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      2013年09月01日    南都周刊      
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    我躲在美國駐東京大使館的衛(wèi)生間里,不敢出門。遠處富麗堂皇的廳堂內(nèi),大使館正在舉辦每年一度的節(jié)日宴會。世界各國的外交人士、美國軍方的官員以及媒體記者們就著美食,把酒言歡。作為《時代周刊》東京分社的負責(zé)人,我應(yīng)該現(xiàn)身其中,四處打探八卦或者挖掘潛在資源。

    盡管像往常一樣緊張,我還是在最初的20分鐘左右履行了自己的職責(zé)。但在時髦的雞尾酒會上與面無表情的陌生人閑談,是這份工作中我最不喜歡的部分。派我去采訪饑荒或者洪災(zāi)都沒問題,但在社交場合轉(zhuǎn)上幾圈就會讓我精疲力盡。所以我會時不時地躲進洗手間里,看著時間一分又一分地過去,直到自己能夠重新打起精神出門。

    我叫布萊恩,是一個內(nèi)向的人。如果這一幕讓你感覺似曾相識,那你很可能也跟我一樣。

    我們并不孤單。據(jù)估計,30%的人在性格上都偏于內(nèi)向,但這個標簽的真正涵義還需要解釋一番。一方面,內(nèi)向與羞怯雖有相似之處,卻并不等同。羞怯是焦慮的一種表現(xiàn)形式,具備抑制行為特點。它也意味著對社會判斷的一種病態(tài)恐懼。因為恐懼的緣故,羞怯的人會主動逃避社交環(huán)境,即便是那些他們想?yún)⑴c的。內(nèi)向的人避免社交環(huán)境,則是因為他們像葛麗泰·嘉寶一樣,喜歡離群索居的生活。

    麥克馬斯特大學(xué)的兒童情緒實驗室主任斯密特(Louis Schmidt)說,“內(nèi)向的人不會被社交環(huán)境困擾,他們只是不愿意去融入。”外向的人會從和一大群人的交際中汲取能量,而內(nèi)向的人則會覺得這些社交活動費力傷神。

    光是做個內(nèi)向的人就挺累的,尤其是在美國這樣一片喋喋不休者的樂土。從圍繞集體學(xué)習(xí)來建設(shè)的課堂,到鼓勵無休止會議的開放式辦公室,有時候你的工作質(zhì)量可能還沒有你的聲音大小那么有價值。

    仿佛這個世界對外向的人迎合得還不夠似的,一份又一份的研究已經(jīng)把社交能力跟低膽固醇和經(jīng)常運動相提并論,視之為身體健康的必要條件。非常害羞和內(nèi)向的人被證明在患上HIV等疾病之后會更快死亡,并且比外向的人更容易產(chǎn)生精神壓抑。在學(xué)校,膽大的孩子會得到老師的關(guān)注,沉默的孩子則消失在教室的角落里。“我們的文化期望人們性格開朗并善于交際,”《害羞:正常的行為是如何變成疾病》一書的作者、西 北大 學(xué)英文教授雷恩(Chrisopher Lane)說,“這是條不成文的規(guī)范。內(nèi)向的人因為不符合這條規(guī)范而顯得格格不入。”

    但是,這條不成文的規(guī)范忽視了內(nèi)向性格對工作場所、個人關(guān)系以及整個社會的益處。內(nèi)向的人交往的朋友可能屈指可數(shù),但這種友誼通常是深厚和有價值的。內(nèi)向的人比外向的人行事更加小心謹慎,這意味著他們考慮事情更加周密,通常也能作出更加明智的決策。內(nèi)向的人更善于傾聽—你不說話的時候要做到這點自然容易得多,這反過來會使他們成為更好的商業(yè)領(lǐng)袖,尤其是當(dāng)他們的員工感到自己有權(quán)采取主動行動時。僅僅憑借靜坐和專注的能力,內(nèi)向的人也更容易長時間地獨立工作,這也是提出一個新想法或掌握一種技能的最佳途徑。

