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      2013年10月03日    慧聰網(wǎng)企業(yè)管理頻道      
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        組織行為學(Organizational Behavioral Science)所謂組織行為學是研究在組織中以及組織與環(huán)境相互作用中,人們從事工作的心理活動和行為的反應規(guī)律性的科學。組織行為學綜合運用了心理學、社會學、文化人類學、生理學、生物學,還有經(jīng)濟學、政治學等學科有關人的行為的知識與理論,來研究一定組織中的人的行為規(guī)律。

        組織行為學是研究組織中人的心理和行為表現(xiàn)及其客觀規(guī)律,提高管理人員預測、引導和控制人的行為的能力,以實現(xiàn)組織既定目標的科學。組織行為學是一門多學科、多層次相交叉的邊緣性學科,又是具有兩重性和應用性的學科。

        (1)邊緣性表現(xiàn)為多學科相交叉性和多層次相交切性;

        (2)兩重性表現(xiàn)為組織行為學既具有自然屬性,又具有社會屬性;

        (3)應用性表現(xiàn)為組織行為學研究的直接目的在于聯(lián)系組織管理者工作實際,提高其工作能力,提高組織的工作績效。

        組織行為學是研究在組織中以及組織與環(huán)境相互作用,組織行為學書籍中,人們從事工作的心理活動和行為反應規(guī)律性的科學。它采用系統(tǒng)分析的方法,綜合運用心理學、社會學、人類學、生理學、生物學、經(jīng)濟學和政治學等知識,研究一定組織中人的心理和行為的規(guī)律性,從而提高各級領導者和管理者對人的行為預測和引導能力,以便更有效地實現(xiàn)組織預定的目標。當今管理學理論的發(fā)展受到社會生產(chǎn)力和科學技術發(fā)展水平的制約,經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。按照比較公認的說法,可以分為以下四個階段:

        1.科學管理學派階段

        20世紀初到30年代,以美國的泰羅,(F·W·Taylor),法國的法約爾(H·Fayol)、德國的韋伯(M·Weber)為代表的古典管理學派。泰羅是科學管理的倡導者,被稱為“科學管理之父”,從根源上講泰羅是組織行為學先驅(qū)者中最重要的一位。

        這一時期正是大工業(yè)快速發(fā)展的階段,人們關注的是生產(chǎn)的效率。泰羅對工作進行動作和時間研究,注重工作的分析和設計,在鋼鐵公司進行了一系列的實驗:搬運鐵塊、鏟鐵鍬等,將人的動作進行分解和設計,提出了勞動定額、工時定額、計件工資制等。這一階段的管理理論重視對物的研究,而忽視人的因素。

        2.行為學派階段

        行為學派產(chǎn)生于20世紀20年代---60年代。代表人物是梅約、麥格雷戈等,他們提出了著名的人際關系理論。在行為科學的發(fā)展史中被稱為里程碑式的實驗就是1924年開始的霍桑實驗。美國哈佛大學心理學教授梅1927年接管并主持了霍桑實驗?;羯嶒炇侵冈诿绹ゼ痈缥鞑侩娖鞴舅鶎俚幕羯9S進行的一系列的心理學研究的總稱。實驗1924年開始,直到1932年。梅奧的重要研究成果產(chǎn)生了人際關系理論。

        霍桑實驗共分為四個階段:第一階段被稱作“照明實驗”。當時的實驗假設是:提高照明度會有助于減少疲勞,提高生產(chǎn)效率。但不管是提高照明度,還是降低照明度,一個組的照明已經(jīng)降到月光的程度,工人的產(chǎn)量仍然提高,專家無法解釋是什么原因促使產(chǎn)量的增加。

    1927年梅奧開始主持霍桑實驗。主要進行了三方面的實驗,如福利實驗、隨訪實驗、觀察實驗。

        3.管理科學學派階段

        管理科學學派產(chǎn)生于20世紀60年代到70年代。代表人物錢德勒、勞倫斯等。其特點是把系統(tǒng)科學的理論應用于管理,即我們通常說的系統(tǒng)論、信息論、控制論等應用于管理領域,形成新的組織管理技術和方法。

