王思聰可能是萬達(dá)最完美的接班人

在新的商業(yè)世界，創(chuàng)新不是發(fā)展的需求，而是生存的必備條件。在這個瞬息萬變的時代，你如果不主動追求改變，就會被別人所改變?nèi)〈＝裉斓氖澜缯幱谝粋€大巨變的時代，這種改變不是漸進(jìn)和緩慢的改變，而是整個社會的元規(guī)則都在被顛覆。

你會看見幾乎所有的商業(yè)邏輯都在重組，昨天你所擁有的強(qiáng)大的資源優(yōu)勢和競爭壁壘，有可能在今天就會變成你前進(jìn)的負(fù)擔(dān)與障礙；今天在業(yè)界最領(lǐng)先的技術(shù)與專利，有可能明天就會變成一張廢紙。

在這樣一個巨變的年代，對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的要求與挑戰(zhàn)也與日俱增，企業(yè)需要什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人來引領(lǐng)企業(yè)在時代的波濤中破浪前行？我們是需要守業(yè)者還是創(chuàng)業(yè)者？

企業(yè)需要“王思聰式”的領(lǐng)導(dǎo)人：不墨守陳規(guī)、敢于改變規(guī)則

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)當(dāng)起的是應(yīng)對企業(yè)生存環(huán)境劇變，社會元規(guī)則改變下的企業(yè)前進(jìn)大方向問題。至于策略及執(zhí)行層面問題，自有職業(yè)經(jīng)理人相輔落實。

當(dāng)王思聰要扛起萬達(dá)這面大旗的時候，自然會有人對其制衡保駕：董事會、監(jiān)事會、王健林及萬達(dá)精英們。對于王健林而言，不怕王思聰折騰，就怕他不能折騰。

也許王思聰今天的行為會讓王健林有些頭疼，但如果王思聰循規(guī)蹈矩，那王健林才會真正痛苦。“離經(jīng)叛道”代表著生命力，代表著新的生命在成長、在突破。

相反，企業(yè)家最應(yīng)該痛苦的，是只有循規(guī)蹈矩而缺乏創(chuàng)新突破的子女，循規(guī)蹈矩按部就班類型的管理者，每年從MBA商學(xué)院里教育而出的也多如牛毛。一個近百萬員工的企業(yè)可以找出一堆非常懂規(guī)矩、保險而不會犯錯的接班人，但這樣的領(lǐng)導(dǎo)者絕不是企業(yè)所需要的。 

談及王思聰，我們不要忽略低估了一個數(shù)百億的家族能為培養(yǎng)接班人所做的投入，并幼稚的想象其紈绔、愚昧與不求上進(jìn)。其身后的龐大資源及網(wǎng)絡(luò)，早已決定了他已經(jīng)在一個常人難以企及的高度俯瞰這個世界。

企業(yè)交接的本質(zhì)是對資源的傳承，在中國卻從家族私事發(fā)展為社會現(xiàn)象級事件

企業(yè)交接與接班人選取在過去是一件家族或企業(yè)內(nèi)部的私事，即便企業(yè)影響力很大、在行業(yè)中占舉足輕重的位置，企業(yè)交接也頂多是影響行業(yè)發(fā)展的事情。但在今天的中國社會，企業(yè)交接卻變成一個可能引發(fā)全社會關(guān)注的現(xiàn)象級事件。這跟中國經(jīng)濟(jì)近代史有莫大關(guān)系。

中國的私營經(jīng)濟(jì)，在上個世紀(jì)50-80年代間存在一個大斷層。伴隨著上個世紀(jì)50年代的公私合營及公有化浪潮，中國的私有經(jīng)濟(jì)及民營經(jīng)濟(jì)近乎完全消失。既然企業(yè)全都是國有和公有，也就不存在企業(yè)所有權(quán)交接的問題。

直到80年代開始的改革開放，中國才又開始出現(xiàn)私營經(jīng)濟(jì)與民營經(jīng)濟(jì)。從八十年代迄今，三十年過去了，最早創(chuàng)業(yè)的第一批企業(yè)家，到現(xiàn)在年輕的也都至少60歲以上，企業(yè)的接班人問題就自然而然地浮出水面，而且迫在眉睫。

改革開放后30多年的發(fā)展，民營企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)成為主體之一，解決著絕大多數(shù)的就業(yè)問題，在大多數(shù)的行業(yè)，尤其與民生密切關(guān)聯(lián)的地產(chǎn)、消費(fèi)品等行業(yè)，民營企業(yè)也占據(jù)著主導(dǎo)地位，當(dāng)他們需要進(jìn)行企業(yè)交接的時候，自然會引發(fā)社會關(guān)注，變成了社會現(xiàn)象級事件。

