找到領(lǐng)導(dǎo)力的三個蝴蝶效應(yīng)點

    管理是學(xué)出來的，領(lǐng)導(dǎo)是練出來的。每一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者都是有意識訓(xùn)練的結(jié)果。西點軍校前校長戴夫·帕爾默將軍曾說：隨便給我找個人，只要不是精神分裂癥，我就可以把他培養(yǎng)成一流的、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者！

    有人說，一只蝴蝶在巴西扇動翅膀，可能會在美國的德克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。這個蝴蝶效應(yīng)理論試圖說明：初始條件的十分微小的變化經(jīng)過不斷放大，對未來狀態(tài)會產(chǎn)生巨大的影響。

    其實，蝴蝶效應(yīng)理論對于領(lǐng)導(dǎo)力同樣適用。只要能找到領(lǐng)導(dǎo)力的幾個“蝴蝶效應(yīng)點”，神秘的光環(huán)也就隨之消失了。

    要找到這三個至關(guān)重要的蝴蝶效應(yīng)點，請先問自己三個問題：你看起來像個領(lǐng)導(dǎo)嗎？你能容得下高人嗎？你是敢拍板的人嗎？

    你看起來像個領(lǐng)導(dǎo)嗎？

    領(lǐng)導(dǎo)力的第一個蝴蝶效應(yīng)點，就是威儀。

    何為“威儀”？行走坐臥讓人看起來很舒服，這叫威；行走坐臥都有尺度，這叫儀。領(lǐng)導(dǎo)的功夫要內(nèi)外兼修，從別人眼里來看，一個人是不是領(lǐng)導(dǎo)70%決定于外在的威儀，有“眼”的人，看你威儀怎樣，就知道你得道多少。

    關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的威儀問題，美國總統(tǒng)里根說過一句非常經(jīng)典的話。

    “過去這么多年，我常常聽到別人提出疑問，‘一個演員怎能當(dāng)好總統(tǒng)？’有時我的疑問卻恰好相反：你怎能是總統(tǒng)而同時不是演員？”

    里根作美國總統(tǒng)時，有時與幕僚們開會直到深夜11點，累得筋疲力盡。但是當(dāng)他一返回官邸，就下意識地挺直腰板，挺起胸膛，恢復(fù)平時精神抖擻、春風(fēng)滿面的樣子。因為常有記者等候在這里準(zhǔn)備采訪他。

    領(lǐng)導(dǎo)的威儀，在于有意識地培養(yǎng)。時刻提醒自己：要表現(xiàn)得像一個領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)好做，只要你“裝”的像個領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)不好做，因為要“裝”到骨子里都是領(lǐng)導(dǎo)，讓你的“威儀”在舉手投足間自然而然地流露出來，才算有真“功夫”。

    我曾細心觀察：為什么有的領(lǐng)導(dǎo)說話我們無法質(zhì)疑？為什么有的領(lǐng)導(dǎo)卻要苦口婆心、口沫橫飛，下屬還不愿全力行動？這時候全不在你說的內(nèi)容，而是你說話時的威儀。

    你能容得下高人嗎？

    領(lǐng)導(dǎo)力的第二個蝴蝶效應(yīng)點就是用人，有沒有容人的胸懷、用人的能力。

    真正有大成就的人，都懂得網(wǎng)羅人才、為己盡力。共同完成自己的大事業(yè)。

    劉邦斬白蛇起義時，他的宏圖是要一統(tǒng)天下。而項羽起義主要的目的是要當(dāng)西楚霸王。于是，要一統(tǒng)天下的人，就能廣泛地任用賢才，劉邦麾下有張良、韓信、蕭何等高士。而項羽重視的是自己做霸王，身邊只有亞父范曾，再無高人。

    劉邦在平定天下之后，自己總結(jié)道，“夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；練百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者人杰也。

    劉邦也許謀事不如子房，帶兵打仗不如韓信，但是這并不影響他成就一代霸業(yè)，因為他善于用人，整合幾位核心將領(lǐng)與謀臣的才能來完成自己的事業(yè)。

    領(lǐng)導(dǎo)者的成就不決定于自己的能力，而決定于麾下是否容得下高人！

    永遠都要記住：成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是一個人在戰(zhàn)斗！

    你是敢拍板的人嗎？

    《薛文清公從政錄》中有言：“處大事貴乎明而能斷，不明固無以知事之當(dāng)斷，然明而不斷，亦不免于后艱亦。”這段話說的就是決斷力。

    一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)具備當(dāng)機立斷、把握機遇的能力。只要自己把事情審查清楚，計劃周密，就不要再懷疑，應(yīng)立刻果斷地行事。