    內(nèi)向與外向并不是固定的分類,具備兩向性格的人不在少數(shù),但它們對我們的性格至關(guān)重要。“我們的性格傾向跟我們的性別一樣,是我們個體身份的深層部分。”《安靜:大嘴的世界中,內(nèi)向的力量》一書的作者凱恩(Susan Cain)稱,“但對內(nèi)向的人的微妙偏見是存在的,它在揮霍著人們的才智、能力和幸福。”

    天生如此

    凱恩畢業(yè)于哈佛大學(xué)法學(xué)院,做了七年律師之后,她才開始全職寫作。在法律界的大部分時間里,她對自己的工作感到厭煩。雖然凱恩熱愛研究和寫作,但沒過多久,她就明白自己那種輕聲細語的內(nèi)向性格并不適合律師事務(wù)所。“當(dāng)我開始從事法律時,我認為一名理想的律師應(yīng)該是能在大眾關(guān)注下果敢自如的,但我不是。”凱恩說,“我能偽裝這些,但那不是真實的我自己。”

    偽裝正是很多內(nèi)向的人從小就學(xué)會的行為,它掩蓋了某種原初和深層的東西。科學(xué)家們已經(jīng)開始了解,內(nèi)向或外向的性格是與生俱來的,它在我們離開子宮后不久就開始影響著我們的行為。

    這是哈佛發(fā)展 心理學(xué) 家坎根(Jerome Kagan)通過一系列開拓性實驗得出的結(jié)論。在1989年的一個研究中,坎根和他的同事集合了500名四個月大的嬰兒,將他們放在布置了充氣球、五顏六色的手機和蘸了酒精的棉簽的環(huán)境中。20%左右的嬰兒對這些刺激作出了強烈反應(yīng),邊哭邊擺動手臂。40%左右則相對安靜,另外40%介于兩者之間。

    坎根預(yù)測那些反應(yīng)強烈的嬰兒進入青少年時期后將會變得內(nèi)向,而那些反應(yīng)溫和的嬰兒將變得外向。當(dāng)他后來把長大了的實驗對象帶回到實驗室,他的假設(shè)得到了證實:反應(yīng)強烈的嬰兒成長為更拘謹更內(nèi)向的少年。

    心理學(xué)家阿朗(Elaine Aron)解釋了這背后的原因。她表示,天生內(nèi)向的人可能僅僅是因為刺激閾值比其他人低。用不了幾個充氣氣球就能讓他們學(xué)會保持低調(diào),以保存有限的體力。確切地說,他人并不是內(nèi)向者的地獄。但人群是刺激源,雞尾酒會或頭腦風(fēng)暴足以讓他們精神崩潰。所以他們減少露面次數(shù)。而外向的人則會像上了癮一樣四處尋找社交刺激。

    波士頓麻省總醫(yī)院的精神病學(xué)家斯瓦茨(Carl Schwartz)在運用功能性磁共振成像技術(shù)進行的研究中發(fā)現(xiàn),那些反應(yīng)強烈的實驗對象在看到陌生人的頭像之后,大腦杏仁體更容易被激發(fā)。這種結(jié)果說得過去:杏仁體的功能中包括了恐懼刺激的處理機制,內(nèi)向的人對新面孔或經(jīng)驗的第一反應(yīng)通常都是有所警覺的。斯瓦茨說,“這不是基因或者環(huán)境單方面造就的,這是環(huán)境與基因?qū)υ挼慕Y(jié)果。”

    沉默的孩子,焦躁的父母

    對容易受過度刺激的人來說,警覺、內(nèi)斂甚至恐懼可能是健康的適應(yīng)方式。但很多父母仍然不愿意自己的小孩具備這些性格,尤其是在一個崇尚果敢的社會。所以,父母們普遍地驅(qū)使內(nèi)向的孩子變得開朗,以免他們以后消失在課堂和社會的角落。但這可能是個錯誤。

    內(nèi)向的人對環(huán)境更加敏感,通常是因為他們完全意識到自己的表現(xiàn)不符合他人的預(yù)期,并且能輕易消化這種批評。幾乎每個內(nèi)向的成人都記得小時候因為太沉默而被責(zé)備過。當(dāng)老師對課堂參與進行評分時,內(nèi)向的孩子就會處于劣勢。父母們想把害羞的孩子推向這個世界并沒有錯,但如果超出了“推”的程度則有問題。加州大學(xué)戴維斯分校的心理學(xué)家貝斯基(Jay Belsky)說,“你肯定不想摧毀孩子們的應(yīng)對能力,適當(dāng)?shù)募畈攀顷P(guān)鍵。”

