我們先看看姜文演的主角張麻子,他的領導力強在哪里,弱在哪里。
第一,好領導內心有不可動搖的原則,他們把內心的原則塑造成企業價值觀。
張麻子內心不可動搖的原則是“站著就能夠把錢掙了”,我們有理由相信,這句話,把很多不愿意跪著掙錢的男人吸引到了張麻子身邊?!蹲屪訌楋w》上映之后很快,“站著掙錢”就成了流行語,問候語,甚至成了某些想做真正男子漢的男人的座右銘。這就是企業核心價值觀的感召力。
第二,好領導有精神追求,志向高遠。
他們善于把自己的個人追求變成企業的使命和愿景。
人性的美好一面,就是給別人快樂,自己更加快樂。那些平日搶錢的土匪,突然發現,往人家窗戶里扔錢居然能上癮!劫富很爽,濟貧更爽。所以,那個一支槍對著自己太陽穴,一支槍對準張麻子的女人,死活要加入麻匪。
深諳人性的企業領導力,跟電影中的張麻子一樣,通過使命感,讓員工感到自己不僅在輸出產品和服務,而且是在造福社會。這就是使命、愿景的感召力。
第三,好領導在追求經濟效益的同時,不忘社會責任感。
張麻子不僅不讓群眾跪,不僅大喊三次他的執政理想:“公平”,而且把錢撒給窮人,是一種社會責任感的體現。有人說,這是利用群眾。不過,最后連張麻子坐的那把椅子都被群眾分了,可見,群眾最終還是受益者。這就是企業社會責任感。三鹿奶粉事件中無視嬰兒健康和安全的企業領導人,相形之下,“何止是愚蠢,簡直就是愚蠢!”
第四,好領導善于建立高效的機制。
很多老牌大企業,都有只有自己人聽得懂而外面人聽不懂的內部語言。內部語言,或者說“黑話”(jargon),是企業文化的一個標志。張麻子把黑話的作用發揮到了極致:哨子能夠傳遞信息,張麻子是打信息戰的先驅,他用領先的信息技術極大地提升了戰斗力。
第五,好領導自信果敢,面臨險境,仍有必勝的信心。
黃四郎請張麻子吃飯。師爺說:“去不得。鴻門宴吶!”張麻子:“鴻門宴是誰設的?”師爺:“項羽??!”張麻子:“最后誰贏了?”師爺:“劉邦啊。”
好領導百折不撓,不輕易放棄。散銀子、散槍,都不靈。追隨者只有幾十只呆頭呆腦的鵝。在這個挫折面前,張麻子也沒有放棄,而是從失敗中學習。他終于悟出了群眾的想法:誰贏跟誰。他這時沒有抱怨群眾覺悟低,而是順應了群眾心理。
第六,好領導有智慧,善謀略。
張麻子的智慧有三次精彩表現:前兩次,是讓死人再死,包括讓湯師爺的馬仔和讓胡萬死兩次。最后一次,是讓黃四郎的替身替黃四郎死一次。特別是最后一次,非常體現智力。
正如《讓子彈飛》不是完美的電影一樣,張麻子也不是完美的領導人,至少,他培養下屬不力。他那么關愛六子,卻沒有培養好這個孩子。六子受不了委屈,背不了黑鍋,過于看重面子,內心沒有一個對自己的接受,所以要用死證明給別人看,活活被人將死在一碗涼粉上了。在企業中,這樣的人是難以生存的。
張麻子的第二個弱點,就是只能將兵,不能將將。他這么好的資歷,正規軍出身,智勇雙全,可惜沒能帶出一支很大的隊伍,最終也還是小股土匪。原因是他太霸道,容不得能人。只能別人聽他的,他不聽別人的。
老湯和張麻子的對話,很能說明問題。老湯聽完張麻子大談自己的革命歷史,自己也不禁回憶起自己的17歲,結果張麻子粗暴地打斷了他,讓他把到了嘴邊的話硬是咽了回去。
如果把張麻子的隊伍比喻成企業,那么老湯應該算是個C-suite(首席某某官)量級的人物了,盡管有誠信問題,張麻子還是留在身邊,甚至同睡一床。信任、重用一個不值得信任、重用的人,卻沒有起碼的尊重,也沒有采納這位師爺出的任何一個主意。如果老湯不死,必然離心離德,如果老湯夠狠,張麻子死在老湯手里,也不是不可能。
張麻子的部下紛紛離他而去,這也說明,張麻子屬于那種善于創業,不善于把企業做大的領導人。
電影畢竟是電影,電影畢竟不同于現實。在新的一年開始之際,讓我們享受《讓子彈飛》的同時,順便悟出當領導的些許真諦,權且當做娛樂吧。
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