,你要勇于把那些你無法解釋的問題揪出來。問題明朗化了,離找到答案就不遠了。

      第三個境界:融會貫通。因為你有一些不能解釋的事,你就要去了解別人的想法。前人的主張,下屬的意見,你不能輕易放過。越是與自己不同的意見越是應該加以注意。我們經常批評有些人聽不進別人的意見。聽不進別人意見的人,也無法了解別人的想法。作為管理者,看到與自己想法一致的意見,你肯定會感到親切;看到與自己想法有沖突的意見,你的內心肯定會有隔膜。有隔膜,不要緊,你更沒必要感到生氣。有不同說明大家反映的問題比較全面,越是有隔膜你越是要了解,你全面把握了大家的心思,一種全新的吸取各家精華的新觀點就會慢慢地融匯到你的頭腦中。所以,管理者要學會去接納不同的意見,經過篩選融合,形成自己的新主張。融會貫通,就是融會別人的主意,形成貫通自己的想法。

      第四個境界:知不足。所謂知不足,就是當你用心思考之后,你就知道要虛心了。管理的進步,不單是見解要有進步,你的心思頭腦也須鍛煉得更加精密,你的心氣態度也要鍛煉得更加謙虛??偨Y成四個字就是:心虛思密。心虛思密,你才能做到精思深悟。我送朋友字帖就送這四個字。

      遇到不同意見和思想,你要看到對方比你高明的地方,發現他提出的你所未及的見聞。如果對方沒有比你高明的地方,面對同樣的問題,怎么會有既然不同的意見呢?這種低姿態的懷疑精神可以使你精思深悟。

      第五個境界:以簡御繁。這是做事的最高境界。你見識的觀點越多,鉆研得越深,那些零碎的知識片斷越容易在你心里形成一貫的系統、一定的組織。到了這個程度,你就能以簡御繁,輕松地處理各種復雜的問題了。

      前一段時間我到拉薩去,我在微信里寫了一句話:旅游的最高境界是與古人通靈。很多人不知道什么意思,就問我,我說我能看到布達拉宮的雄偉,能看到大昭寺的深沉,能看到松贊干布當時的威嚴,能看到文成公主的智慧,能看到釋迦牟尼的慈祥和高深……所謂與古人通靈,其實就是我能了解古人所處的境界。能了解古人所處的境界,你就能理解他的思想和他做的事。

      這其實跟老師講課,學生聽課是一樣的。老師講課學生能聽懂,不是因為老師的水平高,而是學生和老師在一個頻道上。否則就會出現,數學是英語老師教的,這種奇怪的事情。

      凡有系統的思想,在明白人心里都很簡單,簡單到可能只有一兩句話。但是在不明白的人眼中,可能就是數不清的名詞解釋和讓人眼花繚亂的條條框框。這就是為什么,所有功課的初學者都先熟悉概念和各種成文不成文的規矩,而在老手眼中,這些幾乎都不存在。你看那些大哲學家基本上沒什么話說,很復雜很抽象的宇宙問題,在他們眼里可能就是一句話即可概括的一個結論。但這些結論往往舉重若輕。所以,越是大人物,說話越少。世上的道理,你看得越明透,你越覺得無話可說。佛的最高境界是什么?是拈花微笑,笑而不語。

      反過來說,學問越淺,思想越不明晰,人頭腦中的名詞就會越多。中國人學英語要學語法,背句型,外國人看到都嚇壞了。其實意思明白了,名詞和各種框框便可用可不用。舉手投足皆學問,隨便打個比方就能讓人明白。所以說,只有理解了,你才能做到以簡御繁。

      第六個境界:運用自如。有個企業家跟我說:“李老師,我覺得我的企業內外都還有很多無法解決的問題。”我說,那說明你的工作還沒做到家。如果工作做到家了,就沒有問題了。他接著說:“我覺得我的工作沒做到家,主要是因為我的口才不行。以后我要練練我的口才。”我說,你記住,會說話的人,說多也可以,說少也可以,因為他可以做到運用自如。大家千萬不要認為話多就好,貴在你能否做到運用自如。很多問題都是這樣,不在量,而在于是否能恰當地發揮作用。

      第七個境界:一覽眾山小。你什么都看過了,聽過了;道理都通透,也能靈活運用了,你就可以普度眾生了。也就是說,你不僅可以很好的解決自己企業面臨的問題,也可以借助你所掌握的東西去分析和診治其他的企業。達到這個境界,你就能一覽眾山小。

      第八個境界:通透。一個人什么都看明白了,思精理熟之后,內心就通透了。據說,凡是能做到通透的人,即便去世了,他的皮膚也是軟的,因為他的每一個細胞都有靈性了。能達到這個境界的人可以無生死無財富。因為他想賺錢就能賺到錢,想做生意就能做好生意。也就是說,錢就在那兒,取與不取就看他的意愿。達到這個境界的人,錢多錢少是無所謂的,因為他不在乎。

      這是李老師講的,做人的八個境界。企業家不斷提高自身的境界,才能做個好領導。我提兩個問題:第一個問題,你和你周圍的伙伴都處于哪一個階段;第二個問題,下一步,你打算做何努力。

      文/著名管理專家李江濤教授

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