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      2020年09月16日    關(guān)彬 博客     
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    阿米巴經(jīng)營是一種從交付到交易的跨越。既然是交易,就一定涉及到核算和會計的問題。其中核算,就是時點、清點、算賬的意思;其中會計就是如何記賬,如何分析,如何給出經(jīng)營數(shù)據(jù),透過數(shù)據(jù)看經(jīng)營的問題。因為阿米巴是每日核算,那相應(yīng)的阿米巴報表就一定要每日記賬。
    遙想當年,稻盛和夫老先生年輕時研究提煉的阿米巴經(jīng)營模式,著實幫助京瓷從街道小廠脫穎而出,創(chuàng)業(yè)10年后,多年保持20%~40區(qū)間的利潤水平,阿米巴經(jīng)營功不可沒;及至后來的第二電信,應(yīng)用阿米巴經(jīng)營,助力第二電信度過強敵環(huán)伺,艱難PK的階段,從而實現(xiàn)螞蟻吃大象的壯舉;日航更不必說,在稻盛哲學指導(dǎo)下的日航,憑借阿米巴經(jīng)營一躍從虧損2.3萬億日元的“日本的翅膀”的角色變身為世界航空界傲人的小天鵝。這三段里程碑中,稻盛和夫看重的不是傳統(tǒng)的財務(wù)報表,而隨身攜帶的是阿米巴經(jīng)營報表。每日阿米巴經(jīng)營報表,及時反映了當期業(yè)務(wù)營收,當期經(jīng)營狀況實時動態(tài)。像稻盛和夫老先生說的一樣:每當拿到阿米巴報表,問題就會從海量的數(shù)字報表中跳到自己眼前。就是這么神奇!
    稻盛和夫先生發(fā)明的阿米巴經(jīng)營模式,其前提是會計七原則,這會計七原則就是對傳統(tǒng)會計學的挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。稻盛和夫不是學管理的,更不是學財務(wù)的。50多年前,當老上司青山先生屢屢跟稻盛和夫匯報財務(wù)數(shù)據(jù)時,稻盛和夫總是覺得這樣延遲的財務(wù)報表對當期業(yè)務(wù)經(jīng)營沒有一點幫助,這是他當時的苦惱,也是他萌生探索阿米巴經(jīng)營每日核算這種會計體系的初衷;當財務(wù)專家跟稻盛和夫講解傳統(tǒng)會計分析的時候,稻盛和夫老先生著實沒有摸到門道,反而越來越迷糊,于是他腦子萌生的“銷售最大化,費用最小化”應(yīng)運而生。
    應(yīng)該說,是企業(yè)經(jīng)營的實踐,提示了稻盛和夫重新進行管理會計體系的思考;是變幻無常的市場,催生了稻盛和夫阿米巴經(jīng)營的管理會計學。
    傳統(tǒng)會計學更側(cè)重的是實現(xiàn)完全的收支平衡,借貸平衡;其核算方法無外乎標準成本法,或?qū)嶋H發(fā)生法;其現(xiàn)金管理無外乎收付實現(xiàn)制等等。從原理上來講,傳統(tǒng)會計學是完美的核算和結(jié)算體系,但對經(jīng)營真的是滯后的,與紛繁變化的市場比,它的死板和僵化是不言而喻的。
    稻盛和夫提煉的阿米巴經(jīng)營中的管理會計是恰逢其時的。縱觀世界上的商界領(lǐng)袖們,從經(jīng)營中提煉管理會計體系的,還僅僅是稻盛和夫一個人;縱觀世界管理大師,從財務(wù)角度分析經(jīng)營的,最著名的也就是平衡積分卡大師卡普蘭了。我參與卡普蘭先生在中國的平衡積分卡學習實踐,跟卡普蘭先生在一起有5天時間,期間北大陳教授重點講解了卡普蘭先生的另外重大研究成果就是“作業(yè)成本法”。由于卡普蘭先生出生于財務(wù),所以他的“作業(yè)成本法”實在是繁瑣和晦澀難懂。

    2012年筆者與卡普蘭大師于上海
    因此,在國內(nèi)沒有見過哪家企業(yè)應(yīng)用過卡普蘭大師的“作業(yè)成本法”,因為專家們都搞不懂,何況企業(yè)基層員工乎(這里沒有任何貶損卡普蘭先生的意思,而從心底講,筆者十分崇敬卡普蘭大師)?而稻盛和夫先生提煉的阿米巴經(jīng)營,其中蘊含和應(yīng)用的稻盛和夫的管理會計體系卻易懂易用。為何卡普蘭大師和稻盛和夫老先生都研究管理會計體系,為什么稻盛和夫老先生研究提煉的更實用呢?因為這是來源于經(jīng)營的實踐,尤其是京瓷、第二電信和日航的成功實踐。目前,國內(nèi)外導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營模式的企業(yè)也近千家,這又是一批成功的實踐。
    因此,可以說,阿米巴經(jīng)營才是企業(yè)最需要的管理會計“真經(jīng)”。
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