首先，商帥佛學(xué)精讀班全部課程由修持佛法多年的劉燦梁教授獨(dú)立授課，以劉教授親自審編的《禪宗經(jīng)典》為教材，由淺入深地為大家逐字逐句講解原經(jīng)文，破邪顯正，解讀佛陀的真實(shí)思想，以達(dá)成學(xué)習(xí)佛學(xué)之重要目的。
劉燦梁教授第一節(jié)課會(huì)告訴你：什么是外道？因?yàn)楝F(xiàn)在太多人扭曲了佛、丑化了佛甚至誹謗佛。劉燦梁教授說(shuō)：如來(lái)藏外曰外道。心外求佛是外道，佛在你心中。如來(lái)藏在每個(gè)人心中，每一部佛經(jīng)都告訴我們，心外求佛是外道。《楞嚴(yán)經(jīng)》《楞伽經(jīng)》里面非常清楚，《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》《不增不減經(jīng)》《佛說(shuō)無(wú)上依經(jīng)》都告訴我們，離開自身講佛法，全部是魔說(shuō)，跟佛沒(méi)有關(guān)系。
學(xué)佛一定要讀佛經(jīng)，為什么？因?yàn)榻?jīng)典才能告訴我們究竟什么是佛。想學(xué)佛，卻沒(méi)有仔細(xì)讀過(guò)佛經(jīng)，就如葉公好龍，口是心非，用心不純，更甚者如是急功好利之人，佛不渡。商帥佛學(xué)精讀班完全按照佛的經(jīng)典原文，十二部佛經(jīng)四論都要講，理性的一句句講下去，參悟佛到底在說(shuō)些什么？經(jīng)典以外的事不談，更不會(huì)讓大家去拜佛，燒香，放生……因?yàn)槟切└鹨稽c(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。真正認(rèn)識(shí)什么是佛，一年后再講《楞伽經(jīng)》以及證悟。
再說(shuō)學(xué)佛的目的，不二法門只有一個(gè)叫“開悟”；所以六祖慧能告訴我們：不識(shí)自本心，不見自本性，學(xué)法無(wú)益。只要沒(méi)有明心見性，佛說(shuō)：“你最好不要再學(xué)了，浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有意義。”“開悟”不是做出來(lái)的，不是放生放出來(lái)的，不是磕頭磕出來(lái)的，不是念佛念出來(lái)的，也不是拜佛拜出來(lái)的。
許多第一次來(lái)商帥佛學(xué)精讀班上課的同學(xué)，開始會(huì)詫異：怎么會(huì)和外面的師傅講的完全不一樣？可是只要聽完一節(jié)課，大家就會(huì)明白什么才是真正的佛。劉燦梁老師講佛是真正的傳道受業(yè)解惑。上過(guò)商帥佛學(xué)課程的同學(xué)一定會(huì)記住劉燦梁教授的這一句話：不能給出家人現(xiàn)金，只能四事供養(yǎng)：衣服，醫(yī)藥，飲食，臥具。因?yàn)榻o善款就是在腐蝕和破壞出家人修行，是要下地獄的。這在佛經(jīng)中有明確記錄。
現(xiàn)在磕頭、拜佛、法會(huì)、誦經(jīng)、開光、加持、放生的做法，其實(shí)出自梁武帝寫的《梁王寶懺》，而多數(shù)人也是依照他的樣子去做，那根本不是真正的佛法。《六祖壇經(jīng)》中說(shuō)：武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施設(shè)齋，名為求福，不可將福便為功德。可見，梁武帝行的是邪法，不是真正的佛法。所以，學(xué)佛是理性的，絕對(duì)不是迷信的，學(xué)佛得從讀佛經(jīng)開始。
初學(xué)佛的人如果自己看原本佛經(jīng)，很大可能會(huì)以主觀意識(shí)去理解經(jīng)文，并非以客觀正知見去了解經(jīng)文，往往造成理解錯(cuò)誤的結(jié)果。所以，學(xué)佛最好有修持佛法多年的老師帶著學(xué)才能悟真諦。
另外，學(xué)佛不能單靠盲目的信仰和熱情，要靠聞思修的智慧和相應(yīng)的實(shí)修行為。學(xué)佛的修煉實(shí)際要依靠復(fù)雜高深的知識(shí)素質(zhì)，這種知識(shí)不是來(lái)自神靈的啟示，也不是來(lái)自不學(xué)無(wú)術(shù)的盲修瞎煉，而是來(lái)自合乎規(guī)律的聞思途徑。
所以，與高人學(xué)，才能開悟見真諦。
劉燦梁教授最近課程
劉燦梁：臺(tái)灣淡江大學(xué)企管系、國(guó)際企管所專任教授，美國(guó)喬治亞大學(xué)管理心理學(xué)博士，臺(tái)灣地區(qū)十大名嘴之一。他不僅擁有很好的心理學(xué)、西方管理學(xué)理論功底，同時(shí)擔(dān)任了二十余年的公司副總，常年擔(dān)任名企顧問(wèn)，和臺(tái)灣塑料大王王永慶等知名企業(yè)家有著良好的互動(dòng)。
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