企業(yè)所有者、產(chǎn)權(quán)管理權(quán)的變更，不僅僅影響著家族內(nèi)部財富及權(quán)利的分配，也關(guān)乎企業(yè)員工的未來，所屬行業(yè)競爭格局的變化。企業(yè)家所進(jìn)行的企業(yè)產(chǎn)權(quán)管理權(quán)的交接本身就不再是一件私事，而是關(guān)乎到企業(yè)、員工、社會的穩(wěn)定與發(fā)展。從這個角度，企業(yè)接班人會被社會及輿論高度關(guān)注而成為現(xiàn)象級事件也不足為奇了。

資源的傳承是生物本能，其本質(zhì)就是資源的占有與壟斷

生物與生俱來最重要的本能就是基因的生存與繁衍。子承父業(yè)，即以基因傳承的方式來決定事業(yè)傳承。在古今中外，不分地域、時間、行業(yè)，“子承父業(yè)”是絕大多數(shù)的企業(yè)、政治實體的共同選擇。在這點上，人類跟動植物在本質(zhì)上沒有區(qū)別。

傳承可以是對財富、權(quán)利、榮譽(yù)的傳承，從時間與空間維度都是存在的。從豐田喜一郎創(chuàng)辦豐田到豐田章一郎把豐田發(fā)揚(yáng)光大；從布什家族到羅斯柴爾德家族；從中國封建社會的世襲制到如今新加坡、朝鮮的民主社會及君主立憲國的王權(quán)家族，均是以子（女）承父（母）業(yè)的方式進(jìn)行資源傳承。

以血緣為紐帶所進(jìn)行的資源傳承，其本質(zhì)就是基因?qū)Y源的占有與壟斷。進(jìn)行資源傳承目的就是為了“你”的基因在生物界更好的生存繁衍與發(fā)展。

歷史演變，本能不變，進(jìn)化的是資源傳承的方式 

資源的傳承是生物本能，只不過在進(jìn)化演變的過程中，傳承的方式也有了改變。普遍的規(guī)律是由家庭式傳承變成家族式傳承，再由家族式傳承演變到利益集團(tuán)（組織）的傳承。

“父傳子”即是最純粹的血緣關(guān)系式傳承，家族式傳承是以血緣關(guān)系加上共有利益為紐帶，而利益集團(tuán)的傳承則是由生物屬性上的血緣基因傳承，上升到文化及價值層面的基因傳承。

以清王朝為例，在任的帝王可以在他的兒子、侄子、或者孫子中選一個最優(yōu)秀的人作為整個家族的代言人與代理人。羅斯柴爾德家族以良好的教育在第二代第三代中培養(yǎng)種子選手，再從眾多的種子選手中選取最合適的作為接班人。不管家族中的誰繼承，整個利益都還是由整個家族共享。

資源進(jìn)化鏈：血緣關(guān)系--半血緣--利益集團(tuán)--價值觀與文化傳承 

因為認(rèn)同你的理念和價值觀，所以將財富與資源傳承給你。

比爾蓋茨曾經(jīng)明確表示，身后會將其財富捐獻(xiàn)給抗癌組織。Google的CEO佩奇說：“希望自己百年之后把錢交給那些夢想改變世界的人，比如埃隆•馬斯克“；上世紀(jì)五十年代，愛國資本家們基于對新中國的無限熱愛，敲鑼打鼓把自己企業(yè)資產(chǎn)拿出來公私合營，甚至把整個企業(yè)都捐給了國家。

這樣的資源傳承，已經(jīng)超越基本的生物屬性、也超越了單純利益層面，進(jìn)而上升到整個文化認(rèn)同與價值認(rèn)同的高度，而偉大的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的偉大之處也正在于他的目光遠(yuǎn)大、胸懷寬廣、行事果決。

“好孩子與壞孩子”

從一個創(chuàng)業(yè)者的角度，或者以一個亟待變革的企業(yè)接班人角度，王思聰是個好孩子，他甚至有可能成為中國民企最成功的接班人之一。

判斷一個人的好壞可以從兩個方面：從世俗與社會大眾的角度，你是否是按照社會既有普世規(guī)則行事？但從成為一個偉大企業(yè)家的要求與角度來看，標(biāo)準(zhǔn)可能不盡相同，他們不僅無需墨守陳規(guī)，相反，他們可以并應(yīng)該去藐視規(guī)則、打破規(guī)則，并且重構(gòu)規(guī)則！離經(jīng)叛道與特立獨(dú)行只是大眾給他的主觀標(biāo)簽而已，誰在乎？

