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    北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授 博士生導(dǎo)師;晉商文化學(xué)者 《營(yíng)銷管理》《儒墨道法與現(xiàn)代管理》《成敗晉商-晉商文化的沉浮》 提供專業(yè)企業(yè)內(nèi)訓(xùn),政府培訓(xùn)。 13439064501 陳老師
      2023年03月13日    周建波 兩會(huì)     
    推薦學(xué)習(xí): 國(guó)醫(yī)大師張伯禮院士領(lǐng)銜,以及國(guó)家衛(wèi)健委專家、中醫(yī)藥管理局和中醫(yī)藥協(xié)會(huì)權(quán)威、行業(yè)標(biāo)桿同仁堂共同給大家?guī)?lái)中醫(yī)藥領(lǐng)域的饕餮盛宴賦能中醫(yī)產(chǎn)業(yè),助力健康中國(guó)。歡迎加入中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)領(lǐng)航計(jì)劃>>

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    周建波:北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史學(xué)系主任, 教授

    李克強(qiáng)總理在今年的兩會(huì)政府工作報(bào)告中,提到了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,即堅(jiān)持發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)毫不動(dòng)搖,對(duì)此我堅(jiān)決擁護(hù)。由于市場(chǎng)有外部性,為了實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)均衡、收入均衡,以及完成民營(yíng)企業(yè)做不了、做不成的重要工作等,必須發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì),使之具有進(jìn)行宏觀調(diào)控的力量,這就是為什么要毫不動(dòng)搖地發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)。同時(shí),正由于民營(yíng)資本規(guī)模小,盡管有抵御危機(jī)能力差、隨波逐流的弱點(diǎn),但也存在管理成本低、效率高、靈活性強(qiáng),更能滿足人民群眾基本生活、生產(chǎn)需求的優(yōu)點(diǎn),這就是為什么要毫不動(dòng)搖地發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。但在具體工作中,往往存在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)如何協(xié)調(diào)的矛盾。從理論方面看,國(guó)有經(jīng)濟(jì)從事的應(yīng)該是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)做不了、做不成、做不好的事情,但在具體實(shí)踐過(guò)程中難免存在兩個(gè)問(wèn)題:一是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在做不了、做不成、做不好,未來(lái)做得了、做得成、做得好怎么辦?顯然國(guó)有經(jīng)濟(jì)應(yīng)該退。但考慮到路徑依賴,國(guó)有經(jīng)濟(jì)的退出是不容易的,這就會(huì)引發(fā)國(guó)有經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的沖突。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)一旦進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域,初期確實(shí)做的是民營(yíng)企業(yè)不容易做好、做成的,如在修路、架橋的工程領(lǐng)域,主要面向省城以上的高端市場(chǎng),但隨著高端市場(chǎng)的飽和,為了國(guó)有企業(yè)資產(chǎn)的保值或增值,勢(shì)必進(jìn)入地市級(jí)乃至縣城等低端市場(chǎng),這樣又會(huì)引發(fā)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的矛盾。可見(jiàn),如何把“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”在實(shí)踐中落地,還有不少的工作要做,這很值得從事社會(huì)科學(xué)研究的科研工作者去研究。

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    隨機(jī)讀管理故事:《阿氏實(shí)驗(yàn)》
    半個(gè)世紀(jì)以前,心理學(xué)家所羅門·阿氏有過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),并且從此后不斷被人們效仿。

    這個(gè)實(shí)驗(yàn)由8個(gè)人來(lái)共同完成。實(shí)驗(yàn)者請(qǐng)這8個(gè)隨意選擇的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,集中在同一個(gè)房間里,然后向他們展示一張劃有四條垂直線段的卡片,并要求每個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象依次分辨出,右邊的三根線段中,哪一根線段與第一根線段長(zhǎng)度相同。

    其實(shí),在8個(gè)測(cè)試對(duì)象中有7名在實(shí)驗(yàn)之前已經(jīng)被安排串通好,他們都毫不猶豫地選擇了最右邊那根線段與第一根等長(zhǎng)。但實(shí)際上,他們的選擇是錯(cuò)誤的。而最后一名實(shí)驗(yàn)對(duì)象就要面臨這樣的抉擇;是茍同于其他7個(gè)人的選擇,宣布他明知是錯(cuò)誤的結(jié)果,還是提出與眾人不同的答案。

    通過(guò)這樣的幾組試驗(yàn),有3∕4的人都至少一次放棄了正確的答案去選擇了大多數(shù)人選擇的錯(cuò)誤結(jié)論。

    管理故事哲理

    德國(guó)哲學(xué)家弗蘭德里克·尼采發(fā)現(xiàn):人們更愿意相信被別人認(rèn)定的事物。這就是人們常說(shuō)的從眾心理。人們?cè)趯?duì)一件事物做判斷時(shí),往往會(huì)受外界的影響。而優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該具備抵御這種隨他性的能力,從而進(jìn)行獨(dú)立思考。

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