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      2017年01月17日    春暖花開     
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    2016年歲末,田濤、孟平、曹軼,還有姚洋教授,我們一起與華為創(chuàng)始人任正非先生見面交流,約好早上9:30時(shí)見,想不到到了見面地點(diǎn),任先生已經(jīng)早早在那里等,很感動(dòng)。坐下,任先生看到我們穿的單薄,就問身邊的同事,看看有壁爐的會(huì)議室是否空閑,如果空閑,我們轉(zhuǎn)場去那里,得到確認(rèn)可以過去,任先生就帶著我們轉(zhuǎn)場去另一個(gè)會(huì)議室了。

    令我驚奇的是,任先生自己開車做司機(jī)帶我們過去,我和姚老師都說,這是該是史上最貴的“司機(jī)”,坐在任先生親自駕駛的汽車上,更深地欽佩任先生,剛一見面的兩個(gè)環(huán)節(jié),已經(jīng)深深地折服,這是一個(gè)完全不一樣的領(lǐng)袖。任先生帶著我們到了新的交流地點(diǎn),這間會(huì)議室里,壁爐已經(jīng)點(diǎn)起的爐火,就在壁爐前,我們圍桌坐下,一場溫暖的對話就這樣展開,我忽然想起王永彬的《圍爐夜話》來,作者以“安身立業(yè)”為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個(gè)方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻含義。而今我們就是在一個(gè)真實(shí)冬日的壁爐前,傾聽締造在全球具有影響力企業(yè)的創(chuàng)始人“立業(yè)”之本的深刻含義,所以我把這次交流,名為《圍爐日話》以記之。

    第一則

    做出來是天才,做不出來是人才。

    任先生說,華為的容錯(cuò)率是很高的,放手讓大家去做,在研究上要允許大家犯錯(cuò)誤,要給時(shí)間和空間讓研究人員安心去做。假設(shè)一個(gè)新研究項(xiàng)目能夠做出來,那華為就獲得了天才;假設(shè)一個(gè)新研究項(xiàng)目做不出來,華為就得到人才。因?yàn)槟軌虺晒Φ捻?xiàng)目非常少,所以是天才。而項(xiàng)目失敗的研究人員,他們經(jīng)歷過失敗,知道失敗的滋味,同時(shí)努力過,奮斗過,所以一定可以更好地總結(jié)過去,不重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤,繼續(xù)前進(jìn),這正是公司所要得到的人才。

    第二則

    金錢變知識,知識變金錢。

    華為是一個(gè)有戰(zhàn)略耐心的公司,所有的創(chuàng)新和嘗試,都是在主航道上做出的選擇,由戰(zhàn)略做出界定。所有創(chuàng)新項(xiàng)目的選擇,已經(jīng)通過戰(zhàn)略做出篩選。這個(gè)過程,可以用兩組數(shù)據(jù)來說明,據(jù)了解,華為2016年研發(fā)投入120億美元,其中30億美元用于研究創(chuàng)新,2萬人,這是一個(gè)金錢變知識的過程,這個(gè)過程就是把廣泛的信息最終變成與華為公司戰(zhàn)略相匹配的知識。其中用于確定性開發(fā)90億美元,6萬人,這是一個(gè)知識變金錢的過程,把與戰(zhàn)略相關(guān)的知識轉(zhuǎn)化為華為的技術(shù)與產(chǎn)品,讓華為具有持續(xù)的市場競爭力和戰(zhàn)略上的領(lǐng)先能力。

    第三則

    沒有基礎(chǔ)研究,無法成為平臺。

    企業(yè)如果想成為平臺型企業(yè),一個(gè)核心關(guān)鍵是:企業(yè)需要有基礎(chǔ)研究,需要在基礎(chǔ)研究中做大量的投入。這次交流又給了我一個(gè)特別的視角,是因?yàn)槿A為愿意投放在基礎(chǔ)研究上。一個(gè)在多個(gè)領(lǐng)域取得成功的企業(yè),一定是一個(gè)平臺型的企業(yè),而成就一個(gè)平臺型企業(yè),在任先生看來,就需要有基礎(chǔ)研究,沒有基礎(chǔ)研究,不可能成為平臺企業(yè)。

    第四則

    生存依靠績效。

    任先生卻從另一個(gè)角度談了他對手機(jī)業(yè)務(wù)的看法,讓我真心欽佩。他說,的確華為手機(jī)業(yè)務(wù)發(fā)展得很順利,也非常好。但是對于華為而言,主航道外項(xiàng)目的衡量,還是以業(yè)績?yōu)橹鳌τ谥骱降劳忭?xiàng)目的衡量,還需要一個(gè)更重要的維度,那就是項(xiàng)目本身要達(dá)到華為對于盈利的要求,以及正現(xiàn)金流的要求,如果在約定的時(shí)間里,達(dá)不到這兩點(diǎn),不管這個(gè)項(xiàng)目有多大的影響力,沒有達(dá)成盈利預(yù)期,沒有正現(xiàn)金流,也是會(huì)被關(guān)閉的。企業(yè)必勝的信心不能建立在遠(yuǎn)見和長期的預(yù)期中,而應(yīng)該是建立在真實(shí)的績效基礎(chǔ)上。

