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      2013年10月03日    英才      
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         偶像,顧名思義,是崇拜和學(xué)習(xí)的對(duì)象。可以不高高在上,卻一定有過(guò)人之處。
     
        因此,偶像需要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)供人學(xué)習(xí)。
     
        但是往往,光環(huán)會(huì)掩蓋偶像的缺點(diǎn),讓偶像身上的一切看起來(lái)都那么耀眼,那么光輝。
     
        所以,崇拜這件事萬(wàn)不能盲目,一定要有深入的了解。
     
        盲目的崇拜是膚淺的。那么,企業(yè)家會(huì)把什么人當(dāng)作自己的偶像?從偶像身上,他們學(xué)到了哪些深邃的人生道理與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)?
     
        我也有一個(gè)夢(mèng)想
     
        偶像:馬丁-路德-金
     
        我希望有一天,當(dāng)我再次探看千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家族企業(yè)時(shí),已很難分辨誰(shuí)是老板,誰(shuí)是打工仔。
     
        口述|慧聰網(wǎng)董事局主席郭凡生
     
        人生最精彩的是夢(mèng)想。
     
        曾經(jīng),一個(gè)人50年前的“夢(mèng)”深深打動(dòng)我,開(kāi)始引領(lǐng)我去追逐一個(gè)不僅僅屬于自己的夢(mèng)。
     
        1963年8月23日,美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、黑人牧師馬丁-路德-金在華盛頓的林肯紀(jì)念堂前發(fā)表了著名的演講——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。遺憾,十幾年后我才有機(jī)會(huì)拜讀這篇演講。那時(shí)我剛成年不久,初步開(kāi)始理解唐詩(shī)宋詞里抒發(fā)的人文情懷和人生志向,普希金的《致大海》也曾使我心潮澎湃……但真正震撼到我心靈的,還是馬丁-路德-金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
     
        曾經(jīng)的美國(guó),黑人生活在種族歧視的苦難中,許多公共場(chǎng)所明令禁止接待黑人。黑人上公共汽車只能走后門。曾有一個(gè)年邁的黑人老奶奶,因?yàn)闆](méi)給白人男士讓座,最后竟然被判刑兩年。
     
        面對(duì)如此的不公,馬丁-路德-金領(lǐng)導(dǎo)超過(guò)25萬(wàn)人來(lái)到華盛頓特區(qū)。在林肯紀(jì)念堂前的集會(huì)上,他發(fā)表了這篇偉大的演講:“我有一個(gè)夢(mèng),我希望有一天對(duì)人品性的評(píng)價(jià),不再因他的膚色而做出。我有一個(gè)夢(mèng),我相信總有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的后代會(huì)和奴隸主的后代共敘兄弟友情……”
     
        他的夢(mèng)極大地震撼了我的心靈。要知道我們那代人,接受的是紅色教育,繼承了紅色情結(jié)與傳統(tǒng)文化中的仁義、博愛(ài),再加上隨父母支邊、當(dāng)兵、考大學(xué)等經(jīng)歷,對(duì)金的演講特別有共鳴。
     
        直到現(xiàn)在,馬丁-路德-金那次演講的照片還掛在我的書(shū)房,每日 我都會(huì)和他見(jiàn)面,仔細(xì)端詳一番。在回味那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代的同時(shí),我還會(huì)不時(shí)幻想自己也在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng),幻想馬丁-路德-金演講時(shí)會(huì)有哪些慷慨激昂的樣子。
     
        在這個(gè)演講后不久,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《民權(quán)法案》,宣布種族隔離和種族歧視政策非法。4年后,金被白人種族主義者刺殺,年僅39歲。現(xiàn)在,他被刺殺的日子成為了馬丁-路德-金節(jié),在這一天,全美的黑人、白人共同紀(jì)念他。馬丁-路德-金用自己的人生證明:要實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想,有時(shí)甚至?xí)冻錾拇鷥r(jià)。
     
        自從讀過(guò)這篇演講,我就一直把馬丁-路德-金作為偶像。因?yàn)槲乙灿幸粋€(gè)夢(mèng)。我的夢(mèng)其實(shí)也是要追求平等。
     
        變革 開(kāi)放30多年,我的人生經(jīng)歷了從政、為學(xué)到經(jīng)商的種種坎坷,心中逐漸產(chǎn)生了一個(gè)想用畢生去追求的夢(mèng),即傳播和實(shí)現(xiàn)自己股份制變革 的經(jīng)驗(yàn)和理論。我希望有一天,當(dāng)我再次探看千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家族企業(yè)時(shí),已很難分辨誰(shuí)是老板,誰(shuí)是打工仔。那時(shí)候的企業(yè),不僅要做到人人生而平等,而且要做而平等,得而平等,從而真正活的平等。
     
        從經(jīng)商那天開(kāi)始我就明白,如果只為自己富有那就不是夢(mèng),只有把自己與員工的共同富有作為追求,這個(gè)夢(mèng)才有意義。
     
        這么多年,正是馬丁-路德-金精神的激勵(lì),我才能夠把這個(gè)夢(mèng)想堅(jiān)持下來(lái)。有很多人對(duì)我很不理解:你已經(jīng)有用不完的錢,為什么還要這樣辛苦?為什么要花自己的錢引領(lǐng)別人致富?有人猶豫了,有人退縮了,但更多的人越來(lái)越理解我、支持我。其實(shí),當(dāng)年并肩與馬丁-路德-金一起抗?fàn)幍木陀泻芏喟兹恕K麄兪羌扔欣娴墨@益者,但他們最終還是選擇了追求新的生活方式——種族平等。
     
