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      2013年09月01日    張玉利 《中外管理》      
    推薦學(xué)習(xí): 國(guó)學(xué)乃智慧源泉,一朝掬飲,終身受益。承載先賢之智,得大師親傳。歡迎走進(jìn)“遍天下桃李萬(wàn)人,當(dāng)代國(guó)學(xué)之塾”《中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂與智慧傳承班》,校友報(bào)名學(xué)費(fèi)優(yōu)惠26800元 人包含(參禪、問(wèn)道、朝圣三次游學(xué))中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂特惠報(bào)名中>>
     在一次去美國(guó)楊伯瀚大學(xué)創(chuàng)業(yè)中心的訪問(wèn)中,該中心的主任跟我談道:在中國(guó)可能無(wú)法開(kāi)展創(chuàng)業(yè)研究與教學(xué),理由有二:一是美國(guó)政府每年拿出很多的錢(qián)支持創(chuàng)業(yè)和發(fā)展小企業(yè),但中國(guó)沒(méi)有;二是美國(guó)人認(rèn)為失敗是一種有用的經(jīng)歷,在中國(guó)卻排斥失敗者。這種判斷并非沒(méi)有依據(jù):一方面,中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者在經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)失敗后,一般會(huì)選擇深藏,不愿意分享失敗的教訓(xùn),有些甚至不愿去面對(duì)失敗的經(jīng)歷。另一方面,失敗過(guò)的創(chuàng)業(yè)者也相對(duì)更難獲得來(lái)自各方面資金上的支持,更加傾向于選擇回避失敗的經(jīng)歷。

       清華 中國(guó)創(chuàng)業(yè)研究中心多年跟蹤調(diào)查結(jié)果也顯示:盡管近年來(lái)我國(guó)創(chuàng)業(yè)環(huán)境持續(xù)得到改善,創(chuàng)業(yè)活動(dòng)日趨活躍,機(jī)會(huì)型創(chuàng)業(yè)(即為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而采取的創(chuàng)業(yè)行為)比例不斷提高,生存型創(chuàng)業(yè)(即因別無(wú)選擇不得不創(chuàng)業(yè))的比例不斷下降。顯然,創(chuàng)業(yè)大多數(shù)情況下,是一種主動(dòng)行為,有不少創(chuàng)業(yè)者甚至之前有過(guò)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。然而,比較令人吃驚的是,新創(chuàng)企業(yè)關(guān)閉率卻一直居高不下。問(wèn)題何在?很大程度上也主要在于上述原因。

      從以往創(chuàng)業(yè)中學(xué)什么

      新創(chuàng)企業(yè)乃至生存了一段時(shí)間的小企業(yè),其生存能力和競(jìng)爭(zhēng)力狀況很大程度上取決于經(jīng)營(yíng)者(多為創(chuàng)業(yè)者)個(gè)人的能力。因此,創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人特質(zhì)就成了人們關(guān)注的焦點(diǎn),但有關(guān)的研究結(jié)果卻發(fā)現(xiàn):在沒(méi)有創(chuàng)業(yè)之前,很難識(shí)別出誰(shuí)能夠成為成功創(chuàng)業(yè)者,因?yàn)閭€(gè)人特質(zhì)不容易識(shí)別,至少在沒(méi)有具體行為之前,很難做出準(zhǔn)確判斷。于是,關(guān)注的目光就聚焦在創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)前的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)——顯然,先前經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)客觀而且易于觀測(cè)。

      先前創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的重要途徑,尤其是那些無(wú)法通過(guò)常規(guī)教育獲得的隱性知識(shí),而這類知識(shí)往往是個(gè)體在特定環(huán)境下通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷積累的結(jié)果,即在干中學(xué)的過(guò)程。