    第五則

    內(nèi)外合規(guī)。

    華為對于內(nèi)外部的合規(guī)要求都是極為嚴(yán)格的,華為從依賴個(gè)人,到可以制度化可持續(xù)地推出滿足顧客需求的、有市場競爭力的成功產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變,就是在任先生1997年訪問了IBM等公司,決定開始管理體系的變革和建設(shè)開始的。任先生當(dāng)時(shí)就提出了“先僵化、后優(yōu)化、再固化”的變革指導(dǎo)思想,這也是華為能夠建立一套行之有效流程的關(guān)鍵之所在,并以此建立了自己內(nèi)部合規(guī)的習(xí)慣。而“構(gòu)建和諧的商業(yè)生態(tài)環(huán)境,讓華為成為對當(dāng)?shù)厣鐣?huì)卓有貢獻(xiàn)的企業(yè)公民。”我想這是任先生及華為對于內(nèi)外合規(guī)的理解和選擇。

    第六則

    華為是一家全球化公司而非中國公司。

    一次在瑞士我們有幸見到華為瑞士公司的負(fù)責(zé)人,這是一位外籍人士,朋友問:“您在中國公司里工作的感覺如何?”這位華為瑞士公司負(fù)責(zé)人說:“華為不是一家中國公司。”這個(gè)回答讓在場的中國人都很驚訝,我把這個(gè)轉(zhuǎn)述給任先生,他自己也笑了,回答說,的確華為是一家全球化公司而非中國公司。現(xiàn)在華為建立起了一個(gè)全球體系,華為的銷售額中超過70%來自于海外市場,華為的產(chǎn)品及解決方案已經(jīng)應(yīng)用于全球100多個(gè)國家,在海外已經(jīng)進(jìn)行了全球架構(gòu)的組織布局,按照圍繞著人才設(shè)立機(jī)構(gòu)的原則,通過跨文化團(tuán)隊(duì)合作,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全球異步研發(fā)戰(zhàn)略。

    第七則

    中國穩(wěn)定的基礎(chǔ)是制造業(yè)。

    任先生總結(jié)一個(gè)國家發(fā)展的規(guī)律,比如,美國依靠石油產(chǎn)業(yè)奠定了自己國家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性,英國依靠黃金奠定了自己國家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性,而中國有13億人口,中國需要更多的就業(yè)機(jī)會(huì),才會(huì)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以中國應(yīng)該和德國一樣,以制造業(yè)為核心,依靠制造業(yè)的發(fā)展來獲得經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性。

    第八則

    多元文化與獨(dú)立的人。

    談到深圳,任先生認(rèn)為深圳之所以在中國有著極為特殊性,是因?yàn)檫@個(gè)城市具有兩個(gè)最大的特點(diǎn):多元文化與獨(dú)立的人。深圳的故事就跟硅谷的故事是一樣的。深圳是中國最先走在開放改革道路的地方,深圳有著非常多的發(fā)展基因,開放的基因。

    第九則

    理想主義+奉獻(xiàn)精神

    獨(dú)立的人是一個(gè)什么樣的人,任先生認(rèn)為是“理想主義+奉獻(xiàn)精神”的人。華為的幾個(gè)廣告一推出就引發(fā)了巨大的反響,這幾個(gè)廣告也是對任先生關(guān)于“理想主義+奉獻(xiàn)精神”的詮釋。任先生說到:上帝粒子研究的最新發(fā)展,那是厚積薄發(fā);跌倒了的喬伊娜,依然抬起頭來沖鋒拿冠軍,那也是厚積薄發(fā)!我非常喜歡這兩幅廣告,亦如我喜歡“芭蕾腳”與“布鞋院士”的廣告一樣,理想、奉獻(xiàn)、艱苦、奮斗,這是華為崇尚的“人”。

    第十則

    不需要感恩,只需要契約。

    談到員工與公司的關(guān)系,我們談到了“感恩”這個(gè)詞,在我們的認(rèn)知里,覺得當(dāng)一個(gè)公司能夠給員工提供好的工作環(huán)境,獲得好的收入并能夠不斷成長,這個(gè)員工應(yīng)該有一種感恩的心。想不到任先生不接受這個(gè)觀點(diǎn),他說,在華為,我們不需要員工感恩,如果有員工覺得要感恩公司了,那一定是公司給他的東西多了,給予他的多過他所貢獻(xiàn)的。我聽到這里,就問身旁的曹軼,她在公司工作十多年,問她怎么理解任先生這個(gè)說法,她的回答也給我很大的觸動(dòng),她說,她更多感受到的是“責(zé)任”,而不是“感恩”。田濤也隨之附和說:華為與員工之間是一種契約信任的關(guān)系,不會(huì)用感恩或者情感作為紐帶。