一個偉大的企業(yè)家通常是由“壞孩子”成長起來。

輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的喬布斯，源于“泡妞”給女同學(xué)打分而創(chuàng)辦Facebook的扎克伯格，即便大多數(shù)人看來已經(jīng)“老了”的兩個著名企業(yè)家——任正非與宗慶后，同樣也曾經(jīng)是打破規(guī)則的“壞孩子”。

任正非從部隊轉(zhuǎn)業(yè)，沒有按部就班進(jìn)入國企或者事業(yè)單位，而進(jìn)入幾乎被外企完全壟斷的通訊行業(yè)，并以持續(xù)破壞通訊業(yè)既定的游戲規(guī)則步步打破壟斷，終成全球通訊行業(yè)的王者。

宗慶后好好的老師不做，去辦校辦工廠，從賣墨水到賣口服液再到賣食品飲料開商場，離人類靈魂工程師是越來越遠(yuǎn)，如果兩位前輩都是守規(guī)矩的“好孩子”，估計也就沒有今天的民族驕傲華為與娃哈哈了……

二十年前，黃崇富將磁療保健技術(shù)融入眼鏡行業(yè)，并以賣醫(yī)療器械的方式賣眼鏡，取得了暴龍第一階段的成功。八年前，接班人黃法調(diào)又跳出眼鏡行業(yè)，將太陽鏡定義于時尚行業(yè)，再次將雅瑞企業(yè)推到一個全新高度。兩代人的“離經(jīng)叛道”，讓暴龍、陌森成為行業(yè)的傳奇。

同樣的實例在虎躍營銷的客戶中不勝枚舉:銀鷺集團(tuán)陳清水董事長在上個世紀(jì)末，以革命性的“生料灌裝滾動殺菌”技術(shù)，成為八寶粥行業(yè)絕對領(lǐng)導(dǎo)者，又放棄被奉為快消品營銷鐵律的終端精耕模式，放棄了主流的城市市場、主流渠道和主流產(chǎn)品，以一個非主流的銀鷺花生牛奶飲料單品，迅速崛起躋身中國飲料業(yè)第一梯隊。

在與雀巢合資后，第二代接班人陳延富又二次創(chuàng)業(yè)，三年打造出全球最為先進(jìn)的制罐工廠。思念食品后發(fā)先至，不僅將速凍產(chǎn)業(yè)做到中國速凍食品的三強(qiáng)，更將兩家杜康分別收入囊中，并殺入地產(chǎn)業(yè)，資產(chǎn)規(guī)模全面超越曾經(jīng)的老師與對手三全......等等！

越是偉大企業(yè)家，越能洞悉規(guī)則、打破規(guī)則并再建規(guī)則

人們經(jīng)常會拿另一位著名的“富二代”汪小菲與王思聰比較。汪小菲從差不多十年前開始介入到俏江南的經(jīng)營，這些年來，俏江南先后沖擊上市失敗，蘭會所虧損，鼎暉資本退出、直至去年傳出控股權(quán)喪失的消息......

多少人都會心存疑問：作為企業(yè)的第一接班人的汪小菲這十年做了什么？娶了如花嬌妻秀恩愛，上電視教導(dǎo)大眾創(chuàng)業(yè)，贏得京城四少的大名，一大幫的名流朋友捧場站臺大張旗鼓進(jìn)軍快消業(yè)，推出“私家茶”飲料，然后、就沒有然后了……

同樣十年，王思聰又做了什么。

在大家都還認(rèn)為游戲是不務(wù)正業(yè)的小屁孩才做的事情的時候，他居然大舉投資做了個游戲戰(zhàn)隊自任校長，到這兩年游戲業(yè)大紅大紫，大家恍然大悟回頭看：這小子不像歪打正著啊！

這小子還四處惹事把自己做成娛樂圈的紀(jì)委書記，演藝圈娛樂圈不能說人人買賬但真沒人愿意得罪，現(xiàn)在看來還真有用。萬達(dá)進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè)并將之作為主產(chǎn)業(yè)，四處都充滿著王思聰?shù)挠白印?/p>

維珍集團(tuán)（Virgin）創(chuàng)始人布蘭森用熱氣球環(huán)游世界、與名模各種緋聞、街頭裸奔等方式讓維珍迅速崛起，堪稱娛樂營銷的鼻祖典范，今天的王思聰在做的事兒，怎么看怎么有布蘭森的影子！在公眾媒體上“博關(guān)注”不是重點，為萬達(dá)獲取影響力和話語權(quán)才是關(guān)鍵。