      一些研究人士把先前經(jīng)歷細(xì)分為創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷(是否創(chuàng)業(yè)過(guò))、產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗(yàn)(在某一個(gè)特定行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)),以及管理、 營(yíng)銷 、財(cái)務(wù)等職能領(lǐng)域的經(jīng)歷,認(rèn)為這些不同的經(jīng)歷,對(duì)新創(chuàng)企業(yè)經(jīng)營(yíng) 績(jī)效 ,能產(chǎn)生一定的作用。其中,大部分研究?jī)A向于認(rèn)為產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、管理經(jīng)驗(yàn)等對(duì)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的影響更為顯著,而是否有過(guò)創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,反倒位居其次。

      換而言之,創(chuàng)業(yè)成功與否的概率,不在于你創(chuàng)業(yè)過(guò)多少次,而在于你從以往的創(chuàng)業(yè)中獲得了多少經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)這樣的結(jié)論,一些研究者建議:要?jiǎng)?chuàng)業(yè),先就業(yè)。事實(shí)上,這與許多經(jīng)驗(yàn)豐富的創(chuàng)業(yè)家提出的建議并無(wú)二致,均認(rèn)為要想創(chuàng)業(yè)成功,相關(guān)經(jīng)驗(yàn)非常重要。創(chuàng)業(yè)過(guò)多少次不重要,重要的是你從以往的創(chuàng)業(yè)中學(xué)到了什么,積累了什么。

      認(rèn)清什么是關(guān)鍵事件

      一般認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)后續(xù)創(chuàng)業(yè)作用的影響,通常和創(chuàng)業(yè)者的學(xué)習(xí)能力有關(guān),卓有成效的創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該首先是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。他們從一切可能中學(xué)習(xí):顧客、供應(yīng)商、競(jìng)爭(zhēng)者、員工、合作伙伴,以及其他創(chuàng)業(yè)者;他們從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)、從干中學(xué)習(xí)。并且,他們懂得如何從無(wú)效中學(xué)習(xí)。其中,最重要的是,要善于從關(guān)鍵事件中學(xué)習(xí)。

      或許你很難確定哪一件事會(huì)是關(guān)鍵事件,而在你回首往事的時(shí)候,你卻能真切感覺(jué)它們的存在。這些事件可能勾勒了你從過(guò)去走到現(xiàn)在的大致軌跡,有可能是一些不經(jīng)意的小插曲、小故事,但卻記憶深刻,有些甚至成為你人生體驗(yàn)的一部分。非常有意思的是,研究發(fā)現(xiàn):關(guān)鍵事件在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中也發(fā)揮著非常重要的作用。

      蘋(píng)果公司的喬布斯曾講了三個(gè)親身經(jīng)歷的故事,其中一個(gè)故事是關(guān)于如何把生命中的點(diǎn)滴串聯(lián)起來(lái)。他講到大學(xué)期間因?yàn)橄矚g而選的書(shū)法課對(duì)他后來(lái)設(shè)計(jì)電腦版式功能的重要作用,喬布斯說(shuō):“跟隨好奇心和直覺(jué)所做的事,后來(lái)被證明基本都是極其珍貴的經(jīng)驗(yàn)……你不可能充滿預(yù)見(jiàn)地將生命的點(diǎn)滴串聯(lián)起來(lái),只有在你回頭看的時(shí)候,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間的聯(lián)系。所以,你要堅(jiān)信,你現(xiàn)在所經(jīng)歷的,將在你未來(lái)的生命中串聯(lián)起來(lái)。”

      喬布斯人生軌跡中的點(diǎn)滴為什么能串聯(lián)得那樣獨(dú)特和精彩?是他的好奇心和直覺(jué)。

      好奇心意味著興趣和執(zhí)著,意味著能把事情做得更加深入。直覺(jué)行事則容易發(fā)現(xiàn)新的東西,把創(chuàng)新在深層次上串聯(lián)起來(lái)就容易構(gòu)成獨(dú)特的資源和能力。回顧創(chuàng)業(yè)歷程并從中學(xué)習(xí),也是同樣的道理,能夠?qū)﹃P(guān)鍵的事件做深層次的反省,能夠發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵事件間的內(nèi)在聯(lián)系,經(jīng)歷就更容易轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)甚至是知識(shí)。