    第十一則

    華為更像軍隊(duì)文化。

    一個(gè)企業(yè)如此強(qiáng)調(diào)流程,所以我們自然就討論到華為是更貼近西方文化的一家公司,任先生沒有完全同意,我談了自己的看法,覺得華為更像軍隊(duì)文化,任先生確認(rèn),他認(rèn)為華為的確是軍隊(duì)文化特質(zhì)。田濤補(bǔ)充說,華為更像美國的軍隊(duì)文化。想到美國軍隊(duì),我總是會(huì)想到西點(diǎn)軍校的22條軍規(guī),以此來看華為,的確覺得非常接近,甚至你可以認(rèn)為華為本身就是一個(gè)商業(yè)軍隊(duì)。

    第十二則

    華為最強(qiáng)的是財(cái)務(wù)體系與人力資源體系。

    “當(dāng)姚老師和我問任先生,他覺得華為成功的核心點(diǎn)是什么?他回答說:還是財(cái)務(wù)體系和人力資源體系。”

    第十三則

    真正的人力資源策略都是反人性惰怠的。

    關(guān)于華為人力資源部分,談到華為人力資源策略,想不到任先生講了一句非常特別的話,他說:真正的人力資源策略都是反人性惰怠的。任先生抬高他的手勢說:企業(yè)要想生存就要逆向做功,把能量從低到高抽上來,增加勢能,這樣就發(fā)展了。人的天性就是要休息、舒服,這樣企業(yè)如何發(fā)展?任先生正是通過洞察人性,激發(fā)出華為人的生命活力和創(chuàng)造力,從而得到持續(xù)發(fā)展的企業(yè)活力。

    第十四則

    “在有鳳的地方筑巢,而不是筑巢引鳳。”

    華為布局全球的能力,是把能力布局在人才集聚的地方,用華為的話來說就是:“在有鳳的地方筑巢,而不是筑巢引鳳”。機(jī)構(gòu)隨著人才走,不是人才隨著機(jī)構(gòu)走。是在全球找人才,找到這個(gè)人才圍繞他建一個(gè)團(tuán)隊(duì),不是一定要把他招到中國來。在任先生看來,離開了人才生長的環(huán)境,鳳凰就變成了雞,而不再是鳳凰。

    第十五則

    人是最重要的。

    人是最重要的,認(rèn)識到人才的價(jià)值,也要給人才合理的回報(bào),合適的價(jià)值空間,給適合的工作環(huán)境,一個(gè)小插曲,我們交流的會(huì)議室,是一個(gè)有著歐洲風(fēng)格的房屋,我們覺得整個(gè)裝飾很漂亮,但是任先生說,這是華為最早設(shè)計(jì)的辦公場所,還很土氣,現(xiàn)在的東莞松山湖總部就非常漂亮了,這個(gè)還不達(dá)標(biāo)。在華為看來,人比機(jī)器重要,因此盡量把人裝備好,把環(huán)境做好。

    結(jié)尾

    也許是火爐的溫暖,也許是話題本身,時(shí)間在不自覺中溜了過去,想不到已經(jīng)到了我們要趕去機(jī)場的時(shí)間。當(dāng)任先生知道我們要趕去機(jī)場,馬上囑咐服務(wù)員把本來是他自己預(yù)定的午飯送上來給我和姚老師吃,我們也客隨主便,就把任先生和家人預(yù)定的盒飯給吃掉了。之后,他陪著我們下電梯到車庫,想不到他會(huì)為我拉開車門,那一刻被任先生細(xì)致、平和的品性所折服。

    車行駛在去機(jī)場的路上,我回想這一個(gè)上午,在整個(gè)上午的時(shí)間里,只有我們和任先生之間安靜地交流,沒有人來打擾,沒有電話進(jìn)入,一切都是從從容容,也是那樣的專注,這一點(diǎn)可見華為的品質(zhì)。

    雖然我算是比較熟悉華為的人,但是與任先生面對面的交流,依然感受到還有很多需要從機(jī)理上去理解的東西,也許下次的交流,我可以延續(xù)《圍爐日話》這個(gè)題目。只是這一次多少有點(diǎn)可惜的是,我們沉浸在交流里,竟然忘了照張相,在一個(gè)刷臉的時(shí)代,這算是一大損失哦!

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