領導權威，從何而來？

文/交廣 企業管理 咨詢公司首席專家譚小芳

前言：

有了權就具備了一定的威，但有權并不等于有威！那種認為自己身居要職，自然就會威風八面、振臂一呼、應者云集，其實是對權威的一種誤解。君不見，有的人處于高位，卻被人唾罵；而有的人地位卑下，卻被人民牢記。由此可見，權能生威，亦能損威。領導權威的樹立是一項長期的領導素養的修煉！

譚小芳老師認為，對于領導者來說，想掌握管理的“實踐”，一定繞不開彼得·德魯克；而要洞悉組織的“精髓”，則必然繞不開切斯特·巴納德。就像飯野春樹所說的那樣：“巴納德理論具有旺盛的生命力，就其持久性來看，即便是年代久遠的文章，在管理學說史上也可以找到它的位置。”

在組織管理的基本問題上，再怎么強調巴納德都是不過分的。巴納德頗具哲學迷思的組織理論對后繼學人產生了持久的重要影響，甚至諾貝爾經濟學獎得主西蒙，也坦承其對巴納德理論思想的繼承。而在巴納德的豐碩成果中，關于權威的探討，正是其管理思想的重要組成部分。

譚小芳老師表示，國企業家群體的印象，從變革 初期的企業家個人稟賦、機會識別、市場開拓也逐漸融入新的社會責任、媒體溝通、演講才能等要素。這種企業家形象的“臉譜”是企業家、媒體與公眾三方互動所建構的，在一定程度上，是三者所共同嵌入的社會文化的顯現。

中國企業家形象必然也包含和影射了深層的中國社會文化心理。說到底，中國人心目中的企業家是個什么形象，人們所期待的企業家具有哪些特征，這是和中國傳統社會文化密切關聯并一脈承續的。通過近年的企業家媒體形象可以粗略看出，家國情懷、道德感召、政治頭腦、堅韌不拔等都體現中國情境的特征。

權威是存在于正式組織內部的一種“秩序”，一種信息交流的對話系統。如果管理者發出的指示得到下屬的執行，在下屬身上就體現了管理者的權威；同樣的道理，如果下屬違抗命令，也就說明了他否定了這種權威。因此，管理者是否具有權威性，檢驗的根本標準是接受其指示的下屬，而不是發布指示的管理人員。

一些管理者之所以不能在組織內部樹立自己的權威，就是因為他們不能建立起這種體現權威的“秩序”。當組織中的多數人感到指示不利于或有悖于組織利益，從而會從根本上侵犯他們個人利益的時候，他們就會撤回他們的支持，在這個時候，管理者的領導權威也就不存在了。

“權威接受論”的意義可能不僅僅在于確定權威的來源，而是將我們引向一個新的視角來思考權威。就今天被人們廣為關注的“領導權威”而言，以權威接受論為基礎，如果動態地來看，“上下契合”才是權威產生的條件。領導者如果不能從員工的角度“從下而上”地來思考權威和施行命令，則其所擁有的只不過是“虛幻的權威”，并不發揮應有的功能。對領導者而言，權威的建立不是單方面考慮如何塑造領導個性、魅力、形象的過程，而是要從受眾的角度來思考如何契合員工期望的動態調整過程。
 
領導者需要深刻把握員工的心理預設，即“什么樣的領導才是有權威的領導”，才能獲得員工讓渡的忠誠、呼應、服從等。領導者需要塑造的，并真正有權威效力的，并不是其本身所認為的領導，而是不斷貼近權威受眾“心目中的領導”。當他的領導形象和行為與受眾預期一致和重合時，權威才得以發生——領導的號召力正源于此

當領導必須要有權威，沒有權威就難以駕馭全局。權威是以服從為前提的支配力量。領導者權威的核心是威望。有人說："有權就有威。"我認為，權威是靠領導者在實踐中創造出來的，是靠強大的人格力量、輝煌的工作業績和模范的行動而得來的，是靠全心全意為人民謀利益得來的。那么怎樣樹立領導者的權威呢？

第一， 要當好官先要做好人。

現實生活中好人不一定是好官，但好官必須是好人。常言道："為人尚難，何以為官"。因此，黨員領導干部必須要有高尚的做人品德。一要有寬容大度的胸襟，聽得進各種各樣的話，裝得下各種各樣的事，容得下各種各樣的人。

歷史上齊桓公不計射箭之仇，拜管仲為相；李世民不究玄武門之變，重用魏征，名垂千古。二要光明磊落，為人坦誠，表里如一。做老實人，講老實話，辦好實事。三要恪守信用。古人說："言必行，行必果。"說話要負責，許諾要兌現，應取信于民。決不能說是一套，干又是一套，決定好了的事情不辦。

四要愛憎分明。對歪風邪氣，嫉惡如仇。視人民群眾如父母，視同志如兄弟。我想，有了一個好的品德，黨員領導干部就會產生出強大的人格力量，才能德高望重。可見，領導者的高尚品德，是樹立權威的基礎。

第二，牢記宗旨，當好"公仆"。

一個黨員領導干部樹立的威望是人民群眾給予的，而且體現在他為官一任，造福一方的工作全過程。作為任何一級的官，手中權力都是黨和廣大人民群眾賦予的，必須牢記自己是一名共產黨員，就要牢固樹立宗旨意識，全心全意為人民服務，造福于民。

當好人民的"公仆"，作為黨員領導干部就應該把自己溶于人民之中，以人民的疾苦為自己的疾苦，以人民的歡樂為自己的歡樂，想群眾所想，急群眾所急，大公無私，開拓進取，為民謀利益。這樣的領導干部就會逐漸在人民群眾心目中形成一種威望和信賴。
第三、嚴于律已，清正廉潔。

我國古代有一名言："吏不畏吾嚴、而畏吾廉；民不畏吾能，而服吾公。公生明，廉生威"。給從政者指出了一條為官之道。目前，我國正在深化化變革 開放，建立和完善社會主義市場經濟體制，推進中國特色社會主義現代化建設。經濟社會正不斷地與世界各領域溶為一體的關鍵時期。

作為領導者手握重權，就必須在黨風廉政建設和反腐敗斗爭中經受考驗，要能置于不敗之地，就必須自覺地學習黨章，遵守黨章，貫徹黨章，維護黨章，樹立起社會主義榮辱觀，做好拒腐防變，做到不為名所累，不為利所縛，不為權所動，不為欲所惑，樹立起的從政者良好形象?？傊?，要真正樹立起領導者的權威，必須從細處做起，從嚴要求自己，在學習、工作、生活中必須言行一致，遵紀守法，克紀奉公，樹立榜樣，這樣才能真正樹立起領導者的權威。