      改變學(xué)習(xí)方法

      那么,經(jīng)歷該如何轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)?組織學(xué)習(xí)理論分單環(huán)學(xué)習(xí)和雙環(huán)學(xué)習(xí)。單環(huán)學(xué)習(xí)是指通過(guò)對(duì)具體經(jīng)歷的觀察、回顧和思考,形成抽象概念,再在新環(huán)境中加以檢驗(yàn),改進(jìn)不足。這是一種改良性學(xué)習(xí)、維持性學(xué)習(xí),適用于環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的組織,以改善日常程序。而一旦環(huán)境變動(dòng)的不確定性加劇,單環(huán)學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)會(huì)導(dǎo)致組織知識(shí)過(guò)于剛性,阻礙企業(yè)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。

      “雙環(huán)學(xué)習(xí)”則不同,需要管理者依據(jù)所掌握的信息,就有關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行討論并做出反應(yīng)。“他們樂(lè)意順時(shí)而變,愿意向他人學(xué)習(xí)”,這樣,就產(chǎn)生了一個(gè)學(xué)習(xí)和理解的雙循環(huán)——顯然,如果具備基于關(guān)鍵事件的雙環(huán)學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)業(yè)失敗的經(jīng)歷會(huì)成為一種財(cái)富,也會(huì)有助于后續(xù)創(chuàng)業(yè)的成功。

      在創(chuàng)業(yè)環(huán)境中,如果不是親身體驗(yàn),即使是受過(guò)多年訓(xùn)練的 經(jīng)理人 ,也不一定能夠做出正確判斷,往往是先前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)創(chuàng)業(yè)者的后續(xù)活動(dòng)中有所借鑒。在訪談中經(jīng)常可以聽(tīng)到創(chuàng)業(yè)者說(shuō):“我已經(jīng)摸到路子了”,“做別的產(chǎn)品時(shí),心態(tài)已經(jīng)擺的平了”,“自己得經(jīng)歷過(guò)才知道”,“吃虧了,有長(zhǎng)進(jìn)了”等類似的感嘆,這些不僅是對(duì)創(chuàng)業(yè)失敗的反思和總結(jié),也是對(duì)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)。

      創(chuàng)業(yè)失敗是一種特殊的經(jīng)驗(yàn),如果利用得好,也會(huì)成為一種重要資源。討論創(chuàng)業(yè)失敗乃至創(chuàng)業(yè)管理知識(shí)的目的,在于提高創(chuàng)業(yè)的成功率和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的質(zhì)量,提升創(chuàng)業(yè)能力。而提升創(chuàng)業(yè)能力,不僅需要把握有助于創(chuàng)業(yè)和商業(yè)活動(dòng)成功的關(guān)鍵因素,也需要從失敗經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)。加拿大約克大學(xué)的著名華人教授譚勁松先生甚至撰文呼吁:小企業(yè)要“有意義地消亡”,不要徒勞無(wú)功地生存,也不要徒勞無(wú)功地消亡,這是小企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。

      (本文作者系 南開(kāi)大學(xué) 商學(xué)院院長(zhǎng)、創(chuàng)業(yè)管理研究中心主任)

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    隨機(jī)讀管理故事:《影響》
    一戶人家有三個(gè)兒子,他們從小生活在父母無(wú)休止的爭(zhēng)吵當(dāng)中,他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想:媽媽太可憐了!我以后要對(duì)老婆好點(diǎn)。老二想:結(jié)婚太沒(méi)有意思,我長(zhǎng)大了一定不結(jié)婚!老三想:原來(lái),老公是可以這樣打老婆的啊!

    境界思維:即使環(huán)境相同,思維方式不同也會(huì)影響人生的不同。

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