    領(lǐng)導(dǎo)人無論在各個領(lǐng)域成長都會面臨一次次的決斷，有些是非常艱難的，可能在人性、感情、欲望、利益、良知等等大是大非上需要抉擇，也會在處理紛繁事物中如何找到根本解消耗精力。

    古人說：處事有疑，非智也；臨危不決，非勇也。優(yōu)柔寡斷，

    不管是一般人還是領(lǐng)導(dǎo)人，都是性格致命的弱點，只要你優(yōu)柔寡斷，就作不了決定，這就無法實施領(lǐng)導(dǎo)行為，而且還會損害你在下屬心目中的形象，降低自己被信賴的程度。領(lǐng)導(dǎo)力的第三個蝴蝶效應(yīng)點是：決斷力。

    領(lǐng)導(dǎo)者必須養(yǎng)成完善的信念與價值觀體系，才能做到當(dāng)斷就斷！

    威儀、用人、決斷力，這是領(lǐng)導(dǎo)力的三個關(guān)鍵，把握了這三點，一切問題都將迎刃而解。

    我做領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí) 的目的就是想要大家明白，領(lǐng)導(dǎo)力不是少數(shù)人才有的天賦，更不是多么神秘的東西，只要通過有意識地訓(xùn)練，人人都可以達到渴望的職業(yè)高峰。

    然而有機會參加專業(yè)學(xué)習(xí) 的人畢竟是少數(shù)，于是我將課程的精華融合為一本《開發(fā)你的領(lǐng)導(dǎo)商數(shù)》。

    先通過頭腦中意識的改變，讓你有了高于常人的起點，而領(lǐng)導(dǎo)力的鍛煉必須落實在實踐中。因此，一套行之有效的訓(xùn)練方法，是讓你穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營、邁向卓越的跳板。

    在簡單領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練，你能夠意識到自己有不足，知道自己需要改進了。然后樹立起了目標(biāo)，開始要求自己。在這過程中培養(yǎng)出“敬心”。學(xué)會尊重自己、尊敬同事、逐漸形成積極的事業(yè)心和社會責(zé)任感。

    當(dāng)你意識到自己開始改變之后，一致領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練可以幫助你對自己的決定充滿信心，以愉快的心情、飽滿的干勁去帶領(lǐng)團隊實現(xiàn)目標(biāo)。你可以以最佳狀態(tài)去努力，并且心安理得地享受取得的成果。

    想象領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練是一個進階訓(xùn)練。你通過簡單領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練和一致領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練掌握了樹立目標(biāo)與實現(xiàn)目標(biāo)的基本方法之后，想象領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練使你走出原來的思維圈子，通過見識和學(xué)習(xí)更好的外在圖像，樹立起不同以往的自我圖像。

    如果說，前三項訓(xùn)練的效果是一個火種，點燃了你胸中澎湃的激情，讓你昂首闊步向前沖，那么系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練則會給你一片烏云。

    經(jīng)歷了火種的熱情、烏云的謹慎，最后的無為領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練將使你獲得晴空萬里般的從容與淡定。不知不覺中已經(jīng)完成了突破，來到一個全新的階段，也自動進入了五段位訓(xùn)練的循環(huán)當(dāng)中。

    西方重管理、中國重領(lǐng)導(dǎo)，西方講規(guī)定、中國講人情。在中國做事，一定要明白中國人的思維方式；在中國做領(lǐng)導(dǎo)，一定要學(xué)會汲取中國智慧的營養(yǎng)。“儒、釋、道”精神的博大精深，我只能概述其思想的要點，做一個領(lǐng)路人。然而正是這一點點的領(lǐng)悟，在生活中給了我無窮的能量與勇氣。

    最后，一段圣人甘地的話，你我共勉：

    重要的是行動本身，而不是行動的結(jié)果。你必須做正確的事情，你的權(quán)利也許不夠大，時間也許不夠多，但是這并不表示你就應(yīng)該停止做正確的事。也許你永遠也不能預(yù)知你所采取的行動會帶來什么成果，可是如果你什么也不做，那就絕對不會得到任何成果。