        當(dāng)年,為與種族歧視做斗爭(zhēng),馬金-路德-金號(hào)召黑人拒乘公交車。一名白人司機(jī)曾勸說(shuō)一位正在艱難步行的黑人老太太,搭他的車。黑人老太太堅(jiān)定地予以回絕:“謝謝您。但我要走下去。因?yàn)槲椰F(xiàn)在并不是為自己走,而是在為我的孩子和后代們走。”
     
        當(dāng)堅(jiān)持夢(mèng)想感到辛苦的時(shí)候,我就會(huì)想到這個(gè)故事,我們這么辛苦地拼搏,不也是為了自己的孩子、為了民族的后代。
     
        2008年,馬丁-路德-金的夢(mèng)想得以成真,一位黑人成為美國(guó)人民的總統(tǒng)。在他的激勵(lì)下,我堅(jiān)信總有一天,自己的夢(mèng)想終將實(shí)現(xiàn)。
     
        沒(méi)必要擔(dān)心企業(yè)未來(lái)的滅亡
     
        偶像:史蒂夫-喬布斯
     
        我跟喬布斯最大的不同在于,我從不擔(dān)心去世之后產(chǎn)品無(wú)法延續(xù)。
     
        口述|雅昌企業(yè)(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng)萬(wàn)捷
     
        按照現(xiàn)在年輕人的說(shuō)法,我可以算是一個(gè)地地道道的“果粉”。
     
        從1993年開(kāi)始,我就已經(jīng)在使用蘋(píng)果公司的產(chǎn)品。在我們公司的深圳總部,有一個(gè)長(zhǎng)廊全部擺滿了外殼已經(jīng)發(fā)黃的蘋(píng)果電腦,從最早的一體機(jī)AppleⅡ,到后來(lái)有透明機(jī)殼的iMac,我收藏了蘋(píng)果公司從1982年至今的絕大多數(shù)產(chǎn)品,有幾百種。那條長(zhǎng)廊可以算是我私人擁有的、展示蘋(píng)果科技進(jìn)步史的小型博物館。
     
        愛(ài)蘋(píng)果產(chǎn)品,當(dāng)然愛(ài)蘋(píng)果產(chǎn)品的靈魂人物。這么多年來(lái),喬布斯一直是我的人生偶像。他的社會(huì)責(zé)任感、對(duì)完美的追求、對(duì)企業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等方面,對(duì)我都深有啟發(fā)。
     
        喬布斯是一個(gè)完美主義者,我也是。做什么事,我都很講究,甚至近乎苛刻,什么都要求做到最好。
     
        印刷界有句話叫“無(wú)錯(cuò)不成書(shū)”,但我一直要求員工對(duì)錯(cuò)誤零容忍。公司創(chuàng)立的頭幾年,只要在公司,我每日 做的第一件事就是到
     
        車間挑毛病。這項(xiàng)工作被公司稱作“雞蛋里挑骨頭”工程。
     
        蘋(píng)果公司的勝利,不只是技術(shù)的勝利,更是藝術(shù)的勝利。喬布斯既是一位企業(yè)家,也是一位藝術(shù)家。他本身是學(xué)設(shè)計(jì)的,蘋(píng)果公司的產(chǎn)品是通過(guò)他的審美表現(xiàn)出來(lái)的。跟喬布斯一樣,我首先也是企業(yè)家,自認(rèn)熱愛(ài)藝術(shù),有些品位。比如我對(duì)服裝的要求,對(duì)員工的要求,對(duì)辦公家具的要求,都會(huì)有體現(xiàn)。
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    隨機(jī)讀管理故事:《尾數(shù)的作用》
    某公司招聘一個(gè)負(fù)責(zé)采購(gòu)物品的臨時(shí)員工,很多人前來(lái)應(yīng)聘。招聘者經(jīng)過(guò)一番測(cè)試后,留下了三名優(yōu)勝者參加面試。面試的最后一道題目是:假定公司派你到某工廠采購(gòu)2000支鉛筆,你需要從公司帶去多少錢?
    第一名應(yīng)聘者的答案是120美元。主考官問(wèn)他是怎么計(jì)算的,他說(shuō):"采購(gòu)2000支鉛筆可能要100美元,其它雜用就算20美元吧。"主考官未置可否。
    第二名應(yīng)聘者的答案是110美元。對(duì)此,他解釋道:"2000支鉛筆需要100美元左右,另外雜用可能需要10美元左右。"主考官同樣沒(méi)表態(tài)。
    最后一名應(yīng)聘者的答案比較特別,是113.86美元。他解釋說(shuō):"鉛筆每支5美分,2000支是100美元;從公司到鉛筆廠,乘汽車來(lái)回票價(jià)4.8美元;午餐費(fèi)2美元;從工廠到汽車站為半英里,請(qǐng)搬運(yùn)工人需用15美元;還有……因此,總費(fèi)用為113.86美元。"主考官聽(tīng)完,露出贊許的微笑。這名應(yīng)聘者自然被采用了,他就是后來(lái)大名鼎鼎的卡耐基。
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