所以一部電影上映有無王思聰造勢，上座率竟能達(dá)到30%-50%的差別。想想萬達(dá)文化投資日益興隆，以及對失職的導(dǎo)演進(jìn)行調(diào)侃敲打。以此來看，王思聰真是個會替家里省錢，又會為家里賺錢的好孩子。 

中國人處事方式歷來講究“外圓內(nèi)方”，他老子王健林算是其中典例。外圓內(nèi)方實際上可以換個詞來解釋：“多做少說”。王思聰就不一樣了，敢做敢說敢折騰，敢打破規(guī)則。漸漸的，一個掌握了話語權(quán)的新貴階層偶像誕生了。雖然、這不一定是他有意為之。

人擁有了財富一方面要承擔(dān)更多社會責(zé)任，但另一方面是為了更自由。

王思聰敢做敢說、率性自我，如果用中國人道德標(biāo)準(zhǔn)之一“言行一致”來評判，王思聰作為青年楷模也不為過。再怎么樣也比那些說一套做一套的強(qiáng)。

新一代的企業(yè)所有者不再需要因為財富而放棄“自我”，而剛好相反、他們因為擁有財富更加“自由”。在不觸犯法律的前提下，就應(yīng)該享有最大程度的自我與自由：無論工作或者生活，做自己所有想做的事情、說自己想說的話，這才是對自己生命負(fù)責(zé)的態(tài)度。越往后，這個趨勢將越發(fā)明顯。

企業(yè)交接的終極目的是把財富交給更值得托付的人

什么樣的人可以成為企業(yè)繼承人？

一個睿智的企業(yè)主，發(fā)現(xiàn)他的孩子不足以繼承和領(lǐng)導(dǎo)一個企業(yè)、 并且也不可能把企業(yè)經(jīng)營的更好時，不妨把視野放大一些，到整個家族里來看看；當(dāng)他在家族也沒有看到合適的繼承人時，他可以把目光放到更大的范圍來看。

學(xué)一學(xué)羅斯柴爾德家族、學(xué)一學(xué)保時捷家族，用家族的方式進(jìn)行財富的傳承。如果家族里面也找不到合適的繼承者，讓職業(yè)經(jīng)理人來管理也不失為一個方法。

美的擁有了千億級市值的時候，美的創(chuàng)始人何享健并沒有把企業(yè)交給自己的兒子，也沒在何氏家族中找繼承人，而是把美的董事長的位置交給了一個標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)經(jīng)理人——方洪波。也許是因為何享健非常清楚地判斷他的兒女不能經(jīng)營好美的，或者不愿意經(jīng)營美的，既然如此，那就把財富交給更值得托付的人。

關(guān)于企業(yè)接班人，這就上升到第三階段：從家族傳承上升到利益集團(tuán)，讓可以經(jīng)營好管理好企業(yè)的“他”成為“我”家族的一部分，成為利益集團(tuán)的一份子。何享健十幾年前就退休享樂人生，兒孫們也可以去做他們自己喜歡的事情。他們不擔(dān)心財富，是因為把財富交給了更值得托付的人。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有更好的人或團(tuán)隊，能幫你更好地管理好這些資源時，就把資源交給這些人。歸根結(jié)底，包括財富在內(nèi)的所有資源，歸根到底是屬于整個世界的。藏民死后會選擇天葬，因為他們相信“包括身體所有一切都來源于這個自然，死后就要?dú)w還給自然”。

同樣，有些人認(rèn)為財富來自社會，到一定階段要把財富返還給社會；有些人認(rèn)為財富屬于國家，到一定時候就應(yīng)該把財富捐給國家。財富和資源的歸屬和處理，就取決于企業(yè)家本身的價值觀了。

所以，企業(yè)接班人的選擇，取決于現(xiàn)有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人站在什么層面和立場去思考這個問題。處在不同思想境界的企業(yè)家，會對自己的財富與選擇做不同的判斷。

隨著趨勢的發(fā)展，企業(yè)家的個人修養(yǎng)和思想境界的變化，他有可能將資源傳承方式上升到利益集團(tuán)、上升到民族、文化與宗教等。這個趨勢會越來越明顯，而且我們現(xiàn)在也已經(jīng)看見很多的民營企業(yè)家正在做出了“子承父業(yè)”之外的選擇。

家庭、家族、企業(yè)及其他社會組織對財富與資源的傳承、離不開社會和歷史的大背景，社會在隆隆向前，社會文化與價值在不斷更新，這個世界會變得越來越多元，企業(yè)傳承的對象與方式也會不斷演變！財富與資源的傳承發(fā)展，也會像文化與文明的傳承發(fā)展一般，作為人類文明的一部分，多元、繁茂、與時俱進(jìn)、生生不息。