        4.綜合性的現(xiàn)代管理學派階段

        管理科學學派產(chǎn)生于20世紀70年代以后。這一階段綜合了前三個階段的研究成果,把組織看作一個開放的社會模式,把管理科學和行為科學結合起來,創(chuàng)立了系統(tǒng)工程這一新的管理理論。系統(tǒng)工程強調(diào)系統(tǒng)的組織和規(guī)劃,解決了多種目標的矛盾。

        工作滿意度、工作投入集中于員工對工作的態(tài)度,相對于工作滿意度而言,工作投入體現(xiàn)了更多的積極性和主動性;而組織承諾、心理契約和組織公民行為則集中于員工對整個組織及其目標的認同和態(tài)度。高工作投入、高工作滿意度意味著一個人對特定工作的認同,而高組織承諾、高心理契約與高組織公民行為則意味著一個人對所在組織的認同。

        組織行為學與人力資源管理本來就是管理學專業(yè)體系的兩大專業(yè)課程,把兩者完全孤立地進行研究與學習顯然違背了該專業(yè)體系設計的初衷,但將人力資源管理的六大職能與組織行為學中的一些理論、觀點進行聯(lián)想?yún)s是本文的初次嘗試,是對兩門學科的交叉點所進行的分析與思考。

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    隨機讀管理故事:《叫醒你的是什么》
    杰克是美國紐約一家公司的主管,由于經(jīng)濟危機的影響,杰克的薪水很低。杰克每天早晨6點多到公司,晚上8點多了還在公司加班,有時候甚至要忙到晚上10點多。
     工作的勞累不算什么,可是讓杰克難過的是自己對這份工作已經(jīng)沒有了信心,每天的工作僅僅是為了那微薄的薪水。
       終于有一天,杰克再也受不了這樣的生活了,他請了假,去一個風景區(qū)散心。風景區(qū)有一處是釣魚的地方,于是杰克買了魚竿坐了下來,開始釣魚。煩躁的杰克釣了足足一個多小時,可是沒有任何收獲。
        坐在杰克旁邊的一位老者,卻在一個小時的時間釣了很多魚。老者問杰克:“年輕人,在想什么呢,這么煩躁?”
    杰克對老者說了自己工作上的不如意:工作很累,可是卻沒有任何成就感,而且薪水也低,更要命的是自己已經(jīng)厭倦了這份工作。
        老者默默地聽著,等杰克說完的時候,老者又問了一下杰克公司的情況,然后對杰克說道:“每天早晨叫醒你的是什么?”
    杰克一下子愣住了,不明白老者是什么意思,杰克想了想說道:“每天回來都很晚了,一直到第二天早晨都很累,叫醒我的當然是鬧鐘了。”
       老者搖了搖頭說道:“這就是為什么你會感到工作累而且沒有希望的原因,年輕人,你覺得每天叫醒你的應該是什么呢?”杰克不明白什么意思,滿臉疑惑地看著老者。
       老者說道:“年輕人,每天早晨叫醒你的應該是夢想,而不是鬧鐘。”
       杰克一下子愣住了,半天才明白過來,是啊,為什么自己會這么累,很重要的一個原因就是因為自己一直在為那些微薄的薪水而工作,而不是在為夢想努力。
     杰克想起了大學畢業(yè)的時候,自己曾經(jīng)立志要成為一個優(yōu)秀的銷售專家,可是現(xiàn)在卻在一個小公司里混日子……想到這里,杰克再也坐不住了,他馬上回去辭職,然后開始尋找適合自己的銷售工作。
         一個月后,杰克找到了一份銷售工作,雖然薪水比原來低很多,可是杰克卻干得很有興趣。1年后,杰克成為一家大公司的銷售主管;3年后,杰克成了著名的銷售專家。
      叫醒你的是什么?如果是鬧鐘,你僅僅是在為一份工作而工作,可是如果叫醒你的是夢想,那么你正在為夢想而努力。為工作而工作,你收獲的只是一份微薄的薪水,如果叫醒你的是夢想,那么最終你的夢想就會實現(xiàn)。
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