潛藏式領導“將已”法則

    一個領導者到了“飛龍在天”的高層階段，很大程度上其追求已不是為了得到物質享受和靠別人的精神激勵才有動力了。因為這一階段，已經到了衣食無憂的地步，激發其“上進心”、“事業心”，是其本人的一種更高層次的理想追求，靠的是其本人的興趣誘導。

    因此，這一階段的領導者，靠著自身的興趣誘導，以達到激情自己和下層組織的 執行力 。如圖：

    孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”一個領導者只有以身作則，身體立行，才能構建領導者的親和力和向心力，樹立領導者的軟威力，達到籠絡眾人之心。只有眾人都支持領導者的工作，整個組織才有一個良好的工作和文化氛圍，進而在從源頭上保障組織執行力。

    《孟子·盡心》篇孟子說過這樣一段話。

    孟子說：“圣人是百代后人的老師，伯夷、柳下惠就是這樣的人。只要聽說伯夷的節操的人，即使貪婪和懦弱的人也會變得清廉和志向；只要聽到柳下惠的節操的人，即使鄙陋淺薄和氣量狹小的人也會變得敦厚和大度。伯夷、柳下惠在百代以前奮發，百代以后，聽到他們的事情的人，沒有不為之振作的。如果他們沒有圣人一樣的德行，能有這么強的感召力嗎？更何況曾經接受過圣人熏陶的人呢？”

    在現實生活中，對于一個領導者來說，按圣人的標準去要求，幾近苛刻而且也不可能。再說，在現實生活中，能成為圣人的人只是極少數，大多數人只要修煉成君子就可以了。

    但是，把自己盡量修煉成具有圣人一樣的言行、德行，卻是領導者追求的。

    領導者是普通人中的一分子，而又不同于普通人。

    普遍人有些話可以說，但作為領導者不能；普遍人有些事能做，但領導者不一定能做。這就是領導者與普遍人之間的區別。而一個領導者要有所區別，就要自我修煉，學會“將己”，以達到“將己”以“將‘將’”、“將己”以“將眾”的目標。

    一個領導者如何通過“將己”以“將‘將’”、“將己”以“將眾”的目標？我認為，“恭人”、“理人”、“愛人”、“忍人”、“順人”三個層面去自我修煉，是一個很好的辦法。

    “恭人”者“人敬”

    恭，即謙恭，謙卑；恭，是一種修養。

    在領導能力優化上，“恭”是一種最基本的領導力素養。一個領導自以為是，甚至剛愎自用，只能導致整個團隊成員的貌合神離，最終導致整個團隊的分崩離析，然后自食其果，自取滅亡。

    對于對別人的謙恭，是做人的虛偽嗎？這只能“仁者見之，謂之仁；智者見之，謂之智”。

    對于謙恭是否是一種偽善和虛偽，孔子也有過類似的擔擾。他說：“事臣盡禮，人以為諂。”意思是說：“對于自己上級，恪守禮節，別人還以為自己是在諂媚上級。

    這雖然有一定道理，因為在企業組織中，因為一個員工對自己的領導提出建議，你不知道他內心里是如何想的。因為別人的內心想法，潛藏在他自己的內心、思想里，你即使用一把刀把他的心剖開，也無從知曉，他是虛偽還是真誠。

    由于判別虛偽的真偽難以用公式去度量出來，因此，其操作性極低。

    但是，有句話叫“江山易改，本性難移”，關于做人、“恭”人的真與假、美與丑，時間可以檢驗。時間可以塑造一個君子，也可以過濾一個小人。

    在領導力優化上，如果一個領導整天色厲內荏、神情嚴肅地對自己的下屬號令指揮，是無法在組織內部形成高效凝聚力和執行力的。

    偉人鄧小平，你覺不覺得他偉大呢？他還說：“我是中國人民的兒子！”焦裕祿，你覺得覺得他的偉大呢？他面對父老鄉親時還說：“我是您的兒子！”

    一個領導者，正由于自己的恭敬、謙虛、親和、謹慎，從而能夠得別人的尊重，令人肅然起敬。

    人都是要修煉的。領導的形象更要修煉。

    人都有欲望，領導者也不例外。

    一個領導者即使再如何大公無私、宅心仁厚，也要自己不好欲望克制住，把自己不良的陰暗面潛藏起來，而是應該把自己好的方面表現出來，達到讓人親近，讓人可親可敬。

    一個領導者要做到人“敬”，自己的“恭”至少要神色自然、得體。

    三千多年前，孔子說，一個領導者至少要在三個方面對自己進行修煉：第一，臉色要“溫而厲”；第二，形象要“威而不猛”；第三，行為要“恭而安”。

    第一，臉色要“溫而厲”。

    一個領導者給人第一眼的印象，往往影響到別人對這個領導者的印象好壞。一個領導者臉色容貌顯得“溫和可親”還不夠，還要讓人感覺到其表情的“莊重”。

    為什么要這樣呢？以三國時期孫權和劉禪的為例：

    三國時期，劉備去世后，其兒子劉禪繼位。劉禪繼位后，雖然其才干平平，但其在位期間，但相對于孫權的繼承人孫霸及夏王朝的桀和商王朝的紂，劉禪至少還算是一個賢良的君王。

    但是，為什么中國人一提到說“誰家的兒子不中用時”，總會劍指一代梟雄劉備這位“扶不起的阿斗”呢？原因很多部分是因為劉禪太過于幼稚，不善于潛藏自己內在的想法，喜形于表，從而讓人感覺到不穩重、不成熟、難成大器的印象。

    而為什么孫權卻搏得一個好名聲，甚至連一可一世的曹操都說“生子當生孫仲謀”呢？原因也是很明顯，因為孫權當時雖然年輕，只有十幾歲，但他卻很善于隱藏自己，且面對危機關頭，能臨危不亂，表現出一個領導者的大將風范。

    第二，形象要“威而不猛”

    一個領導者，要讓人恭敬，外在形象要威嚴，但不讓人感到害怕。