    內(nèi)向其實也是一種巨大的優(yōu)勢。外向者渴望的環(huán)境充滿刺激,但也危機四伏。比如,外向的人比內(nèi)向的人更容易受傷住院,更容易因為出軌或者頻繁更換交往對象而陷入麻煩。雖然所有人都希望獲得獎賞,外向的人則可能會饑渴過度。“外向的人會因為有利可圖而變得非常興奮,正因為此,他們不會一直留意警告信號。”凱恩說,“內(nèi)向的人則慎重得多。”

    當(dāng)人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟利益而無視隨之而來的災(zāi)難,會出現(xiàn)什么情況?2008-2009年的金融危機就是明證,外向的人或許要承擔(dān)不少罪名。西北大學(xué)Kellogg管理學(xué)院的庫倫(Camelia Kuhnen)在研究中發(fā)現(xiàn),與追求刺激相關(guān)的一種基因變體是承擔(dān)經(jīng)濟風(fēng)險行為的指示燈。攜帶與內(nèi)向性格相關(guān)的基因變體的人群,跟其他人比起來,冒險的可能性要少28%。

    研究還表明,內(nèi)向的人能成為更好的賭徒,因為他們對風(fēng)險的警覺性很高。“股神”巴菲特更喜歡讀讀年報,玩玩橋牌,而不是出去交際,這也不是偶然的。

    內(nèi)向的優(yōu)勢不只是避免麻煩。佛羅里達州立大學(xué)的心理學(xué)家埃里克森(K. Anders Ericsson)相信,在沒有隊友的情況下獨立訓(xùn)練,是讓人鶴立雞群的關(guān)鍵,無論是體育、工作還是樂器領(lǐng)域。在一個研究中,埃里克森將音樂學(xué)院的小提琴手按照未來的職業(yè)志向分為三組,然后要求他們記錄每日 的練習(xí)情況。研究發(fā)現(xiàn),這三組成員每周練習(xí)的時間都超過了50個小時,但其中兩組成員更接近能夠現(xiàn)場演奏的水準,而他們大部分時間都是在獨自練習(xí)。

    在后續(xù)的一些研究中,埃里克森和他的同事在國際象棋大師、運動員,甚至備考的學(xué)生身上都得出了相似的結(jié)論。獨自訓(xùn)練提供了團隊環(huán)境中缺少的深入和專注的氛圍。

    問題是,我們獨立沉思和練習(xí)的機會越來越少。這不僅是由于電郵、手機和社交媒體的狂轟濫炸。美國的工作空間設(shè)計本身就在強迫人們在一起。從1970年至今,在增加協(xié)作的名義下,每名員工的活動空間從46平方米縮減到19平方米,但強制性的團隊會遏制創(chuàng)造性的思維。

    群體集思往往會以嗓門最大的人為核心,對抗這種人是個難題。Emory大學(xué)的神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)家伯恩斯(Gregory Berns)發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們反對集體意見時,他們的杏仁體會被激發(fā),發(fā)出擔(dān)心被拒絕的信號。

    合格的領(lǐng)導(dǎo)者能夠改變這種狀況,而他們可能就是內(nèi)向的人。內(nèi)向的CEO們比你認為的更加普遍,有人估計,40%的美國權(quán)勢商業(yè)人物都偏內(nèi)向性格,這里面包括了比爾·蓋茨和拉里·佩奇。權(quán)衡風(fēng)險以及高瞻遠矚的能力在董事會里很重要,認真聽取員工建議的性格同樣如此。

    有研究甚至認為內(nèi)向的CEO們會是未來的商業(yè)領(lǐng)袖。沃頓商學(xué)院的心理學(xué)家格蘭特(Adam Grant)發(fā)現(xiàn),內(nèi)向的領(lǐng)導(dǎo)與獨立的職員合作無間,而外向的管理人員與循規(guī)蹈矩的員工更合得來。格蘭特表示,“在一個快節(jié)奏的服務(wù)與知識并重的經(jīng)濟環(huán)境下,領(lǐng)導(dǎo)層要完全預(yù)見企業(yè)面臨的各種危機和機遇更加困難。對主動積極型員工的需求,給內(nèi)向的領(lǐng)導(dǎo)帶來的明顯的優(yōu)勢。”

    事實上,美國人正被一個內(nèi)向的人領(lǐng)導(dǎo)著。奧巴馬并不羞澀,但他表現(xiàn)出內(nèi)向的特點。作為領(lǐng)導(dǎo)人,奧巴馬更像是一名協(xié)調(diào)員,而非支配者。在接受《時代》采訪時奧巴馬曾表示,他會在有限的業(yè)余時間內(nèi)和家人相處,而不是在華盛頓參加聚會。

    在這點上,他和他的前任們截然不同。小布什最大的賣點是他的性情,克林頓更是要被從人群中強行拖走。外向的性格對競選有利,但對政府管理并不總是有幫助。克林頓和小布什都因為錯估風(fēng)險而危及了總統(tǒng)職位:一個跟實習(xí)生有關(guān),另一個跟伊拉克有關(guān)。

    盡管性格是與生俱來的,但在面臨利益攸關(guān)的情況下,我們還是能夠突破性格的約束。哈佛心理學(xué)家利托(Brian Little)是個很好的例子。他的性格課程一直是哈佛最受歡迎的課程之一。他自己也是個非常內(nèi)向的人,經(jīng)常需要躲在洗手間緩解一下社交活動帶來的壓力。

     

     

    但是授課和跟學(xué)生溝通的社交價值,讓利托戰(zhàn)勝了內(nèi)向性格帶來的不安。利托稱這種現(xiàn)象為自由性格理論(Free Trait Theory):雖然我們具備特定的性格,但我們能夠為了服務(wù)核心個體目標而超越自我。他解釋說,關(guān)鍵是平衡三種不同的身份。我們的天生性格(內(nèi)向或外向)是生物化身份(biogenic identity);文化、家庭和宗教的期望是社會化身份(sociogenic identity);個人的追求和取向是觀念化身份(ideogenic identity)。

    利托可以滿足他的生物化身份,永遠不離開圖書館,但那樣會傷害他的觀念化自我。“我是該逆來順受,還是奮起抗?fàn)帲淖冏晕遥看鸢溉Q于我希望實現(xiàn)什么。”

    這點適用于所有內(nèi)向的人。從醒來到入眠,內(nèi)向者生活在一個外向者的世界。我們經(jīng)常想待在家里,什么都不做。雖然性格定義了我們是什么樣的人,但只要找到某件事情或某個人能讓我們提起勇氣,我們就不會被性格支配。我愿意做個內(nèi)向的人,但那并非我的全部。

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    隨機讀管理故事:《從商人到副總統(tǒng)之路》
     1888年,美國銀行家莫爾當(dāng)選副總統(tǒng)。他曾是一個小布匹商人,從一個小商人到副總統(tǒng),為什么會發(fā)展得這么快? 
     莫爾說:"我做布匹生意真的很成功。可有一天,我讀了一本文學(xué)家愛默爾的書,書中的一段話打動了我,書中是這樣寫的:一個人如果擁有一種人家需要的才能和特長,不管他處在什么環(huán)境什么角落,終會有一天被人發(fā)現(xiàn)。這段話讓我怦然驚動,冥冥中我覺得自己應(yīng)該走向更廣闊的空間去發(fā)展。這使我想到了當(dāng)時最重要的金融業(yè),于是,我不顧別人的反對,放棄布匹生意,改營銀行。在穩(wěn)妥可靠的條件下進行運作,許多人和企業(yè)都愿意找我,因此我經(jīng)營銀行十分成功,最終成為金融巨頭。 
      
      點評:俗話說:"有智吃智,無智吃力"。一個人立足于社會,說到底只有用智和用力兩種謀生手段,要么靠一身力氣,要么靠自身的智慧,智慧往往可以改變一個人的命運。 
        
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